最近大盜"竊.格瓦拉"周某熱度很高，對於一個剛剛出獄的刑滿釋放人員，如此的待遇是為哪般？
無法思議的現象：周某出獄的消息在網上引發大量關注，並經過抖音、微博、朋友圈等社交媒體不斷髮酵，登上熱搜榜第一。
在周某出獄當天，除了家人，還有更多的網紅經紀公司派人開著保時捷和瑪薩拉蒂等豪車去到現場接人的現象，猶如接待一位“明星”一般。
澎湃刊文：誰能想到一個偷電瓶車的慣犯的出獄，竟然釀成了一次互聯網的流量狂歡。他的故事很臭，但是流量卻很香。偷電瓶車的小蟊賊，談不上體面，但他被抹上一層蔑視世俗標準的油彩，這個故事從“鐵窗淚”開始，神奇地跑調到了“原諒我一生放縱不羈愛自由”。
一、 流量下的新媒體網紅經濟時代
- 行業發展
最近幾年，網紅經濟成為了一個關鍵詞，影響力巨大。
廣告業和營銷行業也感到到了網紅經濟的巨大威力，在摸索中快步向社交媒體轉移。
隨著自媒體數量的增加，掌握了底層邏輯的媒體們，非常明白如何有效的利用粉絲量和個人影響力，將其轉化為經濟收入，導致很多機構MCN也把目光投向了剛出獄的周某。
而周某出獄後在短期內的言行舉止都會帶來流量價值，如果再能創造一兩個熱點話題，那就會引來更大的流量。
眾多的媒體和機構正是看清了這點，瞭解背後的邏輯，所以才選擇不惜花重金爭相簽約。
這樣看來，在網紅經濟影響下，在流量誘惑下的各方媒體那吃相似乎有點太不雅觀了。
作為一個媒體，不管是主流媒體、網紅機構、自媒體等，不能只是把目光聚焦在流量背後的經濟效益，首先需要和應該看到的是流量背後的社會責任及主流價值觀。
澎湃稱：
因為有了扁平的網絡世界，網友在罪惡當中尋找到美，在壞人身上找到有趣，通過“竊格瓦拉”發現“詩和遠方”。每一個構建、傳播“竊格瓦拉”網絡神話的人，都在不斷參與著等而下之的價值觀投降。
有流量的地方就有市場，周某走紅後被MCN機構追捧簽約也印證了網紅經濟時代流量至上的法則。
只要機構往流量上去衝，至於周某以後具體要幹嘛，機構不關心，他會不會改過自新走上正路，機構也不關心，機構關心的只有流量帶來的現金價值。
像人民網所說，快節奏的網紅應該是可以的，但是用在一個刑滿釋放人員身上是不可取的。
他身上是有很多可以深挖的人生經歷故事，厚重的話題討論，但是被網紅套路變成了一個娛樂化標籤就不行了。
我們希望周某人生獲得新的轉機，也希望這個機遇，能與反省、耕耘、理智的常識相匹配，而非衍生出更多的光怪陸離。
對媒體來說，所有流量的起點和終點都應該是良性的，有主流價值的，能帶來正能量循環的。而不是在流量的陰暗面，吃著帶血的饅頭，做著錯誤的引導和指示。
二、周某事件的外部因素
- 利用形象的矛盾衝突帶話題
利用周某的外在形象和南美的民族英雄，古巴革命的主要領導人之一“切，格瓦拉”相似而製造矛盾衝突的話題。
而後者在世界範圍內影響巨大，《時代》雜誌將格瓦拉選入二十世紀百大影響人物，他是第三世界共產革命運動中的英雄和西方左翼運動的象徵。
一個是蠅營狗苟，盜竊電動車的小偷。一個是鐵骨錚錚，享譽世界的革命英雄。就這樣利用形象，把兩種截然不同，利用矛盾對立製造話題。
- 利用強大的心理反差帶話題
我們常常看見電視裡的記錄節目、訪談節目，只要是採訪犯了錯誤的人，他們的心理都是非常脆弱的，在監獄裡更多的都是進行反思和悔改，尋求自身的改造和進步。
而周某不是，被抓後沒有想過要認錯，而是因為扭曲的價值觀口出狂言：
“打工是不可能打工的，這輩子不可能打工的。”
“進看守所感覺像回家一樣。”
“做生意又不會做，就是偷這種東西才能維持得了生活。”
“進了裡面去個個都是人才，說話又好聽，超喜歡在裡面。”
每一句都在傳播錯誤的價值觀，都是對現實社會的一種挑釁。但偏偏因為錯誤的價值觀，碰撞上了網紅興起的年代，很快他就走紅了網絡。
三、 我們關注周某的內在因素
- 我們的好奇心，讓我們想了解這個故事
我們想看看這個淡定的盜賊為什麼被抓了還這麼“義正言辭”，“思路清晰”的表達著自己的價值觀。他的作案效率和方法是怎麼回事，他究竟是怎麼一種人，有哪些故事，他生活的經歷及背景會給我們的生活帶來哪些觸動。
- 戳中了我們的痛點，讓我們產生共情效應
比如這句話“打工是不可能打工的，這輩子不可能打工的。”幾乎成了周某的代言詞，也無意中戳中我們的痛點。
我們絕大多數人都在平淡工作中的過日子，在上有老、下有小的夾縫中尋求生存之道。我們也想自由職業，我們也幻想著不用打工，但是因為定勢思維、缺乏勇氣、抓不住機會 等因素，導致了我們依舊安分守己的打工。
而周某卻直截了當、快刀亂麻的一句話“這輩子不可能打工的”，讓我們積壓已久的自由情緒隨著這句話得到了釋放。
- 由錯誤的人說出了帶正確意義導向的話
還是這句話“打工是不可能打工的，這輩子不可能打工的。”從一個身份卑微、品行不良的周某口裡說出來是不是感覺不太對勁？有點想發笑，但是細細一想，又覺得有幾分道理。
那我們換個人的話聽聽“打工是最愚蠢的投資”，說這個話的人是李嘉誠。
周某是以一個錯誤的身份給了我們一些正確的導向，所以讓我們感覺意味深長。
這個場景我突然就想到了《無名之輩》裡的劫匪胡廣生的話：
老子整把AK，給你龜兒整把來福，做大做強，再創輝煌。
人往高處走，水往低處流，說白了進城就是要換種活法。
人生如戲，要笑著活下去。
這些由一個劫匪說出來的話，都是有一定正確指導意義的話，放在我們的生活場景中，具有非常現實的意義。也因為這些話，讓我們覺得人物非常真實，比較有認同感。
所以，周某的話創造了一種未經導演，而自帶了電影戲劇色彩的角色。
四、周某熱點事件帶來的負面影響
隨著網絡和媒體的發酵，更多的人在關心周某是否簽約網紅平臺、天價合同、豪車迎接一系列事件，而我們忘了他僅僅是一個刑滿釋放人員。
我們甚至忘了我們為什麼要去關心他？而真正需要我們去關心的是一個什麼樣的人？
突然想到了，另一個網紅，“流浪大師” 沈巍。
沈巍多在上海楊高南路地鐵站附近棲身，淪為流浪漢，喜歡撿垃圾，畫畫和讀歷史之類的書，因為衣衫襤褸、蓬頭垢面但語出驚人。面對陌生人的鏡頭，能用標準的普通話講《左傳》《尚書》，談企業治理，談各地掌故，被人錄製視頻上傳到抖音而受到關注。
一時間各種焦點聚集在這個“流浪大師”身上，各地網紅蹭合影，簽名，採訪，忙的不亦樂乎。以至於出現“高校空蕩蕩，大師在流浪”的論言。
當我們面對孩子疑問：
“那個小偷為什麼大家整天都去關心他呢？網上到處都是關於他的消息”
“大學裡真的沒有教授了嗎？為什麼大家都說只有那個撿垃圾的爺爺才是大師呢”
我們該如何作答？
我們只能告訴孩子：你看那些為抗疫工作作出貢獻的叔叔阿姨，為我們的國家利益做出了巨大的犧牲和貢獻，他們才是英雄。
還有84歲的鐘南山爺爺，在如此高齡還在為我們國家盡心盡力研究病毒和疫苗，他們才是我們的榜樣。
總結
希望有關部門加強對非理性“網紅事件”的監管，對影響社會主流價值觀事件進行評估。客觀公正看待事件，不能將“主流價值觀”貼上娛樂化標籤。
對自身而言，保持獨立思考，不盲目不過分追求非理性熱點。
