如果有人说“自律就是自由”，你可能会觉得很好笑。确实，
对许多人来说，自律是一个可恨而陈腐的词，因为它意味着古板迂腐，似乎扼杀了自由的精神。事实上，这恰恰相反。正如《高效能人的七个习惯》一书的作者斯蒂芬·柯维博士所写：“一个不自律的人就是情绪、欲望和感情的奴隶。”
从长远来看，不自律的人是缺乏自由的，或者说是他是牺牲更高的自由为代价，而享受一时的自由和幸福。
我们需要知道，人必须接受某些束缚才能获得自由。当然，没有绝对的自由，但能让人释放心情，感受自由自在的，那就是有自己的信仰，并坚持自己的原则，用自律来约束自己。
曹操是三国时期的枭雄，尽管他雄心勃勃，但却在自己统领的军队里留下了严以律己的美名。
有一次，麦熟时节，曹操率领大军出征。为了不扰民，不践踏庄稼，曹操下令：“士兵如有践踏麦田的，立即斩首示众。”
于是官兵经过麦田时，都下马用手扶着麦秸，小心翼翼地走过麦田，没有一人敢践踏小麦。百姓看见，无不称赞。
然而，当曹操骑着马走着的时候，突然从田里飞起一只小鸟，把他的马吓坏了。那匹马跳到田地里踩了一片麦子。曹操立即召来随行人员，要惩治自己践踏麦田的行为。
官员说：“我们怎么惩罚丞相呢？”曹操说：“我个人说的话，我不遵守，那谁还愿意遵守？一个不诚实的人怎么能指挥成千上万的士兵呢？”然后他拿出剑要自刎，众人连忙阻止他。
这时，大臣郭嘉站出来说：“在古籍《春秋》中说，法不加于尊之义。丞相统领大军，重任在身，怎能自杀呢？”
曹操想了很久，说：“既然古籍《春秋》中有句话叫“法不加于尊之义”，我又肩负天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死吧。但我说话不能不算数，我应该为我的错误受到惩罚。”
于是，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”而后又传令三军：“丞相践踏麦田，本应该斩首示众，因肩负重任，所以割发代首。”
曹操作为封建社会的政治家，可以割发代首，严于律己，实属难能可贵。（注：古人认为头发是父母那里继承来的，随便地剪断它，不仅是一种大逆不道的行为，也是一种不孝的表现。）
“自律”是指管理好自己。世上最顽强的“敌人”是自己，最难战胜的也是自己。自律对一个人来说就像汽车的制动系统。如果汽车只有发动机却没有方向盘和刹车的调整，汽车就会失去控制，无法避开道路上的各种障碍，有发生碰撞的危险。
如果一个人想要有所成就，却缺乏自律，就等于失去方向盘和刹车，并不可避免地“越轨”或“出格”，甚至“撞车”或“翻车”。
在我们的生活和成长过程之中，我们必然会接触各种各样的人，处理各种复杂的事情，其中有顺心的，也有不顺心的；有成功的，也有失败的。
如果缺乏自律，放任不羁，势必会因为小错误而搞坏关系，影响团结，挫伤热情，甚至铸成大错，最终后悔莫及。
因此，做人必须有很强的自律能力，管理好自己，让生活中的一切都在我们的掌控之下。
正如富兰克林曾说：“我们对一个人的评判，更多的是看他的品格，而不是看他的知识；更多的是看他的内心，而不是看他的智慧；更多的是看他的自制力、耐心和纪律，而不是看他的才能。”
在日常生活之中，我们必须时刻提醒自己要自律，并有意识地培养自律精神。比如，针对自己性格之中的某些缺陷或坏习惯，最好限定时间，集中精力改正。不要放纵自己，为自己找借口，对自己严格一点。
久而久之，自律就会成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧就会因此变得更加完美。
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