茨威格在《斷頭王后》寫過這樣一句話:所有命運贈送的禮物,早已在暗中標好了價格。
這句話來形容《第8號當鋪》再貼切不過了，在2003年的時候，衛視上映了一部魔幻電視劇，《第8號當鋪》，當時只是覺得好看，現在看來，其實這部劇很現實，也充滿了諷刺，把人性中的慾望揭露的明明白白，而貪婪的慾望，終會讓自己付出生命不能承受的代價。
《第8號當鋪》的故事來源於一個流傳千百年的傳說，相傳只要找到第8號當鋪，無論任何需求，都能夠如願以償，但必須付出等值的代價。
因為上一任當鋪老闆，私藏店鋪的典當物，而被黑影發現，慘遭烈火焚身而死，清朝末年的商人之子韓諾，被黑影威脅，接任當鋪，韓諾用愛情換取妻子一生的幸福，而他從此以後也成為了魔鬼的麾下，第八號當鋪，重新在人間營業。
一、慾望的深淵
世人皆想平安喜樂，事事順意，但是現實不會。
有則小故事是說，伽藍尊者曾經到人間明察暗訪，遇到一位童子沒錢給寡母治病，便施捨黃金，但是童子卻拒絕的，向伽藍尊者索要點石成金的那根手指頭，伽藍尊者失望離去。
而在第八號當鋪中有人為了生意典當回憶換取金錢，以此來維持自己的生意，但是隨後生意的失敗，典當人才發現生意可以不做，退而求其次典當理智來換取自己妻女的平安，故事的最後是這位商人典當了的自己未出世的外孫換回了理智。
慾望是無窮的，但自己所擁有的總是有限的，為此我們只好不斷透支，任何災難都可以再加上一個更字，付出了慘痛的代價挽留之後才發現，原來只要平安就夠了。
放不下，才會生出這無邊的慾望與煩惱，因為世人都有慾望，所以第八號當鋪可以做生意。
有人為了慾望典當，也有人為了仇恨典當，付出代價，只是為了報復，八號當鋪中高峰用自己的靈魂，詛咒自己曾經深愛的女人，生生世世淪為娼妓，永受輪迴之苦，其實冤冤相報何時了呢？
佛學上說：“欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心裡就會越痛苦。”
慾望能夠等值交換，讓許多人趨之若鶩，但是人類的慾望，卻不會停止，第八號當鋪，對於金銀財寶、房舍地產、傭人、家眷、人體內臟、四肢、運氣、光陰，什麼都收都要，物質的典當，只是引人上門的手段，最終目的是要人類的靈魂。
二、情義無價
韓諾認為每個人的靈魂中有三樣價值不菲的能量—親情、友情和愛情，助手阿精坦率地說出：典當這三樣東西的人是最愚惷的。
但是很多人卻不懂，知名設計師劉至芳是一個換取一個典當了味覺和親情換取美貌和功成名就的老客戶，有句話說：“這世間，唯有美食與愛不可辜負。”辜負了這兩樣的劉至芳，慾望卻變本加厲，為了錢，去尋找自己的女兒，去用女兒十年的運氣，換取自己的註冊資本，最終自己的女兒用自己的設計天分換取了親情，劉至芳最後又用自己的視力換回了女兒的設計天分。一生追逐名和利，回首卻發現，原來親情最寶貴。
感情寶貴，愛情更是令人幸福，八號當鋪的老闆，接手當鋪後，典當了愛情，換取了妻子的幸福，但是在妻子臨死之際，卻因妻子的話而困惑：“認識你，是幸福；嫁給你，是幸福；為你育兒持家是幸福；等你回來也是幸福；諾，懷念你一生，就是我的幸福；孤單、無聲、冗長的等待，也是一種幸福。”
擁有愛情的人，雖然經歷著生老病死，但是卻依然幸福，形成鮮明對比的是典當愛情的孫卓，她是一位歌手，卻屢屢受挫，想紅，想出名，在現實一再的打擊面前，孫卓選擇了用愛情換取事業的成功，她紅了，孫卓一鳴驚人，成為了世界巨星，但是最終孫卓卻還是遺憾而死，最後她疑惑的問：“幸福是什麼？”
其實我們費勁心機，一生追逐幸福，也許到最後才發現，所謂的幸福，其實就在自己的身邊。
慾望是生命不可承受之重。
巴爾扎克的《驢皮記》也說過同樣的道理，主人公拉法埃爾·瓦朗坦用驢皮滿足自己的心願，但是驢皮卻會隨著自己的慾望的達成，而不斷縮減，最終驢皮成了自己的墳墓，而且是自己親手挖掘的，慾望的放縱和狂亂的歡樂背後，都有著生命不能承受的代價。
現代社會中，超前消費，已經成為了潮流，但是很多人卻為此付出了沉重的代價，背上高額的利息，有女生甚至去裸貸，毀了自己的一生。人生的時間是有個定數的，我們都只是有一輩子的時間，在這段時間裡如何安排好自己的人生，是值得每個人都要認真對待的問題。
如果安於平凡，那就清淨淡薄，如果願意去闖蕩，那就不要懼怕風雨，這世間，努力是有回報的，但是卻不要走捷徑，因為捷徑下面可能就是萬丈深淵。
