本站書法均為書法家王忠敏親筆手稿
書法家王忠敏親筆手稿
《穀雨》
（清）鄭板橋
不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節柯。
最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。
幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。
正好清明連穀雨，一杯香茗坐其間。
圖片來源於網絡
穀雨，二十四節氣中第6個節氣，春季的最後一個節氣。每年4月19日～21日時太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。
圖片來源於網絡
穀雨是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長。穀雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對於節令的反映。
圖片來源於網絡
《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也……蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。穀雨時節，在我國有哪些民間習俗呢？
圖片來源於網絡
南方有穀雨摘茶習俗，穀雨茶也就是雨前茶，是穀雨時節採製的春茶，又叫二春茶。春季溫度適中，雨量充沛，加上茶樹經半年冬季的休養生息，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，使春茶滋味鮮活。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來泡水飲。
圖片來源於網絡
穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”，穀雨時節海水回暖，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子，民間有祭海的習俗。俗話說：“騎著穀雨上網場。”為了能夠出海平安、滿載而歸，漁民們在穀雨這天要舉行海祭，祈求海神保佑。
圖片來源於網絡
古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。
圖片來源於網絡
穀雨前後，香椿醇香爽口營養價值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天採摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。
圖片來源於網絡
據說自漢代以來，陝西白水縣穀雨有祭祀文祖倉頡的習俗。傳說中，倉頡創造文字，功蓋天地，黃帝為之感動，以“天降穀子雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“穀雨”節。此後每年穀雨節，附近村民都要組織廟會紀念倉頡。
圖片來源於網絡
穀雨以後氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，在山東、山西、陝西一帶十分流行“穀雨貼，殺五毒”的習俗。為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨貼，進行驅兇納吉的祈禱。穀雨貼上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如“太上老君如律令，穀雨三月中，蛇蠍永不生”、“穀雨三月中，老君下天空，手持七星劍，單斬蠍子精”等文字說明，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。
圖片來源於網絡
賞花，穀雨時節正是牡丹花開的重要時段，牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”，賞牡丹成為人們四月閒暇重要的娛樂活動。
書法家王忠敏親筆手稿
王忠敏先生筆下的《穀雨》以其書體筆法、結構和書寫章法，使這首鄭板橋的佳作成為富有美感的藝術作品，將書法那無言之詩、無行之舞、無圖之畫、無聲之樂的藝術魅力發揮到了極致。
書法家王忠敏簡介
