付遵毅
文化程度高。讀洋書比較多，嗯，可惜讀的不是四書五經。也不是毛澤東著作。滿腦子希臘，羅馬，美利堅。睜眼一看現實社會，處處不合標。此處不合羅希臘，那處不合羅馬，處處更不如美利堅。便破口大罵。他們脫離實際，滿腹牢騷，其實活得也挺痛苦！
華來士1969
我們首先要弄清楚公知與有良知的知識分子的區別。
1所謂公知是指崇洋媚外的知識分子，他們主張凡事西方的東西都是好的。
2.所謂有良知的知識分子就是一切從實際出發，用歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想看待生活中所發生的現象和問題，他們是一些愛國的，有知識的人，他們能從紛繁複雜的現象中總結出規律指導我們的行動，既能看到自己的優點，也能看到自己的不足，對西方也是兩點論。
3.現在網民們出現的誤區是混淆了這兩類人，把有良知的知識分子也誣名為公知，只要與自己的觀點不一致，就一棍子打死，稱他們為公知，這種認識是錯誤的。
4.公知的生活。
在公知的眼中，所有美國的東西都是好的，同時，他們會詆譭我們的黨與政府，詆譭我們的國家。公知對美國或西方國家充滿了無限的嚮往與憧憬。
5.通過這次疫情，充分地暴露了美國的許多弊端，比如：政府的低效，高官的黨派之爭，當遇到災難時不顧老百姓的死活;貧富的差距；國家對大企業的掌控不利；生存危機等一系列問題，這些問題會讓公知們清醒了許多。
6.能夠發現問題，提出問題，分析問題並能解決問題的知識分子，絕大多數是愛國的，不要把推動社會進步與發展的知識分子錯誤地理解為公知，這是社會的一大問題。
7.希望每位網民要擦亮眼睛，仔細甄別，同時要維護我國有良知的知識分子，因為他們是國家建設的重要力量，既要讓他們有名也要讓他們有利。
8.而對於公知，我們要擺事實，講道理，努力轉化他們，讓他們轉變思想，為國家出力，熱愛我們的祖國。
yiyi不倒翁
中國的當代“公知”，大體可以分為兩類：一類是“學而優則仕”的大學文學院“教授”、“院長”之類；另一類是舞文弄墨的“作家”，如方方、抗抗之類，並有文聯主席之頭銜。
兩類“公知”最為推崇的應該是魯迅，甚至以標榜魯迅而自傲。因此，談論“公知”，繞不開談論魯迅。
偉大領袖毛主席對魯迅有崇高的評價：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。
依個人觀點而言，毛主席推崇魯迅的，應該是思想家、革命家的身份。自古以來文學家有很多，文學的種類有很多，古典主義、現實主義、浪漫主義文學等等，不一而述。現實主義批判性文學，只是其中一類，沒有必要厚此薄彼。否則，中國傳統文化的燦爛輝煌，變得如此無趣。
但是，現代“公知”們，卻獨尊此道。某位得了諾貝爾文學獎的“公知”，言之鑿鑿，願以此生全部作品，換取一篇魯迅的“狂人日記”，可見一斑。
魯迅生活在中華大地蒙塵年代，與當今中華民族正在崛起的年代，不可同日而語。而這些“公知”在幹嘛呢？既不參與偉大復興事業，又不為民族復興搖旗吶喊！
作家不好好寫書，想做魯迅一樣的革命家嗎？
文學教授不好好做學問，想做魯迅一樣的思想家嗎？
這個時代真的不需要這些人，在中華民族偉大的復興之路上，還會有多少無知的“公知”，如跳樑小醜般，蹦出來呢！
