【原題回放】
（2020屆西城區一模）23.從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少於700字。（50分）
（2）生活中，總會有一些新情況，需要人們去面對並作出反應。學會如何應對，應該成為引領人們成長的重要方面。
請以“應對”為題，寫一篇議論文，談談你的思考。
要求：觀點明確，論據充分，論證合理。
【考場作文，一稿】
應對
小白
馬克思曾言“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸”。可見，學會面對，無畏應對之於個體、乃至社會、國家的重要意義。
應對，是面臨困窘阻塞時做到面對並妥善化解的能力，它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標誌。
如何應對新情況？其一是明辨。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦幹之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用最佳方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那麼，明辨成為了首要之道。正如此次“戰疫”中，面對洶湧如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前合理應對、冷靜面對，為之後各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能毫無所獲。這時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。可見，做到應對，僅能明辨謀略、紙上談兵只是懦弱無勇的表現，而能篤行實行、無畏以往，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在於畏小，智在於治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨於滅亡。堅韌勇敢，是中國人骨子裡流傳千古的品格。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有捨身求法的人，這就是中國人的脊樑。可知，在具有謀略之後的一點浩然意氣成了頑強的推動力。我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰鬥在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是應對的最好例證，將永留記憶和歷史。
在應對之時，明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而堅韌篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，就能解團霧於通達，化天塹於坦途。
【點評】
基本符合作文要求，將“怎麼做”向度設置為論證重點；對核心概念“應對”作了必要的定義。
缺點：1、建構詞“明辨”“篤行”沒有界定，導致後面的論證“失手”；2、根據審題結果，結尾部分沒有落實“學會應對”“應該成為引領人們成長”這一意圖，即“應對”的作用完全沒有闡述。
賦分：42分。
【二稿，升格一】
應對
小白
馬克思曾言“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸”。可見，學會面對，無畏應對之於個體、乃至社會、國家的重要意義。
應對，是面臨困窘阻塞時做到面對並妥善化解的能力，【下定義】它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標誌。【作詮釋】
如何應對新情況？其一是明辨。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦幹之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用最佳方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那麼，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們對事物一定的認知和理解能力，並能面對緊急及時抉擇。【加註的詮釋及時、到位。但是還是不清楚它的本質屬性，最好是給它一個定義。】正如此次“戰疫”中，面對洶湧如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前合理應對、冷靜面對，為之後各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能毫無所獲。這時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。可見，做到應對，僅能明辨謀略、紙上談兵只是懦弱無勇的表現，而能篤行力行【核心概念一定要定義。】，即無畏以往、不懼困苦、堅持不懈，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在於畏小，智在於治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨於滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇於承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有捨身求法的人，這就是中國人的脊樑。可知，在具有謀略之後的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰鬥在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的最好例證，將永留記憶和歷史。
【該插入一自然段，完成“應對”後的效果。】
在應對之時，明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧於通達，化天塹於坦途。
【點評】
針對“明辨”“篤行”進行了詮釋，但是這兩個詞的內涵還是含糊，應該分別給它們一個明確的定義；結尾部分還是沒有落實“學會應對”“應該成為引領人們成長”這一意圖，即“應對”的作用完全沒有闡述。
得分：45
【三稿，升格二】
應對
小白
尼采曾言：“沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦”。可見，學會面對、智慧應對之於個體、社會、國家的重要意義。
應對，是面臨困窘阻塞時做到面對並妥善化解的能力，【下定義】它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標誌。【作詮釋】
如何應對新情況？其一是明辨。明辨是對於新情況迅速辨識並作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦幹之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用最佳方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那麼，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，並具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰疫”中，面對洶湧如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之後各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之後能持久努力奮鬥且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在於畏小，智在於治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨於滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇於承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有捨身求法的人，這就是中國人的脊樑。可知，在具有謀略之後的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰鬥在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的最好例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河裡，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應對？唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧於通達，化天塹於坦途。
【點評】
三稿終於解決了概念含糊、論證內容不能落實命題要求的問題，完美呈現修改意圖！
