在古代，人们对于人的死亡有许多叫法，无一例外忌讳说“死”这个字。
通常说皇帝死亡叫驾崩（不是架出去枪崩的意思）而是表示对帝王的尊严。
诸侯王或者权贵死亡称为薨（hong）,普通老百姓称为去世。
到了现在，为了表示对死者的尊重，通常把去世也称为驾鹤仙去或驾鹤西去。
这就令人产生了疑问？
既然皇帝称为真龙天子，尊贵无比，对于皇帝的死亡，为了表示尊重称为驾鹤西去，为何不称驾龙西去呢？
我们先看看为什么称死亡叫驾鹤西去？
驾鹤西去源于道教用语，在道教中，有些仙人都是乘着仙鹤飘然而至，仙鹤象征着长寿，仙人乘仙鹤，表现出了道教仙人仙风道骨，衣袂飘飘的样子。
中国传统的画卷中有“松鹤延年”之说，仙鹤和松树代表着长寿的意思，蝙蝠和鹿代表着福禄的意思。
因此说，仙鹤，松树，蝙蝠和鹿是“福禄寿”的代名词，而龙则没有这种象征意义。
有句话叫做“生龙活虎”，龙象征着生命力强盛的意思，龙怎么能和“死”沾上边呢？
“驾鹤”暗合寿终正寝的意思。
“西去”有人说是去了西方极乐世界，这种说法是不正确的。
道教中的“西去”指的是去了西部边陲的昆仑山。
相传昆仑山上居住着西王母，它是中国第一神山。
昆仑山在中华民族文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为“中华龙脉”之祖，相传昆仑山是中国三大龙脉的首发地。
老人寿终正寝驾鹤到昆仑山报道，西王母会盛情款待，说不定还会赏几个蟠桃吃。
西王母是女性的化身，喜静不喜动，仙鹤温柔驯服，因此很喜欢仙鹤。而“龙腾虎跃”的龙显得有点闹腾，因此西王母不喜欢龙。
逝者驾龙西去不受欢迎，更不会赏蟠桃吃，所以没有人驾龙西去。其实驾鹤西去是道教遗留下来的一种说法，没必要深究其中的原因。
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