莊子那是有名的莊啊。 鬥嘴誰也鬥不過他。雖然過的很窮，但自得其樂，你休想侮辱他。
1.炫富裝逼的
宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘。王說之，益車百乘。反於宋，見莊子曰："夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘者，商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。"莊子曰："秦王有病召醫。破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘，所治癒下，得車愈多。子豈治其痔邪?何得車之多也?子行矣!"--出處：莊子.雜篇.列禦寇。
譯文：
宋國有個人，叫曹商，代表宋王出使秦國。他出發的時候，獲贈幾輛馬車，秦王欣賞他，又賜給他一百輛馬車。
他回到宋國後，去見莊子說：“住在窮街陋巷，困窘地織鞋為生，餓得面黃肌瘦，那是我趕不上的；一旦見到萬乘之君，就有百輛馬車跟從於後，那才是我的過人之處。”這明顯是在莊子面前炫富裝逼。
莊子說：“秦王有病，召請醫生，使膿瘡潰散的，可以獲得一輛車；舔好痔瘡的，可以獲得五輛車。所治療的部位愈卑下，所獲得的車輛就愈多，你難道是治好了他的痔瘡嗎？不然怎麼得到這麼多車輛呢！你快走開吧！”
2.惠子和莊子是一對老辨友了。不過惠子熱衷做官，曾經做過魏國的相國。莊子曾經拒絕過楚國的聘請。因此二人理念難免不同。但二人是好友。惠子經常貶損莊子的言論大而無用，往而不返，如河漢而無所及也。
一次惠子對莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來後，結出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了，沒有什麼地方可以放得下。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什麼用處而砸爛了它。”莊子說：“先生實在是不善於使用大東西啊！宋國有一善於調製不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業。有個遊客聽說了這件事，願意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水裡漂洗絲絮，所得不過數金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。’遊客得到藥方，來遊說吳王。正巧越國發難，吳王派他統率部隊，冬天跟越軍在水上交戰，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎麼不考慮用它來製成腰舟，而浮游於江湖之上，卻擔憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通啊！
第一次沒鬥過莊子，惠子又找了個例子。
惠子又對莊子說：“我有棵大樹，人們都叫它‘樗’．它的樹幹卻疙裡疙瘩，不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應圓規和角尺取材的需要．雖然生長在道路旁，木匠連看也不看．現今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的．”莊子說：“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎？低著身子匍伏於地，等待那些出洞覓食或遊樂的小動物．一會兒東，一會兒西，跳來跳去，一會兒高，一會兒低，上下竄越，不曾想到落入獵人設下的機關，死於獵網之中．再有那斄牛，龐大的身體就像天邊的雲；它的本事可大了，不過不能捕捉老鼠．如今你有這麼大一棵樹，卻擔憂它沒有什麼用處，怎麼不把它栽種在什麼也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野裡，悠然自得地徘徊於樹旁，優遊自在地躺臥於樹下．大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什麼東西會去傷害它．雖然沒有派上什麼用場，可是哪裡又會有什麼困苦
二人的魚樂之辨也是歷史上辯論的經典。 莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你又不是魚，怎麼知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，你哪裡知道我不知道魚是快樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪裡知道魚快樂’的話，你已經知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。”
3.臨死弟子也鬥不過他 莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送。吾葬具豈不備邪？何以加此！” 弟子曰：“吾恐烏鳶之食夫子也。” 莊子曰：“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。” 以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯為之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所見入於人，其功外也，不亦悲乎！
譯文：
莊子快要死了，弟子們打算用很多的東西作為陪葬。莊子說：“我把天地當作棺槨，把日月當作連璧，把星辰當作珠璣，萬物都可以成為我的陪葬。我陪葬的東西難道還不完備嗎？哪裡用得著再加上這些東西！”弟子說：“我們擔憂烏鴉和老鷹啄食先生的遺體。”莊子說：“棄屍地面將會被烏鴉和老鷹吃掉，深埋地下將會被螞蟻吃掉，奪過烏鴉老鷹的吃食再交給螞蟻，怎麼如此偏心！”
用偏見去追求均平，這樣的均平絕對不是自然的均平；用人為的感應去應驗外物，這樣的應驗絕不是自然的感應。自以為明智的人只會被外物所驅使，精神世界完全超脫於物外的人才會自然地感應。自以為明智的人早就比不上精神世界完全超脫的人，可是愚昧的人還總是自恃偏見而沉溺於世俗和人事，他們的功利只在於追求身外之物，這不很可悲嗎！
