“趕緊把你的書收一收”、“去，把客廳收一下”、“把手機放下，拾掇一下廁所”……每到大掃除的日子，媽媽的唸叨總是停不下來。當然，如果平時做好收納工作，這樣的場景是可以避免的。然而，作為“行動上的矮子”，我常常做不到。
有沒有什麼方法，可以幫助我們改掉壞習慣、養成收納的習慣呢？日本人氣收納師鈴木尚子在《收納的藝術》裡，告訴我們：真正的收納不是複製雜誌上光鮮整潔的樣板間，而是營造一個讓你生活更舒適的理想之家。
在此之前，鈴木尚子是一位不懂收納、不擅長收納的人，她的收納之路和我們每一位普通人很相似：從無法忍受糟糕的居住環境，到自己琢磨著收拾東西，最後還接受收納大師的建議自己整理家居。
但是，她發現：自己琢磨著收拾只能保持一時的整潔，而大師的建議卻不一定實用。收納的最終目的，是通過收納，使生活符合我們的價值觀，滿足生活需求。在這本書裡，鈴木尚子通過對慣用腦展開分析，確定不同個體適合使用的收納方法，再根據通用的收納七步驟，詳細講解收納方法。這是一本既實用又人性化的書。
如果沒有養成良好的收納習慣，我們既會造成不必要的浪費，也會給生活帶來不方便。
一、髒亂是會傳染的。
1.家裡亂糟糟。
哥哥家有兩個寶寶，孩子的玩具被統一收拾在客廳牆角的儲物箱裡，但一走到客廳，還是有種無處落腳的感覺。地上散落著孩子的玩具——小朋友將玩具拿出來，但從來沒有放回過。茶几上放著圍兜、孩子專用攪拌機、餐具消毒機；沙發上堆放著從陽臺收進來的衣服。
哥哥這麼形容自己家：我們都不會收拾，亂著亂著就習慣了。鈴木尚子說，整潔會傳染，髒亂也會。當我們習慣了自己家“就那樣吧”時，髒亂的範圍就會越來越大、越來越廣。
2.會重複購物。
媽媽總說，我就是一個很“妥當”的人。妥當到什麼地步呢？所有日常用品都要買雙份。我又是個不會收拾的人，所以這種“妥當”常常演變成“災難”：我會忘記自己還擁有備份的用品，在東西沒用完前，我又買了一份。我常常會翻出自己放在某個角落、卻過了保質期的用品：棉籤、整腸丸、抗病毒口服液……
不將屋子收拾整齊，沒有做好記錄，最後是既佔了空間，又浪費了錢。
3.常常找不到物品。
同事向我們講述她在家找東西的歷程：家裡每一個儲物櫃都標明瞭具體用途，但常常沒找到相應的物品。找不到東西怎麼辦？婆媳倆蹲在儲物櫃前，一格一格地翻找。
如果能物歸原位，那在找東西的時候，肯定是一找一個準，也就不會浪費那麼多時間了。
在這種“囧”境下，我們是時候著手做出改變了。
二、動手整理前，我們要先弄懂關於收納的幾個基本觀念。
1.收納，就是要打造屬於自己的舒適生活。
“斷舍離”鼓勵我們：要學會和不用的、沒必要的東西說再見，將它們丟棄而不是堆積在家裡；很多關於收納的指導書告訴我們：這個東西你應該放在這裡；那個東西必須放在那裡。
事實上，專家的意見並不能取代你的直觀感受，收納的方法從來都不是隻有一種。收納的唯一原則是，打造屬於自己的舒適生活。從個人的主觀感受出發，你認為這是你想要的生活，那就按照這樣來；東西丟不丟，也是一樣的道理。我們潛意識裡已經對物品歸屬有了明確的答案，只是我們常常放棄思考，從來不願意去想：我還要它嗎？
正如鈴木尚子所說：“整理的答案即使問別人也得不到。想要怎麼整理，這個答案一直在你心中。”
2.收納的目標是讓物品有處可尋。
“讓物品有處可尋”不是一朝一夕就能完成的，大多數時候需要花費我們一些時間：要通過生活中的點滴積累來達成的。對此，鈴木尚子提出了三個分目標。
首先，要考慮“要不要”。如果這個物品已經不再需要，那就果斷放棄，不要再讓它佔用空間。其次，考慮“怎麼放”，挑選出來的物品要分類擺放。物品擺放要求一目瞭然，儘量避免過多的翻找。最後，每一次成功擺放之後，都給辛苦的自己一點獎勵：選擇喜歡的東西，對空間進行裝扮。
正是這不停循環的分目標，才構成了“有處可尋”的總目標。而這又恰恰符合了上文所說的，收納的原則是讓自己過得舒適。
3.瞭解慣用腦，讓收納事半功倍。
慣用腦，能弄清楚我們在生活整理上屬於什麼性格，進而讓收納變得事半功倍。慣用腦分為輸入輸出兩種。
十指自然交叉，拇指在下方的那一邊就是信息輸入的慣用腦。這涉及信息獲取、物品尋找方面的習慣。自然環保雙臂，上方手臂就是相反的慣用腦。例如，左手臂在上，慣用腦是右腦。這是信息表達、物品放回時的慣用腦。右腦型人直覺靈敏、富有創造力、不擅長每天做固定的事。左腦型人分析能力強，擅長管理日常工作，更關注細節。
鈴木尚子將慣用腦分為了四種類型：右右-感性樂天派；右左-完美主義、希望自己做主；左左-認真努力的理論派；左右-陷於理想和現實夾縫中的自我矛盾型。
通過具體的分析，我們找到了適合自己的收納方法。
三、你我都能掌握的收納技巧。
1.確定收納的思路。
在書中，鈴木尚子反覆強調這麼一個觀點：收納的目的是什麼？是讓我們過上舒適的生活。因此，確定收納的思路其實非常簡單——我們要做的，就是確定自己想要過什麼樣的生活。
首先，我們可以花上三分鐘問問自己的內心：我最重視的是什麼？我覺得以後過怎樣的生活比較好？面對這些問題，寫出腦海中浮現的詞語——安定、自由、參加考試、做飯、衣服、人際關係、孩子……這些詞語就是我們進行收納的關鍵詞。
在問過內心，瞭解自己對未來生活的期待之後，我們要給自己的居所拍個照片——從第三者的角度來審視空間，找出讓我們不舒服的地方。接著，從裝修雜誌、裝修視頻上等將自己喜歡的裝修風截取下來，確定自己喜歡的空間色彩、空間佈局。得出的最終結論，就是我們進行收納的整體思路。
2.由最不會整理的人做決定。
我們最害怕的，不是收納，而是不停地收納：孩子的玩具、家人的物品、廚房的餐具……這些很有可能最後都要由家裡最會收納的人來做。所以，問問那個最不會整理的人吧，根據他/她的需求來整理物品。
鈴木尚子在書中以長子為例。她說，當家裡最不會整理的人，都覺得某一個收納櫃對他來說很方便，那亂放東西的現象肯定會大大減少。根據家中最不擅長整理的人來打造收納空間，才是家裡保持整潔，避免重複收納的關鍵。
3.收納七步驟。
鈴木尚子詳細講解了收納的七個步驟：全部拿出來——選擇——分類——臨時放置——決定位置——決定收納的方法——維持。
鑑於髒亂並不是一次造成的，收納肯定也沒辦法在短時間內全部完成。鈴木尚子建議，不要給自己增加太多的壓力：我們要按照整理計劃，根據自己的精力，拿出一次性能夠整理完成的東西就好。然後根據“不喜歡但會使用”、“喜歡且經常使用”、“不使用且不喜歡”、“不使用但喜歡”對物品進行歸類。“會使用”的東西需要進行收納，“不使用但喜歡”的東西進行保存，丟棄“不使用且不喜歡”的物品。
接著，根據家人的使用習慣確定同類物品的存放位置，再根據存放位置購買收納用品。要注意的是，最適合收納的三種方法：使用櫃子、使用抽屜、吊/掛，除非沒有足夠的空間存放，否則不需要考慮額外的收納櫃。運用慣用腦，以物品易尋找、易放回為原則進行收納。
在維持階段，我們需要制定規則，例如雜誌只能存放一年的量、物品用完必須放回原位……精益求精，把每次整理都當做細微調整的機會。
我們都喜歡收納的結果，但也總對收納過程束手無策。鈴木尚子的《收納的藝術》不僅向我們介紹了收納的基本原則——讓自己過得舒服，也給我們展示了具體的收納方法。當然，如果你看完還是有點納悶，還可以參照書本的最後一部分：她將自己的家作為案例，詳細拆解了自己的收納步驟。
