上古神話中有七位古神是人首蛇身形象,人首蛇身從何而來?

在我國的一些古代典籍中,還有自古相傳的神話傳說裡,上古大神的形象都有一個相似之處,那就是幾乎所有的遠古大神,就沒有幾個是完全的以人為形象的,尤其是年代越久遠的上古大神,他們的體型外貌就與正常人的體型差別越大,在這些各不相同的體型中,最為著名,最為神秘的的一個便是人首蛇身了,在我國的神話傳說中只要是人首蛇身的上古大神,就沒有一個是小人物,一個比一個厲害,就是人首蛇身中廣為流傳的上古大神女媧,在七個上古大神中也不是排名第一的,那麼這七個上古大神究竟是何人呢?人首蛇身又從何而來呢?

上古神話中有七位古神是人首蛇身形象,人首蛇身從何而來?

第一個要說的人首蛇身的上古大神是相柳,相柳在中國神話中是上古時代中水神共工的大臣,在我國著名的神話點擊《山海經》中,曾對他的體型有過描述,說他蛇身九頭,吃人無數,所到之處,盡成澤國,並且這傢伙的九個頭還會噴毒水,萬物生靈沾了它噴出來的水便會立馬死去,最後因為太過猖狂,殘殺生靈被大禹所殺。

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第二個要說的人首蛇身的上古大神,便是著名的上古水神共工,共工是我國古代神話傳說中的著名水神。在我國的神話傳說中,對於共工的形象描述是人面蛇身,人首赤發,在中國上古奇書《列子》中曾記載,共工與火神祝融不和,經常跑到一起打架,在一次大戰中,共工因為失敗,一怒之下撞倒了天柱不周山,把天搞出來一個大窟窿,引發了滔天洪水,導致大地上生靈塗炭。

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第三個要說的便是最為著名的人首蛇身大神女媧。我國對於女媧的流傳非常廣泛,而在我國的上古神話體系中,女媧是創世女神,大地之母,人首蛇身形象,又稱女陰娘娘,媧皇,是佑社稷之正神,又有傳說是華夏民族的人為先祖之一。而對於女媧的神話傳說更是非常多,其中最為著名的幾個便是女媧補天,女媧造人。

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第四個便是女媧的兄長伏羲,在上古神話體系中伏羲也是最早的創世神靈之一,其形象和女媧相同,人首蛇身。除此之外,伏羲還是上古三皇之一,為上古三皇中的天皇。還有的傳說中伏羲曾與女媧結為夫妻,並且創造了伏羲八卦,是八卦的始祖。

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第五個要說的人首蛇身的上古大神,是為地母后土,后土是我國著名的大地母神,豐收之神,生育之神,社神,在我國的許多古代奇書《山海經》,《國語》,《祭法》中,后土是共工氏的第四個孩子,除此之外,后土還在道教神話體系中佔有一席之位,是道教尊神中的第四位天帝,被稱為承天效法厚德光大后土皇地祗。

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第六個要說的。人首蛇身的上古大神便是燭九陰,在我國的著名典籍《山海經》中,曾對燭九陰有過記載,為人面蛇身,身長千里,赤色,燭九陰又名燭龍,為鐘山之神,並且他睜眼既為白天,一閉眼就成了黑夜,呼氣則為夏天,吹氣則為冬天。

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最後一個要說的人首蛇身的大神便是創世之神盤古。在我國的許多神話典籍中,盤古是開天闢地之神,誕生於混沌未分之初,在開天闢地之初,因身化萬物而逝,傳說盤古人首龍身,開目成晝,合目成夜,吸氣為寒,吹氣成風雲。那麼人首蛇身到底從何而來呢?目前比較流傳的有兩種說法,一種說是源自上古時代人們對蛇類圖騰的崇拜,結合一些對未知的自然力量,就成了一個個上古大神的形象。還有一種則是因為道家文化的影響,因為道字的原型就是人首蛇身。


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