汝窯燒造宮廷用瓷的準確時間

從著名的《負暄雜錄宣》：“宣正間京師自置窯燒造名曰官窯”可知，宮中命汝州燒造青窯器的時間，可能是一個很短的時期。從徽宗的崇寧五年（1106年）往上推到哲宗的元佑元年（1086年）。在此二十年間，是宮中用汝州所燒青窯器的年代。

民汝和貢汝都位於寶豐清涼寺，先有民汝，後有貢汝，民汝是貢汝產生的基礎；貢汝是民汝的昇華和蝶變。兩個汝窯任務和燒造水平不同，但在同一個大窯廠，必然相互聯繫，互相影響。貢汝制瓷水平高，工藝精湛，融合了越窯和耀州窯為代表的北宋青瓷的成就，在吸納並收的基礎上創造出自身特色，對民汝的發展是一種提高。而民汝，自主性強、靈活性強，其工藝技術也會影響到貢汝，使以釉色取勝為魁的貢汝，在不少器物表面也裝飾有花紋。最常見的是蓮紋，還出現了一些鳥形龍形的雕塑品。

從寶豐清涼寺汝窯出土瓷器看，在北宋京師置官窯後，汝窯的天青釉瓷仍在燒造。直至靖康之變被金人佔領的1127年，期間還有21年。兩數相加為41年。在此期間政和以後應是汝窯和北宋官窯同時燒造的時期。