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他是為岳飛平反的南宋丞相；因為他，寧波人改在八月十六過中秋……他就是寧波人史浩，今年是他誕辰900週年，關於史家的《南宋四明史氏》已於近日出版，海曙區將在下月舉行月湖歷史文化周活動，期間舉辦南宋四明史氏與月湖文化研討會，讓我們走近這位寧波歷史上第一位最大的“官”吧！
史浩畫像
上任後第一件事為岳飛平反
據海曙區文管所的有關人士介紹，史浩是寧波史家“一門三相”中最早的一個宰相。史浩出生在一個家境微寒、“世無達官”的家庭，他在1145年登進士後，任餘姚縣尉,又從溫州學府的教授，進而升太學正、國子博士，一直做到太子的老師。後來太子即位，即宋孝宗，史浩也成為一代名相。
史浩上任後的第一件事就是為岳飛平反。他對孝宗說，趙鼎、李光是無罪的，岳飛的冤案應該昭雪，因這個冤案牽連的官員都應該平反。孝宗一一同意了他的建議，將岳飛改葬於棲霞嶺。
史浩任丞相後，還有兩件事情是值得推重的：一是竭力舉薦人才，即使是反對他的人，只要有才，他一樣舉薦，如朱熹、楊簡、陸九淵、葉適、張浚、張濤、辛次膺、周葵、王十朋等都是在史浩的舉薦下得到重用的。二是著書立說，著有《尚書講義》、《周官講義》、《仙源類譜》、《鄮峰真隱漫錄》等。
把寧波的中秋節改為八月十六
八月十五過中秋，全國如此。而寧波人卻在八月十六日過中秋節，相傳它的起源與史浩有關。史浩的母親生日在八月十六日，孝順兒子史浩利用自己的“影響力”把家鄉的中秋節往後推了一天。史浩之子史彌遠也如法炮製，寧波人八月十六過中秋節的風俗由此而來。
據清康熙《鄞縣誌》記載：“端午之龍舟，八月十五之中秋，天下皆然，唯四明則以十六為中秋，以中秋競渡相傳，史越王母夫人以十六日生，故而是日為佳節，遂以龍舟娛其親，俗因之不改，天時人事皆為相君(史浩)所移。”可見，當時史浩為了取悅母親，不僅把中秋改在母親生日的那天，在八月十六還舉行大規模的龍舟競渡活動。
據傳，史浩熱衷於龍舟競渡也有淵源，相傳史浩的曾祖父史簡為明州小吏，月湖舉行賽龍舟的活動，這個孝子怕母親受擠，就僱條小船到湖中，沒想到因此被革去公職。史簡後來抑鬱而死。史簡之妻葉氏生下遺腹子史詔，勉勵子孫們要勵志讀書，謀取功名，出人頭地。後來史家果然出了三個宰相、五個尚書。
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月湖留下史家太多的遺蹟
史浩及其家人生活在月湖周邊，留下了很多遺蹟，菊花洲、寶奎閣、花果園廟、芳草洲上的碧沚樓等都與史家有密切的關係。全祖望曾經在《甬上望族表》中嘆道：“城中西湖（月湖）之十洲，歸史氏者，皆十七焉。”
據介紹，1162年宋孝宗登基，史浩拜為右丞相、太師，封越王。史浩就把他的家眷從東錢湖遷回明州城內月湖東岸的菊花洲，在現在月湖東邊的寶奎巷建世祿坊，築寶奎閣，藏宋孝宗賜贈的書畫之寶，這是當時明州城內最顯赫的太師府、越王第。
1178年，72歲的史浩歸隱月湖，宋孝宗把月湖南面的松島賜給他，史浩以“真隱”為號，建“真隱館”，又改松島為“竹洲”，“竹洲”於是成為甬上名士樓鬱、沈煥、楊簡、袁燮等學者的講學之所。
據《四明史氏家譜》等記載，月湖上的竹嶼和月島，原是史氏的菜園果圃，即如今的花果園廟。
南宋石刻與史氏家族
月湖是史氏的生活地，而東錢湖則是史氏的歸宿之地，在東錢湖四周的南宋史氏墓葬群中有包括史浩、史彌遠、史守之等近百座史家墓葬，時間從10世紀之初到13世紀，長達300年左右。
現在在東錢湖的周邊已經發現了50多座墓穴，墓道長從幾十米到近百米，依山而上，寬3米左右；兩旁相對豎立石翁仲、石馬、石虎、石羊、牌坊等。2001年，東錢湖南宋石刻群被列為第五批國家級文物保護單位，是我國南宋時期規模最大、雕刻最精的墓道石刻遺存。據悉，投資2000萬元的南宋石刻公園將在今年10月開園。 （周麗珍）
