苦難興邦，逆境出人才，中國歷史上許多著名的人物都在堅忍和屈辱中完成偉大創舉：文王拘於囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫臏遭臏腳之刑後修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世、越王勾踐臥薪嚐膽...
（一）司馬遷遭受腐刑創造《史記》
漢武帝天漢二年，正是匈奴進攻大漢朝之際，為了抵禦匈奴進犯，漢武帝命李陵出師護送將軍李廣利（漢武帝寵妃的哥哥）至酒泉迎戰匈奴，李陵拒絕，並當場請兵數千前往迎敵，武帝答應，但是由於李陵兵力較少，並且沒有援兵，匈奴兵力眾多，後被匈奴俘虜，最終投降，相反李廣利戰場遭遇慘敗，致軍力損失六七成，表現相當不好，漢武帝震怒，朝中大臣，阿諛奉承，盡譴李陵之罪過。司馬遷為李陵辯護說：“李陵帶去的步兵不足以五千，一向忠孝朝廷，打擊了數萬敵人，敵軍人數眾多，雖敗猶榮，他並非真的降敵，他想活下來報答皇上。”
漢武帝認為司馬遷有意為李陵辯護，貶低李廣利，甚為不爽，司馬遷被以“欲沮貳師，為陵遊說”被定為誣罔罪名。誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬，面對大刑，司馬遷在牢中原可花錢免死，卻堅持以腐刑贖身死，面對極刑不怯弱，被冤枉，受宮刑，用13年完成五十二萬餘字的曠世著作《史記》。
《史記》是中國歷史第一部紀傳體通史，記載了中國上古傳說的歷史時期（黃帝時代-漢武帝時代）3000多年的歷史，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷” ，列為前“四史”之首，與《資治通鑑》並稱為“史學雙璧”。
（二）文王拘於囚室而推演《周易》
周文王，原名姬昌，商王朝姬昌之父季歷勵精圖治，對周國周邊的戎狄部落發動了一系列戰爭，取得了輝煌的勝利。周國勢力的不斷擴張，引起了商王的猜忌和不安。商紂王的親信讒臣崇侯虎，暗中向紂王進言說，西伯到處行善，樹立自己的威信，諸侯都向往他，恐怕不利於商王，紂王於是將姬昌拘於牢獄，天性暴虐的紂王，不理朝政，沉迷美色，聽信妖言，殘殺忠臣，周文王在獄中受盡欺辱，故只能裝瘋賣傻，被囚禁七年，在獄中創造推演《周易》，並預言武王伐紂！對《周易》後世傳播起到重要作用，對上古時期的《易經》起到整理作用，忍辱負重，終成大志！
（三）屈原放逐才賦有《離騷》
屈原，是偉大的愛國者，一生不屈不饒，憂國憂民，屈原所處時代為戰國七雄爭霸的年代，楚國面積最大，但是社會矛盾眾多舊勢力集團腐敗，屈原意識到必須改革國家才可抵禦秦國進犯，變法推行不久就受到舊勢力破壞，楚懷王聽信讒言，不再信任屈原，屈原與楚懷王逐漸疏遠，不久，楚懷王罷黜了屈原的左徒職務，改任屈原為三閭大夫，流放漢北（今河南）。屈原憎恨楚懷王聽信小人讒言，讓不真實的語言矇蔽了正確的語言，這些謠言將會損害楚國的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在憂愁幽思而《離騷》
《離騷》是屈原最有名的詩篇，將自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命融入其中，全篇極富想象力，辭采絢爛，充滿了積極的浪漫主義精神，很有美感。如：
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔；
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；
公元前278年，屈原拒絕了投秦的邀請，心情極度鬱悶，在報國無門、完全失望中，抱石投汩羅江自盡，以身殉國，時年62歲。
這就是剛直不阿、寧死不屈的屈原，堅忍和屈辱的品質在他的作品中可以看出
（四）仲尼困厄之時著作《春秋》
孔子，仲尼，周遊列國十三年，修訂了《詩》、《禮》、《易》、《春秋》等六經
舊時有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之說，孔子所作《春秋》時，各國連連征戰，孔子也是周遊列國，
困厄之時著作《春秋》，後面被推崇為“萬世師表”，創造了儒家學派，對中國和世界有重大而深遠的影響。總結
生活的苦難造就人生的大成
堅忍與屈辱中，完成偉大著作
聖人和偉人都在極端困惑和困難的環境下，修煉身心，磨其心志，創造偉大的事業
一切成大事者，必學會堅忍和屈辱！
老子說：飄風不終朝、驟雨不終日，或許你的人生處於低谷，或許你正在遭受各種打擊，但是陽光總在風雨後，經歷苦難的人生更有厚度，只要時刻保持堅忍，忍辱負重必成大業！
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
