“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

◎子民百姓

廣西象州縣妙皇鄉古樸村地處盤古村委西面高高的古帽山腳下,距妙皇鄉政府駐地約8公里,距象州縣城20公里左右。古帽山南北走向約5公里,東西寬約1公里,主峰海拔660.4米,因山頂酷似草帽而名。山上山下植被茂盛,草木蔥蘢,水源豐富,水質優良,清清的山泉水從山腰山腳縫隙處潺潺流出,滋養萬物。古樸村就座落在山腳下這些泉水之上,綠樹叢中。

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

古樸新貌(區海平∕攝)

據說,古樸村一帶共有72口泉眼,一年四季流量穩定,可灌溉田地數千畝,總稱古樸涼泉。其中,流量較大的有玄牝泉、賜寶泉、長壽泉、竹仙泉、得一泉、福祿泉、逢春泉、美女泉八口泉水。在村裡隨處打一兩米深的水井,都有山泉水細細滲出。該村村民,買回百來米長的水管,或自制二三十根竹筧,就可到附近的泉口將清清山泉水嘩嘩引到家中。村民飲用的是清清山泉水,灌溉田地的是清清山泉水,古樸村因此成為遠近聞名的泉水村。

相傳,女人是水做的,美女是泉水養育的。古樸村女人飲的是清清山泉水,吃的是清清山泉水澆灌的五穀雜糧,所以個個長得如花似玉,美貌漂亮,該村亦因之成為遠近聞名的美女村。

“古樸美女塘頭藕,新造竹園連界首;花綠花李套龍頭,美麗妙皇永隆昌。”一首流傳在今象州縣妙皇鄉的地名歌,也道出了該鄉盤古村委古樸村女性之美。

比起閉月羞花、沉魚落雁之美,古樸美女之美與之難分伯仲。相傳,很久很久以前,在今古樸村東北約一公里之遙的盤古村委盤古村,居住著一戶盤姓人家。盤家長者名道符,妻無名氏,膝下有一對兒女,兒名盤古,女名芝梅,一家四口,漁獵耕種,日子過得幸福安康。相傳,當時風伯、雨師、電母、雷公四兄妹掌管乾坤,老大風伯專門掌管颳風,老二雨師專門掌管降雨,老三電母專門掌管閃電,老四雷公權力最大,專門掌管打雷,統管颳風、降雨和閃電。他想打雷就打雷,他叫生風就生風,他叫降雨就降雨,他叫閃電就閃電。沒有他的吩咐,風伯不敢生風,雨師不敢降雨,電母不敢閃電。

一日,雷公外出去下棋,恰逢對手,雙方互有勝負,連下了三天三夜,鬥得天昏地暗難解難分,忘了打雷閃電和生風降雨滋潤蒼生的本職工作。“天上三朝世三年,人間三年無雨點,山上草木枯死淨,田地無法耕和耘,莊稼無法種下去。”為了生存,盤古村一帶的老人帶上供品,進廟求雷公降雨。並商請道符施法求雷公降雨以救蒼生,因為“道符老人是道師,他有法術求得雨”,而且道符力大無窮,是方圓百里公認的大力士。“道符即刻行文書,寫就文書請雷公。”但是,當時雷公正忙於棋秤對弈,激戰正酣,抽不開身,便先派其子下凡察看旱情再作定論。

雷仔騰雲駕霧下到凡間,見古樸美女個個身材苗條,人人美貌漂亮,頓時心花怒放,搖身一變,化作風度翩翩的英俊小夥子,日夜泡在美女群中,對歌跳舞,死磨爛纏,忘了正事。村民久等無雨,心急如焚,告知道符。道符一怒之下,用繩索捆住雷仔,將一道咒符貼其額頭,用一根木棍插其股間,立於烈日之下暴曬,以平民憤,就像現在村民們於夏天稻穀臨近收割的時候,在田地中立個稻草人驅鳥一樣。雷公久等不見雷仔回報,急忙騎上白馬下天門,見雷仔慘狀,施法救了雷仔,欲下凡間找道符報仇。

土地公公為保盤姓一家平安,便告訴道符“得知雷公已生氣,它來劈殺就生災;去撈菁苔瓦上鋪,雷公踩著定滑跌”,以防雷公下來劈殺。道符一家人立即全家出動去撈菁苔,“今天上河撈,明日下河撈;後山河裡撈到底,架馬河中撈過遍;撈得菁苔屋上鋪,厚厚菁苔防雷公。”果然,“屋上菁苔剛鋪好,天上雷公響隆隆;雷鳴電閃好厲害,即刻雷公下凡來”。只見雷公從天庭一躍而下,左手拿著鑿子,右手握著斧頭,正想在道符屋頂上施法,誰知一腳剛踏上屋頂,便滑跌地上。道符用早已準備好的竹簍一罩,將雷公罩住,捆手挷腳關在樓房裡,又擔心門鎖不牢固,便在房門加了兩把鎖。

雷公被捆綁動彈不得,心生一計,變成一匹白鬃烈馬躍身而起,道符又將竹編的籠頭把它牢牢套住,並用竹鞭使勁抽打,然後騎上白馬外出逛遊,這村遊吧那村玩,一刻也不給停歇。白馬困痛難忍,搖身一變,一頭腰圓腿粗、筋骨強壯的大水牛,喘著粗氣,瞪著大眼,頂著雙角,立在道符面前。道符身靈手快,一把抓住牛鼻子用繩索拴住,拉到村旁的爛泥塘浸泡。水牛戀塘,正合其意,只見它左右翻滾,悠哉樂哉,好不舒服。道符見狀,急忙將水牛拉起,拴在烈日下暴曬。水牛難耐烈日暴曬之苦,搖身一變,變成一隻大公雞,昂首高鳴,道符忙用竹簍將它罩住,拿到穀倉內,閉門關窗,牢牢鎖住。道符想將大公雞殺了煮來吃,怎奈家裡人少,吃一餐有餘,吃兩餐有剩,吃三餐無味。當即分工,自己向北到下街(今龍頭村委、妙皇街等地),妻子向南到上街(今大梭、下明村等地),請外家和親朋好友,共享美餐。盤古兄妹則負責在家看守大公雞。臨行之前,道符再三吩咐盤古兄妹:“莫給茶水雷公喝,問要什麼都不給,若是做錯父不容。”道符樣樣交代清,夫妻放心才出門。

公雞被關在穀倉內,現出雷公原形,但苦於乾渴已久,無法施展功力脫身。見盤古兄妹守在倉門兩側,便心生一計,高聲叫喊:“渴死了,渴死了,快給一碗茶水救命”。盤古答道:“我爹出門有吩咐,不許供你茶和水,想要什麼都不允,要不兄妹就捱打。”雷公無奈道:“給碗潲水來解渴,是餿是臭我也喝;給碗潲水來救命,今生來世永不忘。”盤古兄妹仍不敢答應。雷公引誘道:“你父親交待不能給茶和水,給一碗潲水總可以吧,不然雷公渴死了肉也不好吃”。善良的盤古兄妹心想,父親未吩咐不能給潲水,給它一碗恐也無妨,便舀來一碗潲水,放在門前。由於倉門緊鎖,碗送不進去,雷公只能隔著門縫望水乾著急。雷公在倉內左思右想,東張西望,忽然一抬頭,看見門外不遠處堆著一堆禾杆草,便叫盤古拿幾根過來,當吸管吸潲水喝。盤古拿來幾根禾杆草將杆草心抽出,第一根剛放下去,一隻蟋蟀跳出來拖走了。放第二根時,雷公趕緊抓住這根救命的稻草,伸到碗裡使勁就吸,吸一口,氣通;吸二口,心通;吸三口,恢復功力。大吼一聲,晴天霹靂,屋震瓦落。雷公闖開倉門逃回天。

雷公回到半天上,想起盤古兄妹救命之恩又轉返回盤古村,忍著巨痛,拔下一顆牙齒交給盤古兄妹,吩咐說:“我回天庭後,你們趕快把這顆牙齒種下,這顆牙齒會結大葫蘆。別人挑肥給莊稼施放,你們就挑肥給牙齒施放;別人挑水淋莊稼,你們就挑水淋牙齒。三日後牙齒生根發芽,你們更要精心護理,六日後開花結瓜,九日後瓜藤粗似海碗,葫蘆大如房屋。十日後,天降大雨,水泡天門,瓜殼就當房屋住,瓜籽就當口中糧,水淹上來坐進去,坐進裡面浮起來,便可逃過此劫難。”說完,騰空而起,飛身駕雲而去。如今,當地壯歡仍在唱“千萬年前出奇事,雷公降水泡天門;伏依兄妹救雷公,雷公報恩救兄妹。”

話說雷公回到天庭,跑到皇宮騙玉帝說:“天下凡人法力無邊,恐將大鬧天庭,望玉帝頒旨,降雨水泡天門,以防凡人搗亂”。玉帝信以為真,當即頒旨,傳令雨師、雷公、電母、風伯四神,用十二張牛皮做成戽斗,打雷閃電,颳起大風,向下潑水。四神得令,各顯神通。

第一天,雷鳴電閃,風雨交加,屋簷滴水嘩啦啦。第二天,大雨傾盆,鋪天蓋地,江河條條翻波浪。第三天,江河猛漲,濁浪濤濤,世間到處白茫茫。第四天,大地水高尺餘,茫茫一片,大水淹到家門口;盤古兄妹急忙將葫蘆挖空,坐進去隨水漂流。道符與妻子一個坐戽斗,一個坐豬槽也隨水漂流,各自逃命。大雨連下五六天,洪水淹沒妙皇古樸嶺,漫過妙皇庭筆峰,人間百姓全都被淹死。七天八天雨不停,洪水泡過妙皇牆壁山,僅剩最高的高樓山巔還露出水面,士兵官員全死光。大雨下到第九天,洪水漲到了天門前,高官皇帝全死絕。大雨下到第十天,洪水泡過天門,只見處處水接天。

玉帝問雷公:“水泡天門,天下還有人能逃過此劫難嗎?”雷公答:“除了我的救命恩人盤古兄妹坐葫蘆逃生之外,還有道符坐戽斗手持寶劍,其妻坐豬槽手持鐵鏟,已隨水漂到天門前,要找你算賬”。玉帝急忙召來風伯,令他鼓勁吹起十二級大風;召來雨師,令他張口噴出十二條大河。瞬間,狂風大作,暴傾盆雨,巨浪濤天,道符夫婦傾刻之間葬身於汪洋之中。雷公看到世間人類人已全部被水淹死,趕忙停住降雨變晴天。

“天上雨停沒水下,世間洪水漸漸退;兄妹隨水降回地,世間處處不見人。”十天十夜大雨,水泡天門,人類遭了滅頂之災,世上僅盤古兄妹倖存。洪水慢慢退去,盤古兄妹坐著葫蘆隨水而降,葫蘆停在高樓山頂。盤古兄妹倆從山頂上返回故鄉,遵天意結為夫妻繁衍人類再造人倫。如今,當地坊間尚有美女是“紅顏禍水”之說。

據說,在明清兩朝,古樸美女曾有入選皇宮作嬪妃者。近年來,古樸美女因家鄉地處偏僻,家裡田少地不多,讀書畢業後大多外出務工,遠者到北京上海香港臺灣,近者在廣州南寧桂林北海。有諺語道:一等美女漂洋過海,二等美女廣東沿海,三等美女柳州北海,四等美女在家種菜。古樸美女勤勞善良,知恩圖報,心靈手巧,多得各地老闆重用,收入較高,勞務輸出成為該村群眾收入的主要來源之一。如今,古樸美女長期在外務工者仍不下百人,年收入700萬元左右。不少美女將務工收入的一半以上轉帳回家孝敬父母,或資助父母投資生產發家致富,或資助父母在生態宜居的家鄉建新房安享晚年。近年來村裡近年興建的新樓房,務工收入功不可沒,一些樓房亦因之被暱稱為“美女樓”。

居家務農的古樸美女亦不甘落後,與父老鄉親一道,充分依託該村文化底蘊深厚、山青水秀生態好、泉水資源豐富的優勢,引種辣木、甜龍竹、檸檬獲得成功,生產加工的辣木茶暢銷遠近。同時,舉辦的美麗鄉村文化旅遊暨春秋社文化展示活動如火如荼,聲名遠播,吸引大量旅客,發展成為生態鄉村觀光旅遊村。

歷史已屬過去,傳說真偽也難以考證。如今的古樸村,西靠高高的古帽山,比之象州縣城,太陽每天提前一個多鐘頭就早早下山,日照時數較之象州縣城少300多小時/年。加之地處山腳,樹多涼爽,平均氣溫亦較之象州縣城低3-5℃。即使在炎炎夏日,村民也少有用空調或電風扇者。當地所種農作物,生長期一般要比象州縣城周邊村屯長1-2周,所產五穀雜糧品質優良,只要少施農藥化肥即可達生態綠色無公害產品標準。

“自從盤古開天地,三皇五帝到如今。”盤古是開天闢地之祖,是開天闢地的創世之神,是民間口口相傳的人類共同祖先。盤古文化是中華大地滋生的原生態文化,是我國各族人民一致認同的始祖文化、創世文化,是中華民族歷史與文化的源頭,有著深厚的文化底蘊。打造盤古文化,弘揚其創世精神,給力大眾創業、萬眾創新,推動中華民族的偉大復興意義深遠而重大。

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

古樸山泉古樸茶(朗剛生∕攝)

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

古樸龍騰(龔 堅∕攝)

鄉村振興,文化繁榮是靈魂,產業興旺是基礎。在妙皇鄉古樸村,要引導幫助村民依託該村泉水資源豐富的優勢,與相鄰的盤古村村民一道攜起手來,集思廣益群策群力,深入挖掘盤古文化、泉水文化、春秋社文化、美女文化等鄉土文化,擦亮文化品牌。大力開發山泉水種養業,種植泉水稻、泉水蔬菜等農作物,養殖泉水鴨、泉水鵝、泉水魚等家禽和水產品,打響泉水產業品牌,發展生態文化旅遊產業,打造富硒生態文化旅遊產業村,收相輔相成相得益彰共同振興之效。

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

五彩古樸(朗剛生∕攝)

“詩和遠方”在象州之十九:古樸村

生態古樸(朗剛生∕攝)


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