引言
王安石在《元日》中说“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这首诗给我们描绘了在新年一片欢乐、热闹的景象。在鞭炮声中送走旧年，迎来新的一年。每当这一天总会在我们的脸上看到幸福的笑容。
如今的春节对外出的游子而言，是回家的一次机会，对于老人而言，是对孩子回家的期盼，对小孩而言，是可以拿到压岁钱，穿新衣的喜悦。自古以来，春节都是作为我国每年第一大的节日，因为这一天的意义非凡。可谁也不曾想到，在千年以来的历史长河中，“春节”存在的时间仅仅只有百年，是经历了无数次的演变，甚至一度遭遇过封杀，经历坎坷，才有着如今的春节格局。而这一切得益于人们对优秀传统文化的坚守，对阖家团圆的向往。
追根溯源
春节对于中华民族而言是宝贵的遗产，追溯春节的根源，我们知道“春节”的前身叫“年岁”，古时候，大多数人信仰天象、历法这一类的自然文化内容，于是在当时就会选择一个黄道吉日进行祭祀，来拜谢天地祖先。如今的迎财神，送灶神就是由此演变而来。
▲过春节
这样的习俗在中国整整延续了三千年，期间经历了几次演变。在元日，人们祭祀在结束后会去走街串巷，到亲戚朋友家玩耍，利用新年时机促进人们的关系，家里的小孩还会拜贺尊长，就相当于我们现在所说的拜年。
明清时期，春节被叫做元日、元旦或新年。但是1914年北京政府提出了“拟定阴历元旦为春节”，就这样，“春节”这个名字由此诞生。直到1949年新中国成立，我国开始采用公元纪年法，从此旧历大年就被叫做春节。
惨遭封杀
其实在春节被正式认定之前，发生了一件让全国都有争议的事情，这次，“春节”差点被扼杀在了摇篮里。1912年1月1日，孙中山就任了临时大总统，刚上任，他就下令推行新历，废除旧历，以1912年1月1日作为中华民族建年的起始。
▲孙中山铜像
20世纪推行阳历原是想“开新”，但是人们之所以不满，是因为国民政府太过于激进，因为它下令废除了延续几千年的旧历新年，，还禁止了各地百姓沿袭旧历的一些习俗，不允许百姓贺年、拜年、摆春宴。
虽然有了禁令，但是延续了千年的习俗不可能说改就改，人们依然按照旧历过新年，只不过比往常低调了一些。但是为了迎合政策，大家还是会在1月1日这一天假装贺新年，在门口贴上春联，但是屋内却并无春节般热闹。
▲春节习俗舞狮
直到农历腊月，人们才真正的开始为了贺新年忙碌起来，并且百姓偷偷庆贺到正月十五，就和现在一样。当时的政府为了让百姓遵守“规定”，还连续颁布了好几条禁令，首先是不让政府官员过节，然后扩大范围，企图停止这种过年的现象，当时还设立了一个部门，专门对老百姓进行监视，一旦有人违规，立马进行逮捕。
政府监管力度大，让人们苦不堪言，上海有一家人，买了贡品在新年期间迎财神，但是被发现了以后立马就被逮捕，有一名军官，在旧历新年期间，对人说了句“恭喜发财”就被抓到狱中进行反省。
▲过新年迎财神
这种日子实在不能坚持下去了，于是人们决定起来反抗，人们开始公然的违抗规定，大摇大摆、大张旗鼓的过起农历新年，国民政府无奈之下只好承认旧历春节，就此废除了禁令。
为了顺应民意，政府还给春节进行了官方的认证，才有了如今的春节，这是我国唯一一次禁止春节，在全国人民的共同努力下，春节得以沿袭下来，让我们现在还能感受到春节带来的欢乐。
文人争议
其实，当时的“春节”除了遭受到政府的打压外，也被很多的知识分子所厌弃，当时有一批年轻人还将之称为“废历”甚至将使用废历的人视作民国的叛徒。总之他们就是对春节不满，还对春节习俗进行了种种的批判，以为迎财神这一习俗，当时申报上还刊登了一篇名为《打破迎财神之迷信》的文章，其中认为迎财神是一种低俗的行为，批判百姓的愚昧。
▲过新年吃团团饭
他们认为红包容易导致小孩养成挥霍的习惯，形成贪财的陋习，甚至有的小孩还会误食铜板丢掉性命。总之他们利用种种言论，将传统的习俗胚盘的体无完肤。
就连陈独秀也说过新年没有意义，但是令人哭笑不得的是，这些慷慨激昂的知识分子主张废除春节，但是回家以后依然接过家里的猪头腊肉，和家人贺新春。
结语：
中华文化博大精深，很多优秀的传统文化正在逝去，源于鲁迅《 拿来主义》中的取其精华，去其糟粕，就告诉我们要延续中华民族优秀历史文化，坚定的维护优秀文化，未来才会有更多的发展可能性。
