b站視頻能夠走向全國舞臺，確實令人振奮，小眾文化在根據地逐漸萌芽，並得到大眾認可，顯示了這個世界對文化的包容，顯示了我國正在蓬勃發展，可是，我卻並不希望這些文化以《後浪》的形式傳播出去。
何冰老師是b站的“老鬼畜明星”了，不管是《大宋提刑官》還是《甲方乙方》的片段，都是b站用戶們喜歡的鬼畜素材。
在b站，有的人被鬼畜是因為他差的出格兒，而有些人被鬼畜則代表了大家的喜歡和致敬，像是唐國強老師的諸葛亮、李幼斌老師的李雲龍、張召忠將軍的“局座”以及何冰老師的宋慈。
《後浪》很討巧地選擇了這樣一位“老戲骨”，作為視頻的“主講人”，而何冰老師的演繹也令人動容，無論是臺詞功底還是真摯的表情，都讓我在他的眼睛裡看到了真正的希望。
然而熱血之後，作為觀眾的自己卻更多感到一種空虛，或許是我的人生，太不“後浪”了。
呂克貝松說，電影不過是一片阿司匹林。
而今，這個人人都是自媒體的時代，“阿司匹林”顯然被量產了，不同的計量、不同形式、不同外觀、不同口感的鎮痛劑被投入市場，只要打開手機，人們就能獲得短暫的安寧。
那麼，這顯然是個藥物被濫用的時代，“心靈雞湯”與“心靈毒雞湯”交相輝映，有人販賣焦慮，有人販賣自由幻想，有人販賣牆外世界，有人販賣洗腦秘籍，《後浪》的身上就明顯烙印著這樣的標籤。
這個時代的年輕人都在做什麼呢？他們在自由遠足嗎？他們在跳傘在衝浪嗎？他們善良、自由、無私、無所畏懼嗎？
其實相當一部分人並不能做到，相當一部分人也不想做到，
他們只是活在苟且裡，他們沒有那麼多詩情畫意的生活，他們在大城市裡獨自打拼，他們住在昏暗的出租房裡，他們要面對996的壓榨卻還要不斷償還著上百萬甚至幾百萬的房貸，他們的世界遠沒有星辰大海，他們生活的主題依然是生存。
但他們不健康、不陽光、不努力、不充滿希望嗎？
不！
他們依然在艱難的現實中努力地生存著，他們依然在盡力償還著債務、竭力汗水贏得回報、賣力地維護著自己的家庭、保護著自己愛的人，或許他們一身都沒有機會走出國門，去看一看外面的世界，或許他們這輩子都不可能像《後浪》裡的青年那樣自由生活，
但，他們卻究其一生，來維護自己的小幸福，那種自我滿足，不是矯揉造作的自我感動的和情緒煽動所能替代的。
這個世界並沒有真正的浪湧，所謂“前浪”“後浪”不過是時代風潮下，被隨風煽動的細小波瀾。
