禿鷲大校
論古體詩詞肯定沒有能超越的，後人只能在模仿的路上狂奔。
如果不分文學體裁，只論文學造詣，當代還是有很多的，各有特色，比如沈從文、巴金，老舍，茅盾，史鐵生、賈平凹、古龍、金庸等。
宋·劉斧《青瑣高議》：“我聞古人之詩曰：‘長江後浪推前浪，浮事新人換舊人。’”
文學作品掙不開既定的社會背景，帶著各自的時代特徵，認真要論高下是不公平的。古人在我們之前，文華的根基源自於他們，可不能冒犯說將前輩“拍死在沙灘上”。要論高低除非穿越到同一空間來，大家都在“知乎者也”的語境中成長，或者，李白杜甫也到紅旗下來，估計大家也能在同領域不拘一格降人才。
古人的輝煌已成為歷史，當代文學也得益於古人文思智慧的流傳和積累，並隨著時代積極發展，才能有現代文學的百花齊放。
只說“詩仙”的浪漫
李白的詩豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，浪漫主義，立意清晰。
現代詩歌無論它的原型是泊自西方，或者根植於我們的古典詩歌，亦或是這兩者的綜合，總之浪漫起來都是不輸太白的，但同時要做到語言清逸，雄奇奔放，總也是不能兼得。
比如徐志摩，他的詩歌裡是極富有理想主義的浪漫，但夾雜著對現實的不滿和內心的憤懣和彷徨。
《雪花的快樂》：
假如我是一朵雪花，翩翩的在半空裡瀟灑，我一定認清我的方向——飛揚，飛揚，飛揚，這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，不去那悽清的山麓，也不上荒街去惆悵——飛揚，飛揚，飛揚，——你看，我有我的方向！
在半空裡娟娟的飛舞，認明瞭那清幽的住處，等著她來花園裡探望——飛揚，飛揚，飛揚，——啊，她身上有硃砂梅的清香！
那時我憑藉我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸。
他的浪漫就在於忽而把自己看作雪花，又忽而將自己比作落葉；時而徜徉在一葉小舟裡，獨自憑欄思緒萬千；時而又靜立街頭看世事炎涼，人心冷漠，心中滿是對弱者的同情。
“理想主義”的碰壁，使徐志摩對黑暗的現實環境產生不滿與反抗，同時，也就把理想寄託在一個幻想的世界裡。
在古體詩詞上當代最能接近的偉人毛澤東，很有李白豪放的影子。
《沁園春·長沙》：獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
在修辭手法的運用上，毛澤東和李白一樣，都喜歡用百、千、萬之類的數詞，把一些難以確指而又程度很深的事物量化，幾乎是把它們當做程度副詞來用。這種例子，李白的詩裡比比皆是，比如“白髮三千丈，緣愁似個長”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等等，不一而足。毛澤東詩裡也一樣，比如“六月天兵徵腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛……
《七律·長征》：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。
再說“詩仙”的才情酒趣
酒仙李白、酒聖杜甫，“有酒必有詩，無詩酒不雅，無酒詩不神，飲酒是基本功，酒與詩缺一不可。詩人飲酒，飲出了詩情，飲出了哲理，飲出了學問，飲出了人生。”
“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”他宣揚縱酒行樂，在《將進酒》裡深刻演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。
當代作家中好酒的莫屬古龍了，作為新派武俠小說泰斗，古龍的小說創造性地將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，闡述其對中國社會的獨特洞見，將武俠小說引入了經典文學的殿堂。
古龍為人真誠，不拘小節，慷慨豪邁。美酒、佳人和閱讀是他最大的愛好。他常常呼朋引伴，縱酒狂歌，古龍是寂寞的，他悲天憫人的情懷和紛擾矛盾的世界顯得那麼格格不入。
他和李白一樣，同樣擁有浪子情懷，所以他筆下的人名往往飄逸出塵，極具詩意，如楚留香、西門吹雪、花滿樓、葉孤城、中原一點紅、花無缺、秋鳳梧、蕭別離……這些名字跟金庸筆下的比較，就顯得虛幻了許多，像不食人間煙火似的，直楞楞地就從虛空中走出來，華袍錦服，丰神俊朗……唯美而浪漫。將詩和散文的語言融入到小說創作中，小說語言因此具有詩的震撼力與散文的感染力。
看看古龍先生的才情酒趣：
“會喝酒的人都知道，一個人若想快醉，最好的法子就是用酒來下酒，用黃酒來下白乾。 只不過這種法子雖然人人都知道，卻很少有人用，因為一個人心裡若沒有很深的痛苦，總希望自己醉得越慢越好。 ”
最妙的是，一個人若是一心想裝醉，那麼到後來往往會連他自己也分不清究竟是裝醉？還是真醉了？
酒並不能解決任何人的痛苦，但卻能使你自己騙自己。
據說酒若加上女人，就能使各種人將各種痛苦全都忘記。
但願長醉不醒，這也只不過是詩人的空夢而已。 有誰能長醉不醒呢？
醒來時那一份有如冷風撲面般忽然襲來的空虛和寂寞，又有誰能體會？
……
要是李太白能穿越過來，和古龍會不會來個“酒逢知己千杯少”“今朝有酒今朝醉”呢？
無量天真
謝謝！答:實際的沒有！一一(可能有妄想或幻想自以為是的)一一即使有那樣的人才，因為那樣的時代過去了，人們再也沒有那樣的境遇了。
大郝2996
江山代有人才出，各領風騷數百年，社會在發展，時代在前進，當代中國博學之士大有人在，他們的學問融合了中國數千年的精華，他們現代詩詞風格的造詣己超過了古人。
一個人有好的作品問世，當時不一定能引起轟動，只有經過名家的肯定，再經過一段時間的沉澱和發酵，方可出名。有許多大家的作品一開始默默無聞，不知沉寂了多少年，被權威人士一挖掘，便成了名作。
作為人也是如此，李杜蘇辛是後世之人對他們的褒獎，如果杜甫當時被稱為詩聖，也不至於貧苦交迫，一生潦倒。
李杜蘇辛是中國古詩詞的泰斗，中國幾千年也就一個詩仙詩聖，如果單從古詩詞風格這一方面來評定，估計現在中國文學界無人能與之相提並論。
