很多人都喜欢简单地拿对错去评价一个人，去评价一件事情。
“事情有对错”，这一个概念是我们从小就形成的。
因为小的时候我们看电视，第一个问题都会问：“剧中的人物是好人还是坏人？”
久而久之我们形成了一个观念：事情就是非对即错。
对错是存在的，但是对错并不是绝对的，很多人所谓的对错，只是站在主观的角度去评价一件事情对于自己的影响，或者自己对于这件事情的看法。
而评价对错的时候，并没有站在事物的客观角度，也不是站在当事人的主观位置，这样评价对错是完全错误的一个状态。
人情听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事。若以性天视之，何者非自鸣其天机，非自畅其生意也。
这句话的意思就是说：按照常情，人们总是听到莺啼就高兴，听到蛙鸣就生厌，见到鲜花就想陪着它，看到野草就想拔除掉。这是我们根据事物的外表来决定自己的好恶，但如果从天性自然来看，哪一种动物不是按照自己的天性去鸣叫，哪一种植物不是按照自身的本来面目去展现生机呢？
天地万物各有不同，任何事情都是按照性情的本质去发展和生长，没有掺杂任何虚伪和狡诈，更没有掺杂主观的意识，并不像拥有“智慧”的人类，有了“智慧”，有了主观意识，就凭着自己的主观意识去对事物轻易作出判断。
世间的任何物体，都是按照本性的规律去成长，而人类却站在主观的角度对于这些事情产生好恶之情，并且以此为傲，甚至站在道德的制高点去道德绑架对方，这本身就是一种愚昧。
比如说，很多人夏天听到蝉叫的声音，就觉得特别吵，特别烦躁，恨不得把蝉全部捉起来。
很多人听到乌鸦的叫声，就觉得是不祥的预兆，觉得乌鸦太坏了，还把乌鸦定性为不吉祥的鸟类。
但是他们却从未想过，这一切都是因为一个人主观情绪所致，对事物产生了好恶之情。
乌鸦和蝉，都是按照自己的天性去发展，他们没有人类的思想，没有太多的虚伪，只是顺应本性。但是人却把乌鸦和不吉祥的东西联系在一起，这对于乌鸦来说，其实本身就是一种不公平。
又如同很多人在生活中，几个人在一起聊天的时候，会评论某个人做事有失偏颇，或者在议论某某人特别坏，但是他们从来没有想过，当他们站在当事人的一个角度去作出选择和判断的时候，自己未必比他们更强，这也是“认知”的智慧。
所以当一个人在生活中判断事物美丑的时候，要遵循客观，而不是只看主观的偏见。
朱熹曾经说：存天理，去人欲。
所谓的“存天理”就是天性自然本身，“去人欲”，去掉的就是一个人的主观思想。
在很多时候，主观的思想都是让事物有失偏颇的罪魁祸首，当去掉自己主观思想之后，才明白青蛙鸣叫，以及乌鸦存在，并不是坏的象征，而是自然的生机。
万物都是根据天地自然之理而生长发育，而我们就要遵循天理，顺应自然，抛开自己愚昧的心思和主观对于事物的评价。
