《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?

上一個系列跟大家聊《紅樓夢》,今天就跟大家聊一聊國寶,何謂國寶?能牽動國家命運的,人民敬重的,在歷史長河裡洗刷過的,這就是國寶。

《五牛圖》可以稱之為國寶,入選的原因有兩點:國家命運,生死與共;後世敬仰,值得珍藏。


《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?


第一,國家命運,生死與共

《五牛圖》是唐代畫家韓滉的作品。

它的珍貴,元代大畫家趙孟頫曾經讚歎此畫為:神氣磊落,稀世名筆。

同時,研究《五牛圖》的意義重大,因為它是目前已知最早的中國紙繪畫作品,至今為止,已經有一千多年的歷史了。

那麼,在千年歷史歲月裡,《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?


《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?


首先,《五牛圖》繪畫創作的立意,一開始就是國家命運,生死與共。相傳有一次,眾多畫家相聚一堂,有人問韓滉。

“您為什麼偏愛牛啊?”

韓滉一聽,不慌不忙地拿出自己的新作《五牛圖》,展示給大家觀看,然後他開口說道。

“耕牛是田間勞動的主力,是農家之寶,畫牛要細細觀察,還要體會到牛的品格。”

這裡就體現了:國家命運,生死與共的立意,韓滉將耕牛與國運民生聯繫在一起,所以《五牛圖》看似畫牛,實則畫的是國家民生的根本。

對於韓滉《五牛圖》的繪畫技法,唐朝名畫錄是這樣評價的:“能畫田園風俗、人物、水牛,曲盡其妙。”


《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?

傳說《五牛圖》第一次入皇宮的時間是北宋徽宗時期,宋徽宗趙佶,是歷史上有名的藝術天才,他不愛政治美人,只愛書畫藝術。

宋徽宗編了一本《宣和畫譜》,韓滉的《五牛圖》也被收錄其中。

據記載北宋滅亡後,《五牛圖》落入了宋高宗趙構的手裡,隨後一直被珍藏在南宋皇宮裡。

公元1279年,南宋滅亡,《五牛圖》流落民間,先後被元代的趙孟頫,明代的項元汴等人收藏。清朝乾隆時期,《五牛圖》被乾隆皇帝珍藏,隨後一直留在清宮裡。

1900年,八國聯軍侵略中國,佔領紫禁城,他們大量掠奪了中國國寶,《五牛圖》不知所蹤。

這裡可以知道,《五牛圖》的流亡史與我國的國家命運,生死與共,是息息相關的。


《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?


第二,後世敬仰,值得珍藏

上個世紀50年代,香港商人吳蘅孫在自家府邸向賓客朋友展示了一幅畫,當眾人看到這幅畫後,震驚不已,因為這幅畫就是《五牛圖》。

《五牛圖》是吳蘅孫在國外購買得到的,不過,好景不長,吳蘅孫的吳氏企業瀕臨破產,為了企業的資金週轉,他不得不忍痛轉讓,出售《五牛圖》。

面對國寶有可能再次流失海外,一位香港愛國人士立即給周恩來總理寫信,希望中國政府出資收回國寶。


《五牛圖》經歷了什麼?為什麼說它是國家命運,生死與共?


周總理看到這封信後,果斷地做出了三點要求。

“第一,立即派專家赴香港,對文物進行鑑定,若是真品,立即收購;第二,收購後派專人護送,《五牛圖》回京,確保安全;第三,文物到京後,交由條件好的文物單位妥善保管。”

就這樣《五牛圖》重新回到了祖國的懷抱。隨後,經過專人修繕,《五牛圖》重獲新生,如今保藏在了故宮博物院。

為什麼國家總理很重視《五牛圖》,因為後世敬仰,值得珍藏,這是對國寶的一種敬重,同時也是愛國的體現。


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