《春夜雪·瓊林玉樹競奢華》：“瓊林玉樹競奢華，老眼光搖眩有花。莫是幻成銀色界，樓臺勝處梵王家。”
在大眾眼裡，佛教在我國五千年曆史文化當中佔據了一個重要的角色，自唐朝開始，佛教盛行，便在我國曆史文化當中留下了濃厚的筆墨。在人們眼裡的印象，大多數佛教都是屬於較為樸素的，正所謂四大皆空，而且不沾葷腥。
而如今的現代，很多人們對於佛教的看法也是眾多紛紜，有人會覺得，佛教具有一定的宗教傳奇色彩，有值得人們去膜拜的地方的。而一些思想較為傳統的人們，則是會把佛教當成敬仰和信仰的存在。
其實，佛教只是屬於一個宗教體系，表面看起來樸素的佛教，也逃不過生活的七情六慾，其中少林寺方丈釋永信，就擁有一件奢華的袈裟，珠光寶氣讓人羨慕不已。袈裟對於出家人而言，是屬於自己的象徵以及信物，是重要的隨身佩戴物品，相信大家剛開始認識袈裟，就是從《西遊記》當中的唐僧這一角色認識而來的吧。
袈裟在於出家人心中有著非常重要的地位，那麼釋永信的袈裟是如何珠光寶氣呢？這件袈裟可以說奢華無比來形容，袈裟採用十多種精美的面料縫製而成，其縫製也不是採用普通的針線，而是使用黃金的金絲進行縫製，單純縫製袈裟的金絲，就價值伍萬元人民幣。
為了讓袈裟看上去更加奢華，袈裟的配鉤使用18K的足金打造，而玉環則是採用上好的翡翠，在外飾的襯托下，整件袈裟看上去十分壯觀。這件袈裟不僅打破了人們對於釋永信的看法，也讓人們覺得佛教是奢靡的存在。
其實，在我國曆史上就有云錦袈裟的存在，這樣的袈裟可以說是稀世珍寶，但是由於歷史的變遷，當初的雲錦袈裟早就已經下落不明瞭，而釋永信的袈裟，正是仿造當時對於雲錦袈裟的記載而製作的。
很多人們認為佛教有著非常多的香油錢收入，而這件袈裟就是釋永信為了襯托自己的地位，特意進行製造的，而釋永信本人則表示，這一件袈裟是佛教的有緣人贈送，儘管外界很多人們表示不信，但是釋永信本人並未作出其他辯解。
對於這一件袈裟，很多人們在感嘆袈裟奢華大氣的同時，也對於釋永信以及佛教帶來了許多爭議的看法，很多人們認為佛教如今已經不是傳統的佛教，不願意追求本心，而是使用佛教的特權給自己帶來更好的生活。
在眾人眼中，佛教的僧侶就是節儉的，在古時候，僧侶外出大多數都是需要靠化緣來解決三頓溫飽的，同時很多人們也看到了真正修行的苦行僧，不管是衣服袈裟破破爛爛，他們都不注重，而是注重苦修。
而釋永信身披富麗堂皇的袈裟，比起這些苦行僧，只求內心的得道高僧，差別可以說是非常大的，這樣的高僧，就是一個徹頭徹尾的騙子。對於外界的看法以及爭議，釋永信並未圍繞袈裟的問題給出自己的看法以及解答，而這一件袈裟，也一直成為了自己的隨身之物。
很多人們認為宗教，是引人向善的存在，對於這一件奢靡無比的袈裟，也有網友表示，佛教不是一心向善慈悲為懷的嗎？為什麼釋永信把這一件價值不菲的袈裟作為隨身之物，而不願意把這件袈裟的價值，用來幫助更多貧困的人群。其實不管是有沒有信仰的人，只要一心向善，做好事就能夠給自己帶來更多價值，而宗教更多的是僅僅給自己披件袈裟的存在。
參考資料：
《春夜雪·瓊林玉樹競奢華》
