人生無疑都是一個個由命運支配著的特定軌跡（參見《醒“吾”（3）：切切實實的命運之舟——閱歷與感悟》），正所謂“自古窮通皆有定”，半是清醒半幻夢、處處人生《紅樓》中。
出生在廟堂之高的帝王將相之家與出生在江湖之遠的窮困潦倒之窟不可同日而語；生而重疾纏身病痛夭亡與福壽康寧壽終正寢難能相提並論。有人一輩子夜以繼日辛勤勞作難以養活自身；有人富可敵國終身花天酒地妻妾成群。有些事“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭”，有些時“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。
古人早就為我們揭開了其中的奧秘，那就是來自於宇宙人生的特定密碼——博大精深的中華《周易》文化（參見《（25）：八卦是宇宙密碼的傳承人類智慧的原點》）。每一個人來到這個世界之初呱呱墜地之時，就已經打上生命的烙印，富貴貧賤都已經在那裡被基本定格，那就是——八字格局：成格清奇的財、官、印、食必是富貴有加、風光一生；制化缺失的殺、傷、劫、刃定然貧困交加、破敗終身。
命運實實在在地定格在那裡，不因信與不信而有無。沒有經歷過命運的洗禮不會知道命運的利害。《周易》的智慧精髓定然精妙無窮、天機含藏，江湖遊方不一定都能真正懂得八卦預測學的要領，古老華夏文明智慧的玄機也非現代科學所能窺探一二。如果用現代科學所能企及的有限高度來否定預測學，其本身已經不夠“科學”，最好慎重考量，以免貽誤人生。
如何認證命運的神秘存在？中國歷史上傳奇的大預測家和相士層出不窮、幾乎俯拾皆是：
西漢學者、今文易京氏之學創始人京房是一位開宗立派、幾乎影響中國二千年“算命”格局的大預測家。京房說《易》非常擅長於對自然天像災變的預測，能夠達到“分六十四卦更直日用事，以風雨寒溫為候，各有占驗”的程度；其預測天相、人事的本領以至於“所言屢中，天子說之”，即因其常常預測而結果皆能應驗從而都得到皇帝漢元帝的信任；據其弟子說“房言災異，未嘗不中”，也就是京房的災異人事預測結果沒有發生過不應驗的情況（《漢書·京房傳》）。
三國時期的預測家更是多得不可勝數：如經天緯地之才的諸葛亮、被後世奉為卜卦觀相祖師無一失算的管輅、被後人尊為為風水鼻祖的郭璞以及各顯其能的謀士朱建平、吳範等等等等。
〖預測事例1〗公元234年，諸葛亮算出自己時日不多，但他並不甘心想通過“七星燈”之法術為自己續命，最終天意難違，不久後病逝於五丈原。
〖預測事例2〗公元255年，管輅在一次與弟弟的聊天中嘆息道：“上天賜給我聰明才智，卻不讓我長壽，明年的二月，我的陽壽就盡了。”果不其然，他就在第二年的二月去世，年僅47歲。
〖預測事例3〗荊州的將軍王敦想要舉兵謀反，讓郭璞給他算一卦，看能不能成功。郭璞掐指一算，對王敦說道：“明公起事，必禍不久。若住武昌，壽不可測。”王敦大怒，認為他是危言聳聽，就說道：“卿壽幾何？”郭璞笑著說：“我早已經給自己算了一卦，肯定活不過今天中午。”王敦覺得他太猖狂，就命人將他推出去斬了，被斬時剛好是中午。
〖預測故事1〗曹魏的朱建平特別擅長“相人算命”，人生中很早就開始了預測的相士生涯，由於預測準確率極高名聲大振而為曹丕所召用。
在一次曹丕的私人宴會上，曹丕問朱建平“你看看我能活多大歲數?”朱建平說“八十歲，但在四十歲時會有次小災難，務必要注意!”
曹丕一聽高興了，又讓給在座的其他人算算，比如夏侯威、曹彪等。
朱建平預言夏侯威在49歲時能當上刺史之類的地方大員，但卻有次大的災難，若躲過去了便能活到75歲。後來夏侯威果然在49歲時真的出任了兗州刺史，也真得了重病。夏侯威想起朱建平的話，認為躲不過去了，連遺囑啥的都寫好了。可哪料在年底，那病體竟然快要痊癒了，喜得夏侯威夠嗆，在年末的最後一天說：過了今兒，我就五十歲了，看來我必能活到75歲。可夏侯威高興的太早了，當晚竟然病逝，果真壽止49歲!
那麼曹丕呢?在40歲這年病得奄奄一息了，他也想起了朱建平的預言：不是說我能活80歲嗎?突然曹丕恍然大悟地說道：“朱建平算得真準，原來他說我能活到80歲，是晝夜相加，看來我的壽命就是40歲……”果真，曹丕死於40歲這年。不得不感嘆這些預測家的聰明智慧，如果當時預測時直接道出只活40歲，恐怕當時自己的腦袋就要搬家了。
〖預測故事2〗東吳的吳範特別擅長“預言大事”，比如算定了劉備何時得益州，算定何時能活捉關羽等大事。
公元212年，劉備在益州正跟劉璋打得昏天黑地。自然這事早就驚動了孫權，他便找來吳範給算算。吳範道：“甲午之歲(公元214年)，劉備必得益州。”
哪料後來，東吳大將呂岱恰好從益州回到了東吳，便告知孫權：“劉備如今慘透了，大軍死傷過半，全軍鬥志全無，絕對不可能拿走益州。”
孫權便找來吳範譏笑他。可吳範卻堅定的說：“我算定的是天道運轉，而呂岱說的是人事現象。”潛臺詞就是：劉備得益州是老天爺指定的!果然公元214年，劉備進了成都，拿下了益州。
此後，孫權凡有大事都喜歡找吳範來問問，其中就有東吳偷襲關羽這事!當時孫權心裡也是非常打鼓的，能不能成功?吳範對孫權說：此事可行!果然呂蒙一舉拿下了荊州，隨後關羽逃亡麥城。這下孫權又著急了，找來吳範問道：“關羽他會不會逃走了啊?”吳範說：“雖如今他逃離了麥城，但放心，必能抓住!”孫權頓時來了精神，追問：“什麼時候能抓住?”吳範說：“明日午時，必活捉關羽!”
這下孫權可有事幹了，兩眼就盯著沙漏，終於等到了明日午時。突然一陣風掀起了帷帳，吳範大叫道：“抓到關羽了!”孫權瞪著眼看著，沒錯，如今是午時了，可咋沒傳來確切消息呢?又是片刻，突然外面一片歡呼雷動，關羽果真被活捉了……
其實在歷史時期尖端的預測學家都是人才輩出、各領風騷。唐朝著名預測家袁天罡特別精通面相六壬及五行風水，其與徒弟李淳風所著的《推背圖》成為預測學的千古絕唱；元末明初政治家劉伯溫的預言已然成為千古傳奇。
古代曾出現過的各類“神算”事蹟並不是瞎編亂造，都有正史所記載流傳。這些預測家的預測不僅能夠參透天機，預知他人的前程和命運，甚至都能準確無誤地算出自己的死期，可見中華預測文化的博大精深。當然，這些社會人生的預測都是由一個龐大的《易》學體系所構成，各懷絕技，預測人生命運的“八字格局”僅僅是這個龐大體系裡一個小小的部件而已，但對於每個個體的人生卻是顯得格外神秘莫測的了。
人皆有命、人皆由命運主宰，相信凡是有一定人生閱歷的人，都會有這樣認同的感悟，閱歷越豐富感悟越深，閱歷越淺或者根本無閱歷感悟不深、難以採信。
實踐出真知，人生閱歷的感悟：各有各命。所謂“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，“命裡只有八斗米,走遍天下不滿升”，與信不信無關，信與不信命運依然存在。
命運都是由因緣果報的宇宙法則所主宰，因為業因已種、報果必償（待續）……
