天香雲外飄
我是陽陽，我來回答這個問題。
契丹為什麼被滅，網上應該有很多論述，我不想粘貼複製過來湊字數，這裡列出我認為的三個理由。
一是契丹族建國大遼之後，朝政迅速腐敗，軍隊的戰鬥力直線下降，到檀淵之盟的時候，他的軍事實力已經不強於北宋了，這也是當時北宋能夠以極地代價換來和平的根本原因。此後一百多年，宋遼無戰事，遼國軍隊戰鬥力更是一降再降，對上兇猛彪悍的女真人，當然更打不過了。
二是宋遼聯盟約的破裂。金國打遼國的時候，是聯合了宋北宋的，兩下夾擊，遼國很快便抵擋不住。雖然當時宋軍正面戰場還是沒打贏遼軍，但也牽制了其很多兵力，導致遼國在金軍的攻擊下迅速潰敗。
三是遼金交戰的關鍵時期，遼國內亂，加速了滅亡。1115年耶律章奴在遼上京叛亂，雖然這場叛亂很快就被平定，但是分裂了遼朝內部。此後位於原渤海國的東京也發生高永昌叛亂自立，一直到1116年四月才被平定。內憂外患之下，縱然是曾經盛極一時的大遼也只有滅亡一條路了。
林長風
遼、金這兩個相繼成立的國家，同為兩宋時期北方最強大的敵人，而其政權最後也難逃覆滅的情況：遼滅於金，而金滅於元。不同的是：以契丹民族為主的遼國已經銷聲匿跡了，而以女真民族為主的金國卻在明朝後期再度興起於白山黑水之間，並最終入主中原，建立大清，成為中國歷史上唯一一個兩次統治漢族的少數民族政權。
這其中的緣故，要細究起來的話，大概還是由於元朝、明朝對於女真族的政策，使得他逐漸坐大，並最終吞併了整個大明朝，而相比之下的契丹族，就沒有這樣的運氣了。
契丹崛起背景
契丹族起源於東胡，也就是在漢朝初期因向冒頓單于要馬要地而被擊潰的部落政權，到三國時期名為鮮卑，經歷曹魏三主的不斷北伐、暗殺，勢力一蹶不振，在以後的朝代中相繼臣服突厥、唐朝，並在與唐朝的和親中被封為松漠都督，協助唐皇治理北方，正式改名為契丹：
《舊唐書》——契丹，居潢水之南，黃龍之北，鮮卑之故地，在京城東北五千三百里。東於高麗鄰，西與奚國接，南至營州，北至室韋。剛開始的契丹共分為八部，遼太祖耶律阿保機就出自於八部之一的迭剌部，在安史之亂後，契丹逐漸分成兩股勢力，外逃的投靠於回紇，並借其力量開始在北方紮根，而內遷的則與唐人融合，在當地居住了下來，著名的唐朝中興名將李光弼就是屬於內遷的契丹貴族。
唐朝末年，耶律阿保機正式起兵統一八部，在龍化州改元稱制，自立為契丹國主，並逐步吞併了北方其他的地區的少數民族部落：黑車子室韋、奚國、女真等相繼臣服。契丹勢力越來越強大，引起了中原地區互相征伐的後梁朱溫、後唐李克用的忌憚，李克用還不得已和阿保機“易袍馬，約為兄弟”，借其兵進攻幽州盧龍節度使劉仁恭，契丹勢力就此進入中原，成為五代王朝最可怕的對手。
自後晉石敬瑭開始，契丹已經奠定了其在中原政權中執牛耳的地位，一直到了北宋末期，契丹貴族驕奢淫逸，引起了手下各部族的反抗，而在契丹後方的東北地區，女真部落也在此時悄然興起。
女真崛起背景
女真族最早可以追溯到堯舜時期，初名肅慎，魏晉時期改名勿吉，到北魏元氏時，勿吉分為七部，以粟末和黑水實力最強，也最為有名，隋朝時期附屬於高句麗政權，並自名為靺鞨，唐李靖大破高句麗是，粟末靺鞨部被迫進入渤海，自立為王，而黑水靺鞨部則以十五萬大軍協助高句麗抵抗唐軍，安市之戰後黑水靺鞨臣服於唐朝，其首領被賜李姓，領黑水經略使，設置黑水府安置。
到五代時，在契丹南征北戰下，粟末靺鞨被滅，而黑水靺鞨分為兩部，一部臣服於契丹，稱為熟女真，一部北遷到黑龍江、長白山定居，稱為生女真，金太祖完顏阿骨打就出自於生女真：
《金史》——其在南者籍契丹，號熟女真；其在北者不在契丹籍，號生女真。生女真地有混同江、長白山，混同江亦號黑龍江，所謂“白山黑水”是也。完顏阿骨打統治女真時期，長期遭受遼國貴族的欺壓，更甚者，末代遼帝天祚帝還在一次宴會上要求阿骨打為其跳舞助興，這是一種極大的屈辱，幾百年前李世民在攻破東突厥，生擒頡利可汗後，就讓他在唐高祖李淵面前設宴跳舞，大大洗刷了李淵曾經臣服於突厥的恥辱。
在經過幾場大戰之後，女真力量已經開始超過契丹，於是公元1115年，完顏阿骨打正式稱帝，國號“金”，改元“收國”，取“遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，惟金不變不壞”之意，要以金代鐵，收服遼國了。
公元1124年，遼天祚帝被生擒入金國上京，遼國滅亡，其殘部被分為三股勢力
由於遼天祚帝耶律延禧的昏庸無能，內部契丹貴族耶律章奴起兵反叛，耶律餘睹計劃廢立，外部阿骨打軍隊節節勝利，內憂外患之下，天祚帝只好帶著親信逃入夾山，借地形之利抵擋金軍南下，而外圍則有耶律大石、耶律淳等人據可敦城繼續作戰。
可是耶律大石在天祚帝趁夜出逃，生死未卜之際，擁立耶律淳稱帝，建立北遼政權，此舉引起了天祚帝的不滿，而天祚帝在夾山依舊不思進取，不到三年就被金軍攻破夾山，天祚帝被生擒，遼國滅亡，其契丹餘部則分為三股勢力繼續存在著：
- 西逃沙漠另立政權：深受猜忌的耶律大石害怕天祚帝秋後算賬，同時也看出了遼朝大勢已去，於是率領可敦城將士出走西域，再立西遼政權，經過十餘年的經營，耶律大石稱霸中亞，歷三世，國祚八十八年，後滅亡於蒙古西征，雖然後面契丹貴族耶律波剌黑在今伊朗地區，再度建立後西遼政權，可是這個政權已經完全伊斯蘭化，可以說完全與契丹民族沒有任何關係了；
- 投降金朝保持血統：眼看著遼天祚帝的作死手段層出不窮，除了耶律大石出走外，部分契丹貴族還是選擇了投降金朝，並強行改姓，斷絕和契丹的聯繫，耶律氏被改姓為移剌氏，蕭氏被改為石抹氏。到了元朝興起時，飽受壓迫的契丹人也起兵響應，建立東遼和後遼政權，但最後還是相繼臣服於元朝，並逐漸進入其中央政權，比如名臣耶律楚材、耶律留哥、石抹也先等；
- 回去東北隱居避世：完顏阿骨打滅亡遼朝後，為了緩解和各地部落的關係，下令契丹、奚、漢、渤海、熟女真、室韋等部落官民，不論是投降、被俘還是逃走的，一概不予追究。所以這部分契丹人又回去了家鄉，隱姓埋名低調生活，並與當地人雜居繁衍，元太祖時期，契丹人金山、六哥率兵九萬入侵高麗，企圖佔國自立，可最後還是失敗了，到明朝時期，剩餘的契丹人被全部編入了女真三部的野人女真。
綜上所述，遼國滅亡之後，其契丹勢力由於分散四逃，被當地部族相繼同化，像西遼契丹就同化為為伊斯蘭人，而降金契丹則在元朝時繼續做官，並在元軍南征西夏大理時被帶到了今雲南地區，據云南德宏傣族景頗族自治州發現的一本名為《勐板蔣氏家譜》中，發現了這樣一段記載：
蔣氏祖先姓耶律氏，名阿保機，創建遼朝，為金所滅。後裔以阿為姓，又改為莽。最近隱居契丹則群居於東北達斡爾河畔，併成為了現代五十六個民族之一的達斡爾族，著名的末代皇后婉蓉就是出身於達斡爾族，而且據考證，達斡爾族的語言、風俗、習慣都和史料、考古中發現的契丹文化十分相似，如今的達斡爾族，根源就是遼朝契丹族，這說法也得到了普遍認同。
遼朝滅亡後，金朝也在蒙古鐵蹄下步其後塵，但相對於契丹人四散奔逃，力量無法凝聚的情況，女真人的情況要好得多
公元1234年，接替父親爛攤子的金哀宗完顏守緒，面對蒙宋聯軍合攻的情況下無力迴天，被迫自縊身亡，臨死前將帝位傳給其子完顏承麟，一個時辰後，元軍攻破蔡州，完顏承麟死於亂軍之中。而女真殘餘勢力也分為了兩部：
- 一部投降了元朝，留在中原，和漢族、契丹融合，統一稱為元四等級別之一的色目人，現完顏氏的後人多散落於河南、甘肅、北京等地，並改姓王；
- 一部還是回到了東北的“白山黑水”間，元世祖忽必烈時期，長白山女真部不斷侵擾高麗，為了收服女真，忽必烈設置土司制度，以長白山之東的野俄朵裡城為女真軍民萬戶府，立威望較高的女真人布庫裡雍順為萬戶，治理當地女真部落。布庫裡雍順改部落名為滿洲，成為滿洲始祖（清始祖）。
到了明朝時期，明成祖朱棣設置九邊諸衛，取代九邊諸王，將其全數內遷，以削弱藩王勢力，而遼東地區原本由韓、遼、谷三王管理，三王內遷後，在遼東設置建州三衛，由女真三部分別管理，其中努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒就擔任了建州左衛指揮使。到了明朝宣德年間，滿洲女真被迫屈服於蒙古三部之一的瓦剌部，接連起兵南下侵擾大明，土木堡之變中就有著滿洲女真的影子。
而到了明嘉靖年間，遼東地區又因為部落的屬性不同而分為三部：以契丹為主的野人女真、以蒙古人為主的海西女真以及以女真人為主的建州女真。這三部中，建州女真所具有的政治優勢是另外兩部所沒有的，他們自明太祖時期就接受了策封，是屬於名正言順的朝廷官員。
明朝前中期最強大，也是最頭疼的對手，莫過於繼承瓦剌部的“黃金家族”土蠻部，以及因靖難有功而被封於大寧等地的朵顏部，在不斷侵擾大明邊境的同時也進攻遼東的女真三部，在一定程度上壓制了女真的發展。對此，大明朝廷派李成梁坐鎮遼東，派戚繼光坐鎮薊州，萬曆年間，李成梁主動出擊並大破土蠻部，斬首五萬餘人，蒙古勢力反被壓制住，如此一來，遼東女真部落沒了壓力，就這樣逐漸發展起來了。
而且由於建州女真的官員身份，一直以來幾乎沒有受過大明的軍事壓力，在解決了土蠻和朵顏後，李成梁又把矛頭指向了毫無政治身份的野人和海西女真部，而讓建州女真在其眼皮底下生長髮芽。到了李成梁去世，努爾哈赤以十三副遺甲起兵，經過了“十三翼之戰”、“薩爾滸之戰”後，努爾哈赤統一女真三部，擊潰了萬曆朝最後的家當，並正式定國號“金”，史稱“後金”，改元“天命”，開始了統一的步伐。
總結：對於遼、金這兩個少數民族，雖然他們在滅亡的時候都有一部分殘餘回到了家鄉，並舉兵造反，可最後契丹一敗塗地，而女真卻成為中原政權的情況，我認為主要還是局勢的緣故
契丹被金國滅亡了之後，雖然也有過金山、六哥復國的情況，但他們所面對的是實力如日中天、國勢蒸蒸日上的元太祖忽必烈和蒙古鐵騎，而且契丹以武力壓迫高麗，自然引起了高麗上下的不滿。
在元朝、高麗的夾攻下，最後一支復國大軍被全部殲滅，自此契丹人只能安分守己，在元朝設立的女真軍民萬戶所管理下生存，就算到了內憂外患頻繁的明朝後期，野人女真也成為了大明王朝的眼中釘，在和明軍的交戰中力量損耗過多，導致最後被努爾哈赤所滅。
而女真族比較幸運，金國滅亡後他們回到了東北長白山老家，卻因為實力不夠而選擇了對元、明卑躬屈膝，接連得到了元、明兩朝統治者的青睞，委託其治理遼東地區，在蒙古土蠻部、朵顏部、海西女真和野人女真相繼被大明打趴下之後，建州女真才在這局勢安穩的情況下崛起。
而且其崛起的時機也十分恰當，努爾哈赤所面對是貪腐衰敗、弊端叢生的大明萬曆後期，朝廷根本無暇顧及其發展壯大，這是努爾哈赤的幸運，也是大清的幸運，要是換成和契丹的局勢一樣，努爾哈赤對上了朱元璋、朱棣等雄主的話，那結果可就難料了。
作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然後亂編，喜歡點贊！
一貳一橙
女真族是生活在中國東北的一個古老民族，從考古發掘可知，這個地區早在新石器時期，就有人類文明的存在。女真族在不同的歷史時期，有不一樣的稱呼，秦漢以前叫肅慎，秦漢時期叫挹婁，南北朝時期叫勿吉，隋唐時期叫靺鞨，唐以後叫女真。
也就是說，女真族其實跟漢民族差不多，早就在自己的土地上繁衍生息了幾千年，是一個有著相當強大文化底蘊的民族。
天慶三年，女真族最偉大的領袖完顏阿骨打繼承汗位。在先祖功業的基礎上，阿骨打只用了兩年時間，就統一了女真各部落，進而聯合東北的渤海、室韋、鐵驪及漢族人，對沒落的遼政權發起衝擊。
女真人崛起的同時，正是契丹政權經過兩百年發展，逐步走向沒落的時期。契丹人與女真人一樣，都是生活在東北地區的少數民族，不過契丹人從部落邁向政權的進程，比女真了早了幾百年。
契丹人建立遼朝後，迅速漢化，文化的強盛，讓它一度力壓北宋，以中原正朔自居。隨著後期政權的腐敗，凝聚力較差。再加上後院起了火，朝廷內部爭權奪利，國力逐漸衰敗，統治者無心進取中原，就漸漸把根據地丟了，這就導致了以後契丹民族的漸漸消亡。昔日強大的契丹人，竟然抵擋不住軍事實力明顯處於劣勢的女真人。加上宋遼聯盟破裂，在北宋和女真政權金國的南北夾擊下，契丹人退出了歷史舞臺。而女真人卻恰恰相反。
