宋登封窯標本
此件標本為宋代登封窯燒製，為碗/盤類器型底部，內外施釉，白中偏黃，刻文：高情公子添秋興，更領詩人入醉鄉。筆法自然隨性，不受拘束，自然天成。
詩文出處：
詠史詩•西園
月滿西園夜未央，金風不動鄴天涼，
高情公子添秋興，更領詩人入醉鄉。
——唐•胡曾
胡曾
胡曾：唐代詩人。邵陽(今屬湖南)人。生卒年、字號不詳(約840-?)，十分愛好遊歷。鹹通十二年(871)，路巖為劍南西川節度使，召為掌書記。乾符五年，高駢徙荊南節度使，又從赴荊南，後終老故鄉。
登封窯裝飾題材豐富，詩文是常見的一種裝飾題材。
胡曾詩句出現在登封窯標本上的幾個客觀原因：
一、環境因素
盧崖瀑布
嵩山作為五嶽之中，山勢雄渾，風光秀麗，嵩山八景倍受世人喜愛，諸如：盧崖瀑布，石淙會飲，玉溪垂釣等。歷來喜好遊歷之人，莫不前來，一睹美景。胡曾“十分愛好遊歷”，中嶽之行，合情合理。
二、政治因素
夏王朝最早在陽城建都，後周公又建測影臺，漢武帝劉徹設嵩高縣，武則天封中嶽，賜“登封”，其距古都鄭州、許昌、洛陽，開封，半徑都在100公里以內，一直處於政治經濟核心圈。胡曾為唐“掌書記、節度使”，途徑、駐留登封，合情合理。
三、文化因素
草堂十志圖局部
嵩山歷史文化極其厚重，少林寺是佛教禪宗祖庭，中嶽廟是五嶽之中最大的道覌，有宋明理學的發源地嵩陽書院等，登封一直以來都是是眾多文人墨客，著書論道，採風創作的理想場所，有著濃厚的人文氣息。遺留文化瑰寶眾多，如：“嵩山六十峰詩”，“草堂十志圖”等。胡曾代表作有詠史詩。
四、窯口因素
登封窯坐落嵩山腳下，由陶到瓷，八千年薪火未熄，被譽為“陶瓷故里”。
登封窯品類豐富，工藝精湛，是中原地區規模最大的歷史名窯，被譽為“中原民間第一窯”。
登封窯是以裝飾著稱的窯口，唐宋時期所有的裝飾技法（珍珠地、劃花、剔、刻、鏤、塑、繪、鑲嵌等）和裝飾題材（人物、花卉、詩文、動物、場景、神話故事等）在登封窯都能找到標本，被故宮專家譽為“陶瓷裝飾集大成”。是中原地區最具代表性的窯口之一。
神話故事標本
動物標本
鑲嵌標本
珍珠地標本
剔刻標本
人物標本
龍紋標本
捏塑類
剔刻標本
五、人為及需求因素
宋代是中國藝術的巔峰，也是陶瓷藝術的巔峰，宋人的審美，至今也是超前的。登封窯燒製瓷器，技藝精湛，美輪美奐，從皇宮貴族，達官貴人，再到平民百姓，皆能滿足。它素雅的審美風格，一直影響了現代的諸多藝術領域。
珍珠地花卉紋標本
胡曾和登封窯的相遇，有偶然性也有其必然性。
