佛教中人生即苦，其實梵文裡哭的意思為不滿足。
（1） 最近好多新聞裡報道這樣一件事：2020年10月24日晚，一男子曾在跨海大橋上來回轉悠，男子父母發現後趕來勸阻。兒子向父母承諾，絕不會輕生。如此，老兩口才稍微放心一些。意外的是，25日零時，男子還是跳下了跨海大橋，走上了不歸路。
2020年10月31日22時左右，在星海灣跨海大橋高新區出入口附近的防浪堤旁，一位市民往海里下蟹籠子時，意外發現了一具女屍。捕蟹人當即報警，民警聞訊後趕往現場處置。當夜，大連萬眾應急救援隊再次出海，將遺體打撈到了黑石礁岸邊。經家屬辨認遺體，就是跳橋男子的母親。母親墜海的位置，距離兒子跳橋的地點非常近。
男子今年36歲，跳橋前曾表示工作壓力大，有輕生的苗頭。
輕輕的走了，帶走了懷有偉岸母親，留下了只剩一片狼藉的父親，且問生亦何苦，死亦何當？逝者已逝，我們活生生的人，或受生活所迫，或受情感困擾的人，明瞭之後無暇赴死？
（2）10月24日，四川失聯中學老師遺體找到，發現地點系埋葬死者爺爺的山頂。經警方證實，死者系用鞋帶在樹上自縊身亡。而據媒體採訪瞭解，死者生前曾稱，爺爺多年前自縊身亡和自己惹對方生氣有關。多年前，爺爺自縊身亡，多年後，在埋葬爺爺的山頂，孫子同樣選擇了自縊身亡。相關媒體這樣評價：忘掉過去、不畏將來、活在當下。就是對遺憾，最好的彌補。
一個殘酷的現實是，人生許多時候，有些遺憾都是無法彌補的為什麼一定要彌補那些遺憾呢？
帶著遺憾、帶著痛苦、帶著愧疚、帶著傷痕記憶、帶著苦難過往的疼痛與懊惱，去活著，這原本就幾乎是每一個人的宿命。在遺憾發生之前，我規勸眾生謹言慎行、善待自己和旁人；在遺憾發生之後，我告誡眾生勇敢道歉、坦誠面對、放下心裡的怨憤和恨意；在遺憾無法彌補之後，我仍然勸慰他們帶著遺憾和痛苦，頑強地活下去。
（3）活著的這些年裡，我感受到了各種痛苦，那些往日的痛苦，也曾將我折磨得體無完膚。“每個人的腦海裡，大概都有過那麼一瞬間，想要縱身一躍。”
——我也曾想過一了百了。可是在死亡之後呢？個體的身心痛苦，看似是消亡了，可是延續下來的痛苦，轉移到了父母妻兒、親朋好友的身上。死亡只能解決掉自殺者自身的痛苦，卻在無形中，將痛苦放大附加到了身邊的人身上。死亡不能解決問題，相反，只會帶來更多的痛苦。為了不讓我愛的人和愛我的人承受這些痛苦，這麼多年以來，我選擇獨自承受痛苦去活著。
無暇赴死。
（4）只要活著，就一定會有出路。人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己：“老子這一生，有愛有恨、有情有仇、有恩有怨、有功有過、有喜有悲，啥都有了，就是無暇赴死。”昨夜萬般艱難，今夜太平長安。
我們一起帶著痛苦、隱忍孤獨、承受傷害，活著。從明天起，貪財好色，一生正氣，做個俗人。
