為什麼有人說中醫的藥方,藥材沒有細化到分子和生理機理上,如何用科學的術語解釋上火?

dydes


首先弄懂什麼是中醫,中醫不是中國的醫學,而是中庸之醫!這裡我就不說什麼是中庸了,因為很多現在的所謂有知識的人只會英文而不懂母語。在這裡我要想探討的是中醫怎麼看待人,怎麼看待萬物的。中醫對人是當一個整體來看,不管是哪個部分都統一在一個整體之下,認為整體保含著各部分,各部分又有整體。這也和現在全息理論一致,也和克隆生物一致,中醫的心肝脾肺腎不光指那個肉體,而是完成某些功能的系統,所以中醫在治病時考慮的是各個系統的平衡問題,也就是物質和作用的平衡,也就是陰陽平衡。不需要把某個器官拿出來看看,而是看人體整體缺了什麼,功能上哪些多了少了!所以中醫因人而治,不會工廠化的治病,中醫叫調理,利用各種手段藥理去調理平衡,多退少補。不去消滅誰,也不盲目發展誰,所以在調理中就要注意藥性,對不同的病人用不同的藥,這和畫一幅美麗的畫,要各種顏料在不同的情況下調理一樣,也和中國大廚一樣,用各種原料做出各種美味,這裡面根據歷史的經驗,原料藥必須是全息的,儘量不能提煉,這樣的藥效才完美。中醫和中國大廚一樣,不可複製,不可工廠化。因人各有別,所以中醫制病因人施治,用藥也必須因人而用,同是人參鹿茸,產地不一樣,其效果差十萬八千里,中醫看人,中藥看產地產時,這是西醫理解不了的。


靜虛4


中醫藥走進了實驗室就不是中醫了!


甘草的甘


這個問題本身有一個預設前提,科學是天然正確的,可以用科學衡量和評價中醫。這是完全錯誤的!下面是理由。

我們首先要弄明白什麼是中醫,什麼是科學。

世界是由物質和精神組成的。人類要認識世界就必須認識物質和精神。因為物質和精神分別具有完全不同甚至截然相反的屬性,人類就無法運用單一的方法同時認識物質和精神,就像人不能同時爬山和游泳一樣。人類要根據它們的屬性找到適用於認識它們的方式方法。依據物質的有形、有序、清晰、無限、線性等屬性,人類就從理性出發運用邏輯去主動理解物質世界;依據精神的無形、無序、混沌、有限、全向等屬性,人類就從感性出發運用感悟來被動接受這個精神世界。因為物質和精神都是世界的一部分,所以這兩種認識世界的方式方法都是片面的、有侷限性的。而且這兩者也無法組合出一個完整的世界,就像瞎子和聾子兩者的認知無法組合出一個完整的世界一樣。正因為如此,這兩種認知世界的方式互相依存,彼此無法替代。

歐美人喜歡並擅長從物質的角度去認識和理解這個世界,而我們中國人則更喜歡和擅長從精神的角度來認識和接受這個世界。科學歷史就是歐美人理解世界並不斷試錯的歷程。中國人在認識和接受這個世界的過程中形成了自己的思維方式和宇宙觀,而中醫就是中國人的思維方式和觀點集中具體運用的成果。也就是說科學和中醫分別是歐美和中國不同認知方式的產物。因為這兩種認知方式具有天然的片面性和侷限性,所以科學和中醫也都具有先天性的片面性和侷限性。

正因為如此,根本不存在中醫是否符合科學的問題,也就根本不存在用科學評價中醫的問題。中醫和科學互相評價不但是錯誤的,而且是荒謬的,就像水晶與牛之間的相互評價一樣荒謬。

如何用科學評價中醫這個荒謬的問題的提出是基於人們對中醫和科學的錯誤認識,特別是人們對科學的迷信。我們僅僅落後了兩百年就讓我們的自信、驕傲和輝煌幾乎蕩然無存,迷失了自己。很多人崇拜著歐美的科學,在他們眼中科學頭上有著神聖的光環,就像我們就要出隧道時見到的一樣。這些人被歐美人皮膚的顏色眩暈了眼睛,忘記了自己的皮膚是那樣的細膩和芳香。幸運的是,很多國人並沒有停下腳步,依然在自己本心的指引下艱難的前行著,並早已走出了隧道。

所以絕不能用科學評價中醫。


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