CANNONDALE
雖飾以金鑣，饗以佳餚，逾思長林而志在豐草也。
出自《與山巨源絕交書》［三國·魏］嵇康。《與山巨源絕交書》是嵇康寫給想拉自己一起入仕的山濤的一封絕交信。鍾嶸〈詩品〉以“清遠”“峻切”評論這封絕交書。全文總共分為6段，層次清晰，脈絡分明。
“雖飾以金鑣，饗以佳餚，逾思長林而志在豐草也。”在文章第二段的段尾”，意思是：雖然給麋鹿帶上金的籠頭，餵它最精美的飼料，但它還是強烈思念著生活慣了的茂密樹林和豐美的百草。作者以麋鹿自比“雖飾以金鑣，饗以佳餚，逾思長林而志在豐草也。”來闡述自由意志和叛逆精神。
嵇康（223—262），字叔夜，譙郡銍縣（今安徽省宿縣西南）人。“竹林七賢”之一。曾為中散大夫，故世稱嵇中散。他是曹魏宗室的女婿，學問淵博，而性格剛直，疾惡如仇。因拒絕與當時掌權的司馬氏合作，對他們標榜的虛偽禮法加以譏諷和抨擊，直接觸犯了打著禮教板幌子的謀奪曹氏政權的司馬昭及其黨羽，結果遭誣被處死。他臨刑的時候，有三千名太學生請求以他為師，可見他在當時社會上的聲望。他的散文長於辯論，思想新穎，析理綿密，筆鋒犀利，往往帶有憤世疾俗的情緒。有《嵇康集》。
山巨源，名濤，河內懷縣人，與嵇康等友好，為“竹林七賢”之一。這封信是嵇康聽到山濤在由選曹郎調任大將軍從事中郎時，想薦舉自己代其原職的消息後寫的。信中拒絕了山濤的薦引，指出人的秉性各有所好，申明自己賦性疏懶，不堪禮法約束，不可加以勉強。他強調放任自然，既是對世俗禮法的蔑視，也是他崇尚老、莊消極無為思想的一種反映。全文奮筆直書，說理透闢，文詞犀利，字裡行間洋溢著不與世俗同流合汙的兀傲情緒，具有鮮明個性。
金兆鑫
出自嵇康《與山巨源絕交書》：
“此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，饗以嘉餚，愈思長林而志在豐草也”。
大意是：禽鹿若非從小馴養，長大了性情狂野難以改變。就算配上金的嚼子，喂上好的飼料，總會嚮往密林草地的自由生活。
愛玩的喵吉
幽深樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林野草，常喻隱居之地。這句古語出自晉.嵇康《與山巨源絕交書》。
