蹴鞠，相信大家第一次知道這個詞，還是因為《水滸傳》中的高俅。據記載，高俅本人不學無術，原是蘇東坡先生身邊的一名小吏，卻因為有一腳嫻熟的蹴鞠技藝，得到端王（即後來的宋徽宗）賞識，從此平步青雲。
由此可見，宋朝時期的蹴鞠運動已經非常流行。上至皇親國戚，下至平民百姓，都以蹴鞠為樂。蹴鞠在宋朝如此普及，也跟統治者的喜愛有很大關係。
宋太祖趙匡胤就是一個忠實的蹴鞠愛好者，北宋畫家蘇漢臣的《宋太祖蹴鞠圖》中就描繪了趙匡胤和其餘大臣在蹴鞠玩樂的場景。
宋太祖蹴鞠圖
到了北宋末年，宋徽宗對蹴鞠更加痴迷，不僅自己親自上場踢球，還在宮中組建女子足球隊，定期觀看女足比賽。在最高統治者的推動下，蹴鞠在宋朝得到了極大的發展，成為了全民參與的體育活動。
一、蹴鞠運動的發展和現狀
1、蹴鞠運動的發展歷程
蹴鞠最早出現在戰國時期的齊國臨淄，據《戰國策·齊策》記載，“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊築、鬥雞、走狗、六博、蹋鞠者。”通過這段史料說明，蹴鞠在齊國已經成為了當地百姓眾多喜愛的娛樂活動之一。
到了兩漢三國時期，蹴鞠得到進一步發展，已經從民間娛樂性運動發展到軍隊練兵使用。據劉向《別錄》記載：“蹋鞠，兵勢也。所以練武士，知有才也，皆因嬉戲而講練之”。軍隊在無事的時候，就會利用蹴鞠訓練士兵，使士兵在閒暇之餘既能增強體能也可以調節情緒。
蹴鞠的發展在宋朝達到了頂峰，從民間到軍隊，從男子到女子，甚至兒童都參與到了這項活動中。兩宋時期，蹴鞠運動出現了專門的社團，比較有名的有“齊雲社”。“齊雲社”的工作內容主要是蹴鞠活動的組織和宣傳推廣，這為蹴鞠活動在民間的發展起到了很大的促進作用。
婦女和兒童都熱愛蹴鞠這項運動
“齊雲社”每年都會組織全國性的蹴鞠比賽“山嶽正賽”，向各地球隊發送邀請，前來參賽的球隊需要交納一定的參賽費用，叫作“香金”，最終的獲勝者獲得的獎品，叫作“球彩”。“山嶽正賽”的目的是通過蹴鞠比賽，確定藝人們的技術等級。
2、蹴鞠的製作工藝
宋代以前的蹴鞠是用實心球，然後外面用動物的皮進行包裹，這種製作蹴鞠的方法已經能夠滿足當時人們的需求了。到了宋朝，隨著皮革工藝水平的提高，蹴鞠的材質得到了進一步的提升。據《皇朝事實類苑》記載“今所作牛彘胞，納氣而張之，則喜跳躍，然亦有不同”。工匠們用牛或豬的膀胱為球芯，充氣後，外面再包裹好牛皮，這種方法制造出來的蹴鞠彈性非常好。
宋朝蹴鞠造型
除了材質提升以外，蹴鞠的外形也更接近圓形。蹴鞠表面的球皮數量增加到了12片，而且縫成後球表面不能露出線角。在《蹴鞠譜》中就有關於蹴鞠製造的說明“密砌縫成侵不露線角，嵌縫深窩，梨花可戲，虎掌堪觀，側金錢短難縫，六葉桃兒偏羨”。
宋人還用皮質的鼓風機為蹴鞠進行充氣，稱之為“打揎”。而且針對充氣也有一定要求，既不能充的太滿，也不能充的太鬆，充到九分滿是最為合適的。“不可太堅,堅則健色浮急,蹴之損力。不可太寬,寬則健色虛泛,蹴之不起。須用九分著氣,乃為適中。”
二、宋代蹴鞠運動的比賽規則
宋代，關於蹴鞠的玩法有兩類，根據不同的場合分為“白打”和“築球”。
“白打”是一種無球門的踢法，主要強調技巧性和觀賞性。表演時除了雙手以外，全身其餘部位都可以去頂球。通過表演各種高難度動作而球不落地，技藝高超的一方獲勝。“白打”對於參與人數沒有限制，對場地也沒有太多要求，所以更受民間百姓們的歡迎。
白打
“築球”具有較強的競爭性，需要在專門的球場中進行比賽。在比賽場地中間會設有一個大球門，高三丈多，以綵帶結網，中間留一個一尺的網眼，叫作“風流眼”。比賽雙方穿著不同顏色的衣服，分別派出十二或者十六個人，每個人都有屬於自己的角色，根據分配的任務站在球場的不同位置，比賽過程中還會設有專門的裁判員。比賽的評判標準是雙方將球踢入球門開始計分，最後得分多的那一隊獲勝。
據《東京夢華錄》對築球比賽的記載：“左右軍築球，殿前旋立球門，約高三丈許，雜彩結絡，留門一尺許......即供球與球頭，打大肷過球門，或有即便復過者勝。”
築球
比賽結束後，勝利的一方會得到獎賞，賞賜銀碗和錦緞。失利的一方也會接受懲罰，用白粉抹面，並接受鞭打。
《東京夢華錄》中記載道：
“勝者賜以銀碗錦彩，拜舞謝恩，以賜共披而拜也。不勝者球頭吃鞭，仍加抹槍下酒，假黿魚，密浮酥捺花。”三、宋代蹴鞠運動的社會價值
1、宋代蹴鞠運動的政治價值
宋朝時期設有官方的蹴鞠隊伍，每當在重大節日時期，便會舉行蹴鞠表演賽，來歡慶節日的到來。如果遇到外賓來訪，還會成為接待外賓的表演項目。
南宋時期，有一次金國使者來訪，蹴鞠就作為官方接待外賓的表演項目。據《宋史.禮志》中記載“（金國）使人到闕筵宴，凡用樂人三百人，百戲軍七十人，築球軍三十二人，起立球門行人三十二人”。
宋朝官僚階層平日也把蹴鞠作為娛樂活動，經常進行球技切磋，有時會直接在宮殿中踢球。皇帝和官僚在閒暇之餘，用蹴鞠來作為增進私下關係的良好手段，增強同僚們的感情。這使得當工作中出現意見分歧或者矛盾時，也能通過另外一種方式進行緩和甚至和解。
官僚們的蹴鞠活動
2、宋代蹴鞠運動的經濟價值
宋朝時期，城市中都建有瓦舍勾欄供人們進行娛樂。其中瓦舍勾欄中每天都有商業性的蹴鞠比賽，觀眾可以通過花錢購票，去進行觀看。
在酒樓和茶坊裡，商人們也會通過組織蹴鞠運動來吸引客戶。據記載，南宋時期商人黃尖嘴開設了一家茶坊，命名為“蹴球茶坊”，一位酒樓老闆將自己的酒肆命名為“角球店”。客人可以一邊喝茶飲酒，一邊觀看蹴鞠表演。《武林舊事》中對此事也有記載
“立標射垛，及鞦韆、梭門、鬥雞、蹴鞠諸戲事，以娛遊客”。宋朝蹴鞠也帶動了服飾產業的發展，蹴鞠運動的服飾要求緊身幹練，方便進行運動。尤其在築球比賽中，雙方分別穿上紅色和青色的服裝，以便做出區分。這種鮮明的色彩非常適合比賽的氣氛，也容易提升運動的觀賞性。《東京夢華錄》中也對蹴鞠球員的服飾做了描寫：“左軍球頭蘇述，長腳幞頭，紅錦襖，餘皆卷腳幞頭，亦紅錦襖，十餘人。右軍球頭孟宣，並十餘人，皆青錦襖”。
專業的蹴鞠服飾
宋朝的商人們通過蹴鞠來挖掘商業價值，利用人們對於蹴鞠運動的喜愛，帶動了娛樂、服飾等產業的發展，促進了經濟的繁榮。
總結：
在宋朝發達的商品經濟下，蹴鞠這項運動得到了長足的發展，促進了城市消費和文化娛樂的繁榮。從統治階層到普通百姓都把它作為生活中的一部分，形成了獨有的蹴鞠文化。終宋一朝，蹴鞠，已經成為了一場全民狂歡的運動盛宴。
參考資料：
《宋史》
《東京夢華錄》
《武林舊事》
《蹴鞠譜》
《皇朝事實類苑》
《戰國策》
《別錄》
