諺語:“土地貴在耕種,知識責在運用”是什麼意思?是否有道理?

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我認為是有道理的!

德國哲學家黑格爾說:存在即合理

《西方哲學思維觀》解釋其意思是“任何存在的事物都有其存在的原因,存在的一切事物都可以找到其存在的理由。也就是說任何事物的存在都是有其社會價值的。

土地貴在耕種:貴我認為是重要,土地最為重要的社會價值就是耕種,它解決我們生存的問題。

知識責在運用:責我認為是職責,責任。柏拉圖認為可以稱的上知識的必須滿足三個條件:一定是被驗證過的,正確的,而且是被人們相信的。這才能稱的上知識。所以知識的職責或者說價值就在於運用,可以讓人通過知識創造價值,創造新事物。

這個諺語也是說一個人現在,無論貧富,無論職業,都是有其價值所在。所以我們都應該去發現自己最重要價值是什麼?就是我們現在在做的或者將要做的事情,為社會解決了什麼問題?明確了社會價值,帶著社會責任感去做事,才能做的更好。


啥事不楠


土地貴在耕種,知識責在運用,是什麼意思,是否有道理

答案是有道理。從這個貴字可以理解為重要,並非價錢,因為糧食一直是國家重中之重,我國14億人口,如果糧食不能保證,那麼,基本溫飽都成問題,那何談其他領域改革創新呢,土地國之基石民之根本,所以國家一直要求嚴格尊守住土地紅線。知識責在運用,這個責我想到是責任和要求並非指責,怎麼按要求有責任地利用知識很重要,將知識應用在教育放面,也是國家的另一個重中之重。例如把學習到的知識用於利國利民,這也是知識運用的職責……


守初心存稚氣


“土地貴在耕種,知識貴在運用”這句諺語是有道理的。

土地貴在耕種,再肥沃的土地不去好好播種也種不出好莊稼,體現不了土地的真正價值。我們想要實現土地的最大價值,要物盡其用,瞭解土地適宜種什麼苗,不能把種玉米的土地,去種水稻,這樣肯定不行。引申它的意義,培養孩子也要因材施教,適宜於學習音樂,我們不能讓他學習畫畫,最大發揮孩子自己的潛能,才能使孩子成其棟樑之才。

知識貴在運用,你再學富五車,不會運用,也是枉費,俗語說“茶壺煮餃子---有口倒不出”。我們都熟知戰國時期的趙括紙上談兵的典故,趙括從小學習兵法,健談用兵之道,自認為天下無敵。後來趙王聽信秦軍離間計讓他接替廉頗為趙將,結果在長平之戰只知道搬用兵書用兵,不能夠根據戰事實際戰況變通用兵,結果被秦軍大敗,自己也被秦軍用箭射死。

所以今天的我們要因材施教,學以致用是非常有必要的,要不然所有的一切都是空談。



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