壽衣，是一個人忙碌了一生最後穿著“帶走”的衣冠，舊時期的老人們，萬般節儉也要給自己準備一套像樣的壽衣、壽材，為的是體面的走，不讓世人說兒女不孝，還可以使喪事到來時不慌張。據說，到了陰間像樣的穿戴也不受小鬼欺侮。
石家莊民間有這樣一個關於壽衣的傳說：滿族入關後，於順治元年（1644）厲行改冠易服的法令，有些鄉間百姓，因不知法令，偶爾穿著明代的服裝進城，大多數被剝的精光，險以保全姓名為幸。滿清政府通過武力，強制實行滿族服飾，儘管漢族和其他少數民族對這種大規模的改冠易服難以接受，但畢竟是大勢所趨，況且有嚴厲的法律制約，所以也就漸漸的習慣了這種滿族的裝束。因為滿清初年的剃髮易服，漢裝和少數民族被迫改穿滿族的服裝（唐裝馬褂）。久而久之滿族的唐裝馬褂也逐步擴展到生活的各個方面，成為現代壽衣的標準形式。
往生學說：壽衣乃是往生後謁見老祖宗的禮服，它承載著生者對逝者的孝意和企盼，因此能為長者增壽，為兒孫增福，使人心態祥和，日夜安寧，生活平安。人在世的時候需要尊嚴，過世時更需要尊嚴，那麼過世的親人穿著帶走的這套衣冠顯得尤其重要。因其重要，才更應由我們親自為親人挑選。親自為親人挑選壽服，體現了對親人一生勞碌的肯定與孝敬，體現了對親人的感恩之心，更是對先祖的尊重。
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