花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。
赏花以含苞待放时为最美，喝酒以喝到略带醉意为适宜。这种花半开和酒半醉含有极高妙的境界。反之花已盛开而酒已烂醉，那不但大煞风景而且也活受罪。所以事业达到巅峰阶段的人，最好能深思一下这两句话的真义。
为人处事切忌过之，天道忌盈，人事惧满，月盈则亏，花开则谢，这些都是天理循环的规律，也是处事的盈亏之道。
《列子·仲尼》中有段精辟的比喻，列子说："眼睛将要失明的人，先看到极远极微小的细毛；耳朵将要聋的人，先听到极细弱的蚊子飞鸣声；口将要失掉味觉的人，先能辨别淄渑雨水滋味的差别；鼻子将失掉嗅觉的人，先嗅到极微小的气味；身体将要僵硬的人，先急于奔跑；心将糊涂的人，先明辨是非。所以事物不到极点，不会回到它的反面。"
在古人眼里，一切事物的发展，都如过山车，到了顶点，那是必然得往下掉，所谓物极必反，阴阳互转，大致也就是这个意思。这么说确然否？那是当然，君不见夏过则秋，花开即谢，势强则必不可久，生长和衰老往往一时互换。
看书上，各类古人和今人们谈到这里的时候，都是一副智珠在握的样子，仿佛发现了世间的真理，不知这是不是中国人的发明。
但是，事实仅仅只是事实，只有当它被刻意提出来才成了道理。就好像说一个人东西吃多了要撑死，水喝多了也会水中毒一样，虽然确实不虞，但也有些奇怪。
我们对世界的认识，总是很容易就转化为做人的道理，不知是否也是中国人的特长。不能自满，不应骄人，与之相对的，则是要"谦"，做一个谦谦君子。若是说在对世界的认识上，"满"的反义词是"亏"，那么在人世的道理中，"满"相对的则是"谦"。以"谦"来代"亏"，表达的同样是对"满"的小心翼翼。
可是，物极必反的说教，变成乐极生悲的警告，听起来总有些刻薄；"爬高必跌重"，这样的警句也很难说没有幸灾乐祸的成分。
《易经》里有"谦卦"，里面说，"鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。"就更有威胁的意味了。
"满"、"盈"，连鬼神都要打击，简直十恶不赦，自然是没有好果子吃的，莫如"谦"，态度低调，四面讨喜。
到了人世，以"谦"抑"满"，已经成了一种生存智慧，提防的，与其说是莫测的吉凶，倒不如说是陌生的他人，毕竟，是否由"满"而"衰"还说不好，但"未满"的人们睁着大眼，却是真的环绕四周的。
书上不是说过么，"木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。"（三国魏李康，《运命论》）这都是"满"的代价，不得不小心的，盛极而衰，也多是借的这些"摧、湍、非"的手段，四面夹击，方成可能。
这才是真正的智慧吧，形而上的对世界的认识，形而下的处世之道，在对"满"的排斥上合二为一，成为故老相传的信念的一部分，指导人们看清世间真相，判断强弱走势，同时，也教导他们如何当一个谦谦君子，温润如玉，在世间和乐融融。
