北极点距金字塔6656km
冈仁波齐海拔6656
北极点到金字塔的距离与冈仁波齐海拔神奇吻合
因此有说法称金字塔的修建原型灵感之源
并不在非洲大陆
而是位于西藏阿里的众神之山——冈仁波齐
那么，“金字塔”究竟是不是
根据冈仁波齐来修建的呢？
冈仁波齐和金字塔的外形极为相似
古埃及金字塔有“白色金字塔”之称
有研究表明金字塔表面本是用打磨的平整光滑的
白色石灰岩砌筑而成，不留缝隙
只因历尽时间沧桑才被风沙侵蚀成了土黄色
胡夫金字塔顶部的白色表面还依稀可见
据胡夫金字塔复原图来看
胡夫金字塔刚建好的时候通体是白色的
表面用抛光过的石灰岩严丝合缝地砌筑
如同常年被冰雪覆盖的冰晶般的“冈仁波齐”般
在太阳下能发出耀眼的白色光芒
胡夫金字塔复原图
©胡笛
当然仅外形相似并不能说明冈仁波齐就是修建金字塔的原型
金字塔源于冈仁波齐之说
有三大理由
1.二者都有灵魂通向天界的必经之地的说法
在古人的认知世界里
神山是与上古神王墓相关联的
很多神王坟墓都会仿神山而建
君主帝王们认为
此“众帝之台”是供墓主之魂上达于天地的变换之所
©老土豹孙岩
在古老而神秘的埃及贵族阶层
金字塔可以将死后的灵魂带入天界
《海外四经》说：“狄山帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。”
秦始皇陵的封土就高达一百三十余米
被称为“东方金字塔”
苯教认为冈底斯山位于世界中心并可直达天界
苯教的创始人敦巴辛饶
在冈底斯山的“魏摩隆仁”修成正果
并沿着冈仁波齐羽化升仙
冈仁波齐是所有灵魂登上天界的必经之地
敦巴辛饶铜像
如金字塔般棱角分明的冈仁波齐峰
是古象雄国的神魂山
认为这里是灵魂进入天界的入口
传说苯教初始的神灵下凡时
来自天上的一束光芒直射到冈底斯山巅
光芒顺着山脊而下
到山下变成了一头白色的野牦牛
冈仁波齐因此被认为是天神下凡的天梯
信奉这座神山的普罗大众们相信
围绕冈仁波齐转山
可以得到来自天神的力量
洗清罪孽、超度亡灵、来世降生神界
苯教的僧侣们认为要有所造诣
都需要前往冈仁波齐修炼
在此得到来自神灵的启示
方可修成正果
2.古埃及文明和古象雄文明并不是孤立的
苯教的文献记载中
藏人有这样的说法
苯教祖师敦巴辛饶并不是西藏人
而是来自西方“大食”
隋唐时代的“大食”即指阿拉伯半岛和埃及地区
唐朝中外交往图
中亚草原是羌藏类游牧民族西迁
和南下的一个中转站
如果他们因此把原始苯教
带进非洲的尼罗河流域
也是一件很自然的事
据说在金字塔连续建造的年代里
埃及法老的王公贵族和宫廷祭祀们
远赴冈仁波齐朝觐的故事无数次发生过
在古埃及文明中有大量的原始苯教文明的痕迹
经考古学家考证
古埃及最早的墓葬是一种石板墓
这种墓俗不见于非洲其他的地方
不见于西方欧洲
但在红山文化中存在
在青藏高原上更是大量存在
埃及文明中经典的阴阳刻石板，现藏于美国波士顿美术馆。
2017年，林芝市波密县发现一处具有2700多年历史的青石石板墓地——阿岗绒墓地，发掘出13座墓葬。
古埃及人把金字塔叫作“玛斯塔巴”
意为登天之梯
他们相信法老死后升天成为天神
造金字塔就是为法老造上天之梯
与苯教把冈仁波齐认为是抵达天界的“天梯”说相似
古埃及把太阳神叫作“拉”（ra）
藏语也把天神叫作“拉”（rla）
西藏“拉萨”藏语就是“神地”的意思
3.从“金字塔”如何抵达遥远的“冈仁波齐”？
古埃及金字塔修筑的宗教理念
可能受到象雄古国神山崇拜的影响吗？
古埃及距离冈底斯山脉数千公里之遥
古时候两地交通间隔万水千山
且往来只能靠人力或畜力
从自然地理位置上来看
冈仁波齐神山的传说是有可能抵达埃及大陆的
©老土豹孙岩
象雄古国曾一度威震中亚
鼎盛时期有数千万的人口规模
今天的克什米尔和阿富汗都曾是其势力范围
领地一度扩张至印度、尼泊尔北部和帕米尔高原
越过波斯和阿拉伯半岛就可抵达埃及
很多古文献记载了古埃及与东方的贸易路线
根据地图来看
从尼罗河流域出发
驼行可到迦南至于美索不达米亚平原
在波斯湾行船
东北方就是印度河的入海口
逆印度河而上，到达冈底斯山
整个行程不到半年就可以走完
唐僧曾不远万里西去天竺取经
青藏高原上的宗教文明
也极有可能抵达埃及半岛
并影响到埃及古老的政治宗教文明
©星球研究所
从宗教、文化以及地缘政治层面
冈仁波齐所代表的人类文明
都极有可能影响到埃及金字塔的设计理念
关于冈仁波齐的秘密简直太多
不止是和金字塔有关
如果有机会
一定要去看看这连通宇宙中心的神山
去亲自发现她的秘密！
