“山東一女子因不能懷孕被丈夫、公婆虐待致死”一事引發關注，社會學和心理學領域專家解讀背後的受害人權益保護問題。
我們先還原一下“小方姑娘的一生”。
婚前，她是家中獨生女，其母親患有精神病，父親年邁，家境貧困，生活艱難。
不過，可能是遺傳原因，小方婚前身體還算健康，除了階段性的精神狀態不是很好，反應慢點，好在生活尚能自理，具備基礎的工作能力，可以養活自己。
鑑於農村男多女少，沒得挑，她的出嫁，還是給當時還健在的父親掙到了一份價值
13萬的彩禮。
因為可能智力有一定問題，所以彩禮不是特別的多。
（出生於1997年，那時候十九歲，還沒到法定結婚年齡。）
婚後，因為不能生育，婆家對小方極度不滿。
丈夫跟公婆對她輪番毒打，包括：
- 用棍子打其頭部、肩膀和腿部；
- 拽其肩膀致其頭部、膝蓋和手磕到地面；
- 用木棍打她的後背、腿部、臀部並讓其罰站等。
最後，小方從出嫁時的160多斤，瘦到了去世時的60多斤。
死後，她未寒的屍骨又被叔叔賣給他人配做冥婚——收了幾千元彩禮錢，火化後直接讓對方把骨灰帶走了。
小方的經歷令我們惋惜，那麼如何辨別家暴行為？遇到家暴應該如何處理？什麼方式的愛與被愛關係是健康的？社會學和心理學領域專家譚雪明為我們支招。
一、遭遇暴力行為要及時地反抗求助
針對受害人遭受家暴的處理方式，譚雪明列舉了三種類型：
1、受害人已經被加害人控制
像該案件中提到，受害人人身自由顯然已經被控制，無法自救或者求救。
這種情況，就需要受害人的親屬和朋友有警覺，及時依法尋求相關部門的介入。
2、受害人人身自由未受到控制
▲ 拉姆丈夫以孩子要挾，不準離婚
加害人可能以傷害受害人的家人，甚至孩子為由，不同意離婚，威脅受害人繼續維持婚姻存續狀態。
不少人有誤區，覺得受害人大多數是因為經濟不獨立才無法離婚，但事實是，有大量的案例裡，反而是受害人是掙錢養家的人，只是因為對方惡劣的人身威脅才無法離開。
▲ 拉姆從事網紅工作，能掙到錢
這種情況下，及時申請民事保護令，或將受害人及其孩子帶至庇護所進行安全保護，就非常重要。
3、確實有受虐婦女綜合徵
這種情況不僅僅表現在女性身上，一個長期處於受虐狀態的人，往往會有“習得性無助”，會對加害人順從，不敢反抗。
這並不是受虐者的懦弱膽怯，而是人類正常的心理防禦機制。
這種情況下，需要外界及時介入，同時提供心理治療等後續康復服務。
最重要的是讓人們意識到，一旦對方有過暴力行為，即使對方跪地求原諒，一旦原諒，不久後依舊會繼續發生，這就是所謂的“親密關係暴力循環”：
- 從甜蜜，到衝突，到暴力爆發，再求原諒，和解，而後甜蜜一段，又繼續循環。
一旦出現暴力行為，就要及時地反抗、求助，結束這段關係。
二、遠離以傷害自己表達愛的人
家暴過程中常見的“譴責受害者”邏輯：
- 人們並不去關注問題的發生是因為施暴者的錯誤行為，而往往喜歡 從受害者身上找原因，這種“譴責受害者”邏輯是非常可怕的。
暴力往往只是“控制感”的表現形式。
- 一個人會施暴，尤其是長期施暴，可能有時會有所謂的偶發事件的觸發，比如吵架了、喝酒了等。
- 但本質上，是通過暴力手段去滿足內心控制感的需要，這種內在需要是相對穩固的。
親密關係暴力相比於公共暴力或者對非親密關係人的暴力，往往存在隱形的部分。
- 因為它發生在更為私密的環境和人際關係之中，不容易被外人辨識到。
如果一個人以傷害自己的方式來表達對你的愛，為了追求你不擇手段不惜犧牲很多，那這樣的人一定要遠離。
因為健康的親密關係，不是愛的有多深，而是愛的平衡，愛的有自我和彼此尊重。
參考資料
知乎：宋君苔
澎湃新聞： 張家然
