遙望天空的雨
《中央一號文件將要整治天價彩禮現象》
結婚是個喜慶的話題，但彩禮讓人五味雜陳。
一份彩禮，代表了年輕人對幸福生活的嚮往，但一份天價彩禮卻是整個家庭的沉重負擔。根據武漢大學社會學系副教授劉燕舞的計算，在一些農村地區，婚房、現金等彩禮的價值甚至可以達到一個農村勞動力16年的總收入之多。
不過，這種不良風氣已經引起了中央的關注。2月19日，中央一號文件對外發布，在鄉村治理方面特別指出：“對婚喪陋習、天價彩禮、孝道式微、老無所養等不良社會風氣進行治理。”
這是中央一號文件首次針對天價彩禮等社會不良風氣明確提出治理要求。
農村成高價彩禮“重災區”
從洋車手錶縫紉機，到冰箱彩電洗衣機，再到現在的要車要房要現金，結婚彩禮已經成了年輕人成家前的一道坎。而這道坎對於農村家庭來說，可能更加難以跨越。
據山東人民廣播電臺資訊，一位村民對記者表示，在老家，經歷了“小定”、“大定”之後才能結婚。“小定”就是定親的意思，“大定”則是過彩禮錢。該村民表示，自己的堂弟在“小定”時給了女方6萬元作為定親錢，隨後女方又提出要26萬元作為彩禮。如此的獅子大開口，壓得男方家庭喘不過氣。
每日經濟新聞記者在調查過程中發現，在河南駐馬店市某村，一對情侶戀愛6年，女方家裡卻一直不同意女兒與男方家長見面，理由是“彩禮沒備齊”。女方向男方索要40萬元彩禮，此外男方還需在市區備齊車房，房本要寫倆人名字。
東北小夥劉傑則對記者表示，他和前女友已經談戀愛5年，到了談婚論嫁時，女方提出必須在市區買房，要不就支付40萬元的彩禮。“我們村裡過去都是自己建房，我也有一套3層的獨棟，但女方家裡不滿足，還要40萬元彩禮，最後只好分手。”
更有甚者，近日媒體報道，一位錯峰返鄉的父親連續多年堅持春節在崗；他表示想多賺些錢，給兒子湊夠彩禮。“50多萬吶，得在我能幹動的時候攢夠了。”
新浪微博#結婚必須要彩禮嗎#話題目前已有1.4億的閱讀量，並有5.6萬人參與討論。一些網友留言表示，大額彩禮很常見：
但也有網友認為天價彩禮早就該規範了。
武漢大學社會學系副教授劉燕舞發現，上世紀70年代到80年代，男方結婚費用對大部分農村家庭來說都算不上負擔。從上世紀90年代中後期開始，男方家庭婚姻成本開始上漲，金額相當於當時一個農村勞動力年收入的3到4倍。彩禮數額爆發性增長是從2000年後開始的。
劉燕舞透露，從2000年開始，農村彩禮金額膨脹嚴重，部分農村地區的彩禮數額飆升到1個農村勞動力7年的收入，再加上房子等硬性條件，總金額相當於當時一個勞動力16年的總收入，比上世紀90年代增長了4倍以上。“到2012年左右，部分農村地區的彩禮金額開始漲到10萬出頭，附帶要求城市商品房、車子，以及首飾‘三金一銀’等，總金額高達幾十萬元。”
2月20日，中央農村工作領導小組辦公室主任、農業農村部部長韓長賦解讀2019年中央一號文件時指出，現在鄉村治理，特別是基層治理有一系列的問題和挑戰，比如鄉風文明方面，婚喪陋習、老無所養等一些農村不良風氣有所抬頭。針對這些問題，2019年的一號文件對鄉村治理進行了重點部署，提出要完善鄉村治理機制，加強農村精神文明建設，推進農村移風易俗，革除陳規陋習，建設文明鄉風。
農村男女比例失衡是主因
國家行政學院教授竹立家認為，當前人口性別比失調的情況比較嚴重。農村婚姻市場中男多女少，是彩禮坐地起價的重要原因。
1月21日，2018年人口數據出爐。國家統計局統計，截至2018年末，中國大陸總人口139538萬人。從性別結構看，男性人口71351萬人，女性人口68187萬人，總人口性別比為104.64（以女性為100）。這意味著，男性比女性多出3164萬人。
中國人民大學社會與人口學院教授翟振武接受每日經濟新聞記者採訪時表示，出生性別比持續偏高的狀態下，男性可能會下探到更低的年齡段去尋找配偶，這又會對下個年齡段的男性形成擠壓。“除非出現大規模的移民，否則這種長期累積所形成的3000多萬‘剩男’短期內是無法緩解的。”
在我國農村地區，男女性別比例失衡的情況可能更加嚴重。
湖南省第三次農業普查結果顯示，農村人口中男性多於女性，其中男性人口 2755.13萬人，比女性人口多 291.34萬人，男女性別比為 111.82（女性人口=100）。在各個年齡段中男女性別比均高於100。
湖南的情況只是全國的縮影。根據第三次全國農業普查數據，2016年全國農業生產經營人員中，男性比列為52.5%，女性為47.5%。具體而言，2016年，全國農業生產經營人員31422萬人，其中男性16494萬人，女性14927萬人，男性比女性多1567萬。而從生產經營人員年齡結構來看，大多為青年和中年人。
此外，經濟不發達也是原因之一。竹立家對每日經濟新聞記者表示，要遏制“天價彩禮”的風氣，還是要改變觀念。究其根源，關鍵在於如何大力發展經濟，推動農村地區的發展。
竹立家對記者表示，當前，天價彩禮的現象大多發生在農村。而農村家庭子女較多，生活水平有限，有些人甚至把要彩禮作為發家致富的渠道。“有些農村觀念落後，有攀比之風，這些都導致農村容易出現天價彩禮的現象。”
三管齊下遏制高彩禮
最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）明確指出，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。
華律網顯示，根據《婚姻法解釋（二）》，返還彩禮的範圍主要限制在男女雙方未結婚的情形下。如果男女雙方沒有登記結婚，男方給付的彩禮應該返還。如果已經登記結婚，結婚時間比較短或者確未共同生活，實質性的夫妻生活並沒有開始，雙方沒有建立起夫妻間的權利與義務關係，男方給付的彩禮應該返還。如果一方因彩禮的給付造成其生活的絕對困難，不足以維持當地最低生活水平的，可以有條件的支持一方請求返還彩禮的訴訟主張；對於男方結婚超過1年以上
牧業港灣
八萬塊錢還用整治？那麼大個活人給你，就是不說，你也應該主動給個十萬八萬的，現在彩禮幾十萬，有的甚至上百萬，這才叫彩禮，
紅棗枸杞菊花茶
彩禮其實是不好控制的，只要有貧富差距就會存在彩禮多與少，誰怕錢多咬手。那家父母不願自家女兒出嫁後過好日子？誰家父母願女兒出嫁後過貧窮受苦日子？
我記在在文革後曾搞過一次退財禮運動，我們村黨支部也搞的聲勢很大，村裡為退財禮的七個女孩子每人買了一把鐮刀一把鋤頭和一頂草帽做為獎勵。
為了造聲勢，退財禮那一天，大隊專們派出剛買的十二馬力東方紅拖拉機，拉著七位胸前佩帶大紅花女孩子到未婚未家退財禮。
告訴你，據說退財禮當天晚上，末婚夫家就把財禮全部退給女方，有的男方家還加了碼。
現在好多地方政府都在控制婚嫁財禮上上錯施，我感到白費功夫。如果是你，在同等條件下你願嫁給一個沒錢沒勢的人家嗎？
願我的想法最好是錯誤的，
