【1】
繼羅志祥被曝出劈腿濫交喜歡“多人運動”，引發持續熱搜後，演員郭濤六年前出版的一本書《父親的力量》中有些片段，有關郭濤自述打女人的經歷和“心得”、對女演員的輕視言論，以及他本人對女性美德的“五字”衡量標準，也被網友罵上了熱搜。
郭濤在書中描述了自己“唯一一次打女人”的經歷時，並沒有讓讀者看到他對自己的行為有多少內疚感，而是說“打女人”是男人給女人的一個“底限”，讓她“老實”下來，然後接下來知道自己該怎麼做。
除此之外，書中還涉及到郭濤對於女演員這個職業的一些“見解”，稱娶女演員做老婆可能會被“戴綠帽”，還說他對女性的衡量標準是“溫、良、恭、儉、讓”。
總結下來，在郭濤對女人的評價中，認為女人要放棄自我，整天圍著丈夫家庭孩子團團轉，相夫教子，孝敬老人，這些才是“具有中國傳統意義上的女人和母親的美德”，才是為人妻為人母的“典範”。
難怪網友稱這本書根本就不是什麼親子教育類的書籍，其論調更像是一本宣揚現代“女德”的讀物，雖然郭濤“動作迅速”，已經在事發的第一時間發文道歉。
但他的道歉顯然沒有多少人願意買賬，因為從客觀上來說，一個人的觀念是在長期的作用力形成的，通常會根深蒂固地紮根並潛伏在一個人的思想意識中，哪是說改變那麼容易就改變的。
所以他的道歉更像是迫於輿論壓力下的一種自我保護行為，而並非“真心改過”的表現。
【2】
感覺郭濤像是活在古代，思維還停留在“男權”社會，他忘記了，用“三從四德”約束女性精神自由和行為自由的時代早已經是久遠的過去了。
這個人類文明飛速發展的時代，給現代女性提供了展示自我和實現人生價值的舞臺。
女人只要願意，她們完全可以像男人一樣，有無限的發展空間，和展現自己才能以及實現自我人生價值的機會。
她們早已經不是需要仰仗男人鼻息活著的舊時代婦女，而是可以靠自己的能力養活自己，甚至憑著努力和奮鬥打拼出比男人更加廣闊的生活與事業前途。
可是，在有一些男人的認知裡，女性社會以及家庭地位的提高，依然還不過是喊喊口號的形式主義而已，他們嘴上說著冠冕堂皇的話，裝模作樣地表達著自己對女人的尊重和愛，其實骨子裡從來沒有給予女性真正的重視。
在他們的心裡，要麼把女人作為供自己消遣娛樂的對象，要麼認為女人依然是他們的附屬品，所以才會“一不小心”就暴露出了男人的“本來面目”。
男人愛一個女人並真心尊重她，就該為她保留從身體到心靈的絕對忠誠，就該給她做她自己的權利和自由，而不是朝三暮四的感情傷害，更不是讓她以喪失自我為代價去成全自己和家庭。
【3】
郭濤在書中“誇讚”妻子對他和家庭的付出，讓我想起電視劇《安家》裡由胡可飾演的闞太太。
人人都知道闞文濤是一個事業成功的大老闆，卻很少有人知道，其實闞太太也是一個很有經商才能的人，她的能力比闞文濤有過之無不及。
當初是她賺到了創業的第一桶金，在生意逐漸走向正軌的時候，闞太太把公司交給闞文濤，她甘居幕後生兒育女，打理家事，替老公照顧父母。
多年來一心為丈夫撐起家庭這個大後方，以至於在老公屢次婚內出軌的時候，她才發現，為了這個家，她已經差不多弄丟了自我。
別人都只知道我是闞太太，就連我自己都快忘記了我叫馮玉華。
結了婚的女人，愛孩子、愛老公、愛家庭的同時，也該有屬於她自己的生活，有追尋來自家庭以外的快樂的權利，比如事業成功帶來的成就感，比如實現人生價值的幸福感。
而作為一個合格的丈夫，就應該給予妻子做她自己的權利和自由，而讓自己和家庭捆縛了她的手腳，理所當然地把女人當作自己的附屬品，剝奪本該屬於她的快樂和自由，對女性是不公平也是不尊重的。
從羅志祥的“多人運動”到郭濤的“打女人論”再到他對女人的“美德觀”的宣揚，其實都是一種“男權”心理作用下產生的對女性的不尊重態度。
無論是戀人關係還是夫妻關係，尊重與愛其實是並行的，如果不能做到尊重，又拿什麼談愛呢。
社會發展進步至今，“男權”心理情結依然還根植於很多男人的骨子裡，在尊重女性的這條路上，男人還需要一個自省自查並從內心真正願意做出改變的過程。
