如果你的相親對象對你說：
女人花男人的錢就是天經地義，但同時卻不認同女人為男人做飯做家務也是天經地義，還十分蔑視的鄙夷你是直男癌，你會作何感想？
01
剛有位哥們對我說：
現在這年頭就是女人的天下，男人活著簡直太難了，掙錢不容易就算了，地位還低的令人髮指，談戀愛要為女友花錢，結婚前要賺錢給彩禮買房子、車子，最好要有點存款，結婚後還要賺錢養家洗衣做飯當奶爸……
你說結婚幹啥子？只為了女人為生個孩子，合法地為愛鼓掌嗎？
我天吶，哥們不說我還真的沒有意識到現在的男人處境如此艱難，於是問了哥們一個問題：
現代婚姻裡女人有何作用？
哥們深吸了口氣說：
當代女人在婚姻裡作用一是合則兩利，互相解決生理需求；二是負責傳宗接代，但有些女人甚至是丁克不願意生孩子的。更別提做家務做飯了，男人如果讓女人洗衣做飯她們就會說男人是直男癌，不配結婚，不配擁有女人。
那麼如果男人又能賺錢，又能洗衣做飯照顧自己的一切生活起居，那我們要女人幹嘛，難道娶老婆就是為了生孩子解決生理需求的？
不應該這樣吧，不然不就又要被女權婊說不尊重女性了嗎？
但是我們尊重女性，然後女性就說我們直男癌，然後就成了一個閉口的死循環。
為何有些女人可以懶得如此理直氣壯？
難怪現在的男孩子有些都不敢談戀愛結婚了，當代女人理所應當地花著男人的錢，卻不願意付出，但凡你讓她們做家務，她們就會說你把她們當保姆，這是不是很可笑？
結婚為什麼一定要男方出房車彩禮，而不是女方來出呢？
如果這是天經地義，那女人帶孩子做家務為什麼不是天經地義？
哥們一口氣說了一堆，看似中肯的很，但其實只是一堆沒有營養的吐槽廢話。
02
為什麼這麼說呢？
首先探討男人和女人在婚姻裡的作用本身就是一個龐大而複雜的社會學問題、概率學問題，完全不能一概而論，不能只抓突出個體，不能只抨擊和不忿看到的那一部分。
人的心理有個機制，就是會對突出個體現象的無限放大和與自身的對比。
什麼意思呢？
就是當在社會主義的核心價值觀的影響下，有十個人九個人都這麼做了，只有一個人做的不一樣，那麼所有人都認為這九個人做的就是對的，下意識地就會認為那一個人是錯的，那一個人真是錯的嗎？
不盡然。
電影“殭屍世界大戰裡”唯一倖存的國家以色列對情報處理的方法是建立了The tenth man制度：
如果九個人看著相同的情報，得出相同的結論，那麼第十人必須提出異議，無論這個意見看上去多麼離譜荒謬。這個人必須要假定其他九人都錯了，並設法證明。
也正是這個制度讓剛開始的以色列得以倖存。
也就是說並不是所有人做一樣的事情就是對的，做不一樣的事情就是錯的。只是這個人做的事情會被其他人無限的放大，即使是一件很簡單的與主流不同的事情都會遭到無限的抨擊。
一個普通人出軌可能不會有幾個人知道，也不會在大眾面前產生多大的影響，但是羅志祥出軌呢？就會鬧得全民皆知。
我不反對哥們口中的女人在現實世界有，但是我認為始終是少數，不佔主流，只是與主流相悖所以被所有人口誅筆伐，覺得這是一種道德敗壞的做法，實際上也的確如此。
舊社會女人沒有地位是因為社會的侷限性，新時代男人的地位低下是因為什麼呢？時代發展的太超前？
不應該吧。
反觀歐美、日韓的男女地位和婚姻生活，不得不說新時代的有些中國女人的相互尊重被畸形化了。
什麼都想要，什麼都不想做，是人的本性，但絕不是人這樣做的藉口。
03
有人對文章開頭的問題深有感觸，然後就認為中國的大部分女人都是如此的，永遠不要用自己遇到或是看到的事情去定義一個大環境，那樣會讓自己陷入無盡的黑暗中。
人性本惡，是我們的社會引導我們敦敦向善，是我們的社會教會我們正確的價值取向，千萬不要讓社會所擁有的那一點黑暗無限的被放大，成為限制自身的魔咒。
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