讀萬卷書，行萬里路。為什麼腹有詩書氣自華，為什麼曾經滄海難為水，因為你潛意識攝取的營養越豐富，你的氣場就越大，格局就越大，就越成熟，越有魅力。凡打動你的每一句話，每一段文字，都是注入你潛意識水庫的一滴水，都會成為影響你行為的內驅力。
假如你因別人的負面評價而變得消極，那就被他們說中了，或者說你刻意去迎合了別人的評價。瞭解、理解、接納真實的自己，就不會以外界的標準來評價自己了，因為外界對你的任何評價都與你真實的自己無關，你仍然是你，不增一分不減一份，原原本本，真真實實。外界的評價多少會影響你一時的心情，卻不會從根本上影響自信心。自信就是發自內心的相信自己。
只有排除所有錯誤的做法，剩下的才是唯一的、確定無疑的正確做法，這種科學思維用在生活上是有問題的。怕犯錯，追求絕對的安全感和確定感，必然導致強迫，因為成長本就是一個犯錯糾錯的過程，而不是一個避免犯錯的過程，避免犯錯叫成熟，絕對不犯錯是死人。。
是啊，當症狀來的時候，每個患者都覺得自己所擔心的事情像真的一樣，很有擔憂的道理，而這正是強迫的誘惑和圈套。多少年了，患者都經不住誘惑，被強迫思維邏輯鏈一次次地欺騙，而事實上所擔心恐懼的事從來也沒發生過，甚至到死都不會發生。你會辯解說萬一發生了怎麼辦呢？我告訴你，萬一發生了誰也沒辦法，發生了面對和解決就是，這就是命，誰也無法控制。你又說如果我通過自己的努力（強迫行為）能加以避免呢？——我再告訴你，那是痴心妄想！你不是神，就別操神的心了。你只是一個普通人，沒有你想要的特殊能力，好好的去過普通人的生活，感受生活的酸甜苦辣鹹，就會有普通人的真實的人生。
不要把明天的憂慮拿到今天來——耶穌。過去因，現在果，現在因，未來果。過去的選擇（有意識或無意識的）導致了現在的真實，而現在的選擇將決定未來的走向。-----看到一個“負面信息”，負面信息本身以及當下閃過的念頭和剎那間產生的情緒，都不能導致你擔心的後果，但你為此產生的反覆憂慮和糾結，才有可能向著你不願意出現的結果靠近。你不造現在因，就不會產生未來果。當下出現的任何念頭和任何情緒都無妨，只要不認同、不壓制、不跟隨、不展開（邏輯鏈），這就等於不去種現在的“惡因”，從而避免了未來的惡果。金剛經曰：念念有覺，念念無住，無住而生清淨之心。意思是成長過程中，頭腦中不可避免出現各種念頭，但只要你不生喜惡之心，它就不會停留。艾滋病的念頭=茄子。它不停留，就不會造因。強迫者患者的本意是通過思考或行為防範可怕後果的發生，結果導致強迫糾結痛苦，反而是為可怕後果造因。
可怕後果不是你頭腦中想象出來或邏輯鏈推導出來的那個，真實的情況是照此下去，你的狀態會越來越糟糕，狀態糟糕到一定程度，就什麼事都有可能發生了。當下感受，當下呈現，當下選擇與行動，就是為自己的未來負責。當下沒事，永遠沒事，當下心安，永遠心安，當下即永遠。 抽掉了實質意義，只剩下純形式的重複行為，就是強迫。但是，假如這個行為在可以接受的範圍之內，而且對生活不構成影響，那就不是病，只是一個習慣，也不需要非得克服之。
什麼叫刻板教條儀式化，就是抽掉內容本質只注重形式。強迫者內心裡有一套既定不變的程序和規則，就好像一個模子，不論遇到什麼事，都要用這個模子去套一套，一旦發現不符合的地方，哪怕是微小的偏離，就會引發異樣感和焦慮不安。 所以一定要打破這個模式。
一切令你痛苦不堪的東西都在你自己的腦袋瓜裡，並沒有戕害你的事實存在。大腦是一個小說家，虛構了一個一個的故事，大腦的屏幕上上演著一出一出的悲劇，你保持清醒的覺察，從中分離出來，不做演員做觀眾。做觀眾，你可以看，也可以不看，做演員就沒有這個自由，你被捲進劇情裡，失去了自我。
活著還是死去，這是個問題，千百年來的人類難題，導致所謂存在性焦慮和存在性抑鬱。我們都是過客，不管目的地在哪裡，不管等待我們的是什麼，如果我們錯過了沿途的風景，那就不明智了。其實，全部的奧秘都在這一點這一刻，這個當下呈現。
接納不是認同和欣賞，我從來不欣賞我的膽小怯弱，但我知道那就是目前真實我的表現，我沒有辦法，只能承認和接受。於是心理能量節省下來了。節省下來幹嘛哪，迎上去！——接納真實我，切斷邏輯鏈，鼓起勇氣，創造新體驗。
當下，清醒的覺知，純然的感受。思維從過去收回來，從未來收回來，聚焦在當下一刻。過去屬於死神，未來屬於上帝，我們只擁有當下這一刻，除此我們一無所有。這是一切修行的奧秘，簡單得很，沒有別人描述的或你自己想象的那麼神秘。
