觀物戲驗者，雖雲無益於世，學者以此驗數，而知聖人作《易》之靈耳。物之於世，必有數焉。故天圓地方，物之形也；天玄地黃，物之色也；天動地靜，物之性也；天上地下，物之位也；乾剛坤柔，物之體也。故乾之為卦，剛而圓，貴而堅，為金為玉，為赤為圓，為大為首，為上之果物。見兌為毀拆，逢坎而沉溺，見離為鍛鍊之金，震為有動之物，巽為木果為圓。坤、艮土中之石，得火而成器。兌為劍鋒之銳，秋得而價高，夏得之而衰矣。
坤之為卦，其形直而方，其色黑而黃。為文為布，為輿為釜，其物象牛，其性惡動。得乾乃圓可方，可貴可賤。震、巽為長器，離為文章，兌為土中出之金，艮為帶剛之土石也。
震之為卦，其色玄黃而多青，為木為聲，為竹為萑葦，為蕃鮮及生形。上柔下剛，是性震動而可驚。得乾乃為聲價之物，得兌為無用之木，見艮山林間之石，見坎有氣之類，巽為有枝葉，見離為帶花。
巽之為卦，其色白，其氣香。為草木，為剛為柔。見離為文書，見兌，乾為不用，乃遇金刀之物。坤、艮為草木之類，坎、兌為可食之物。為長為直，並震而春生夏長，草木之果蔬。
坎之為卦，其色黑，亦可圓可方物。為柔為腐，內則剛物。得之卑溼之所，多為水中之物。見乾亦圓，見兌亦毀。又乃汙溼，得震、巽兒而可食；離火水既濟，假水而出，假火而成。又為滯於物，兌為帶口也。震、巽為帶枝葉，為帶花也。
艮之為卦也，其色黃而青，體燥，其性則上剛下柔。為山石之物，土瓦之類。小石於大山，為門途之處。為物見乾而剛，兌而毀折，坤而土塊。巽為草之物，而震為木物類也。坎併為河岸之物，離併為瓦器，震巽並見，籬壁之物。
兌之為卦，其色白，其性少柔而多剛。為毀折而下，金帶口而圓。見乾先圓後缺，見艮則金石廢器，見震、巽為剝削之物，見坎為水之類。得乾而多剛，得坤而多柔，長於西澤之內。於水中之類，得柔而成器也。
部分解釋：乾卦中，“逢坎而沉溺”為遇到了，說明小時候被水淹過（而沉溺）。為做圓桌生意，木材生意的。秋天價格高，若是股票見漲。見離為鍛鍊之金，金塊成首飾，不能說是你得到了金銀財寶，要符合天地定位，金化成了水，打成了首飾。如果變卦成了兌金，肯定賠錢，這很關鍵。夏天所有金都要被燒，十二個月金都不同。
為什麼敢斷來問幹什麼事？就是看這歌訣。坤卦，其性惡動（風水裡，坤位不能亂動，動則見血光之災。）得乾卦可圓可方因為乾為圓坤土生乾順其性，坤為方所以可方可圓，可貴可賤，女的給男人掙錢為可貴，男人怕老婆為可賤，家庭圓滿方正。震、巽為長器，大刀的意思。為文章，為肚裡有文章，滿腹經綸，博士，博士後。離在坤上則一般。見兌為土生之金，土生的金為兌金。兌金經過煅燒後成為乾金，出現火字才可成圓。坤見艮為山石。
《震》見坎有氣之類，水不會自動往上，水往上升是氣，樹吸收的是水汽。見離帶花是犯桃花的意思。巽見兌乾卦不用報考了。生水力量最大的是兌金，見兌金缺水，兌亦毀折，兌為江河水。
