“奕世載德，不忝前人”，奕——重疊，累加；忝——辱沒。一代一代人都重視道德，都不做辱沒祖宗的事。
香臺，焚香之臺,佛殿的別稱。唐代盧照鄰《遊昌化山精舍》詩：“寶地乘峰出，香臺接漢高。” 明代陳子龍《蕭山許寺作》詩：“香臺日澹微，祗林煙搖曳。” 清代納蘭性德《眼兒媚·中元夜有感》詞：“手寫香臺金字經，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑑微誠。”
弘寶汝瓷作品《蓮奕香臺》
中國文人向來推崇自然，那種不拒形式，寫意山間的舒暢乃人生一大幸事。而香臺的設計最易彰顯這富含文化的氣質，煙霧繚繞中，彷彿人的身心得到一種解脫和放鬆，讓我們走進這一獨特的設計，荷塘月色是中國美學中的經典意境，當盤香或線香燃起，煙霧從含苞待放的蓮花中緩緩流出，好像河面的霧靄，又似水中飄晃的月影。
弘寶汝瓷的作品定格了盛夏時生機勃勃的蓮正孕育著含苞待放的花蕾一瞬間，圓圓的花蕾飽滿圓潤，如一婉約少女，洋溢著勃勃的生命力，給人以無限的想象與內在之美。
北宋周敦頤在《愛蓮說》中寫到“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮奕香臺採用四瓣花形態作為香臺，香託上面放一朵含苞待放的蓮花，將樸素的自然之美融於流動的線條中，雖由人作，卻宛自天成。
弘寶汝瓷作品《蓮奕香臺》
纖指撫燃香臺，繚繞香霧自蓮花中纏綿而出，飄渺盤旋，嫋嫋升起，如晨霧纏繞山間，又如微風拂過仙境，令聞香人沉醉其中，似隱遁山林的自在幽遠。
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