前言：《東京物語》反映了快節奏下的人們對親情的漠視和遊離
《東京物語》於1953年在日本上映，該部影片是小津安二郎導演的代表作之一，笠智眾、原節子、東山千榮子等主演的家庭關係劇情片。2012年，被《視與聽》評為影史最偉大十部電影，並排名第一位。影片上映雖然距今有67年，影片裡的價值觀和真實反映，依然引得大家在豆瓣給出了9.2高分。
影片講述了住在小城中的平山周吉老夫婦，抑制不住對在東京生活的子女們的思念，滿心歡喜的坐著火車去東京看望孩子們，但實際情況卻出人意料，子女們受生活壓力所迫，不得不努力工作，沒有時間陪他們。
大兒子平山幸一是社區醫生，每天忙著看病或者出診；大女兒金子志泉忙於打理自己理髮店的生意；最欣慰的是守寡的二兒媳平山紀子，卻把兩位老人照顧的無微不至。母親則語重心長的勸說紀子要趁早改嫁，開始新的生活。兩位老人懷著看似愉快實則內心無奈的心情中回到了小城。
老兩口返回老家不久，母親就病重不起，不得不給子女們發電報，催促他們回來。三兒子平山井三依然沒有見到母親最後一面。在參加完母親的葬禮，吃過家庭聚餐後，大兒子、大女兒、三兒子匆匆返回，繼續他們忙碌的生活。小女兒平山京子埋怨哥哥姐姐的無情，只有兒媳紀子留下來，陪父親待了數天，紀子在父親周吉的勸說下，決定回到東京開始新的生活。而父親周吉的餘年要在孤獨中度過。
電影《東京物語》
1953年的日本，受美國的保護，戰後經濟迅速發展，東京已是高樓大廈，大量人員湧入，成為大都市，社會的快節奏迫使大家忙於生計而不得一絲清閒，哪怕在馬路上稍微停下來，可能都會影響後面趕路的人；哪怕稍微停手思考一下，可能就會被社會拋棄。現代社會的快速發展在逐漸掐斷，城市人與生活在鄉村父母之間的臍帶。家庭人員之間的關係開始變得疏遠和遊離。
結合當下，我們現在身處的社會，經濟快速發展，大量農村年輕人湧入城市，留下父母在農村。縱使子女和父母都在城市，子女也多忙於工作，沒有過多精力陪伴父母。這和1953年的日本情況驚人相似。
那麼我就從人物塑造、反轉情節入手解析影片，揭示人們對大家庭關係的冷漠情感和麵對生活重壓的無力感，第三部分我將從生理、心理兩個方面，給出一些切實可行的建議，希望幫助大家更好的維繫與父母的關係，更好的關愛我們逐漸老去的父母。
01、人物形象塑造：通過具體的人物形象塑造，更能顯化的表現親人關係的脆弱，起到更好的警惕作用
人物形象塑造是情節發展的需要，是關係展開的必要條件、更是導演的想法和價值觀所需要的附著點。可以說如果沒有人物形象，就沒有偉大的藝術作品。情節在人物之間展開，形象在情節中塑造，人物又推動情節發展。情節、人物、形象三者互相影響，逐漸融合成不可分割的一個共同體。
電影《東京物語》
- 平山周吉老夫婦： 在脆弱的家庭關係中，“懂事”的父母是弱勢的一方，父母的無奈讓人心疼的同時又起到了警醒的作用
中國有“小子疼上沒空，老子疼下沒縫”的說法，再看67年前的《東京物語》，原來“懂事”的父母是不分國界的。縱使時代再變化，社會再迭代，父母那顆“深愛子女”的心，從未變過一絲一毫。依然愛的那麼深沉和無言。平山周吉老兩口則是如此。縱使子女們的漠視使得家庭關係變得異常脆弱，他們依然“懂事”地盡最大可能不給子女添“麻煩”。
當大兒子幸一不得不出診看病，換好衣服就差出發的旅行“泡湯了”，“懂事”地老兩口解圍地說，“好醫生就應該是很忙的”，“沒關係，還有下一次”。內心的失落，始終沒有從老兩口嘴裡說出。
在奶奶看著小孫子玩耍，陷入深思的特寫鏡頭裡，一個深深地嘆息，準確地把老人的無奈和失落傳達出來。在出診賺錢和陪同父母衝突時，隨意的取消既定的遊玩計劃，
父母的不被重視，使得家庭關係更加的脆弱，直至變得可有可無。由於大女兒、女婿、大兒子無暇抽身陪老兩口遊玩，他們想出了一個表達“孝心”的方式，共同出錢讓父母去熱海遊玩，其實是想甩掉這個突然來的“包袱”。父母心中是清楚的，只是不說破而已，“識趣”的父母接受了子女們的這份“共識孝心”。
影片中直接略過子女們告知父母和父母去熱海的鏡頭，而是乾脆利索地直接切換到了熱海。情節推進的快速和子女們想快速擺脫“包袱”的速度，很巧妙的重疊在一起，“懂事”的父母在主動和被動之間，看似轉化很是嫻熟，實則是一直處於無奈的被動，父母無疑是沒有選擇權的弱勢一方。父母始終在盡全力維繫著本來就很脆弱的家庭關係，但阻擋不了它繼續脆弱下去，直至分崩離析。
當父母提前返回大女兒家中，發現自己的回來，佔用了大女兒在家開行業交流會的空間，老兩口玩笑著說：“我們現在是無家可歸了”，表達出了父母當時的無奈失落心境，烘托出了當時尷尬的氣氛。最終老兩口子收拾行囊離開大女兒家，
盡全力維繫著子女已經漠視的家庭關係和最後的體面。
電影《東京物語》
- 大女兒金子志泉：自私和無情的同體者，站在親人關係最邊緣，使家庭關係脆弱最快的自私無情人
當子女的自私無情範圍延伸到父母的邊界，人就會做出一些過於“利己”的行為，世故地處理著與父母的關係，與父母的關係
在圓滑中悄然疏遠，直至看不清對方的臉。大女兒忙於自己理髮店的生意，原本該自己盡“陪父母遊玩東京”的義務，她卻把責任推給了二兒媳紀子，油滑的面孔下毫無親情的溫度，只是禮節性的維護著這層關係。女婿給老兩口買回了糕點，大女兒卻說：“他們不需要吃這麼貴的糕點，給他們吃餅乾就不錯了”，而自己卻一口一口地吃了起來。
通過鮮明的對比，明亮的展現出了父母的弱勢和大女兒的無情自私。當父母提前結束旅行返回來的時候，大女兒極其不耐煩且不滿地父母的行為，因為他們的回來妨礙了自己既定的安排。在追求利益的道路上，哪怕是親生父母，也要狠心“掃除”。冷血的人性和對親情的漠視，加速了家庭關係的瓦解和親情的淡化。
大女兒無情自私到讓父母黑夜沒有地方睡覺，她的無情自私使得父母有家但“無家可歸”的尷尬境地，當“無情自私”成為一個人的常態，縱使面對父母也是權衡利弊和錙銖必較，參加母親葬禮只不過是惺惺作態的哭一場罷了，葬禮完畢還要拿母親名貴的衣服。
大女兒是現實生活中很多人的一面鏡子，也是脆弱家庭關係中的深刻寫照，是生活在快節奏下漠視親情的縮影。
電影《東京物語》
- 二兒媳平山紀子：孝順、通情達理的親情維護者，論證了在快節奏社會中也能維繫溫暖親情的可行性
爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。——出自《勸報親恩篇》。
在這個脆弱的家庭關係網中，能給人以溫暖的也就只有二兒媳紀子。紀子看似只是做了子女應該做的事，但正是這些事使得親情更加溫暖和緊密。
女性的柔和孝順，往往是通過很多小細節來表現，為公公去鄰居家借清酒；在一旁為公公倒酒；在一旁給吃飯的公公婆婆扇扇子；晚上給婆婆按摩身體……小細節、小動作常常是觀者容易忽略的，但也恰恰是這些，才能更好的體現女性的細膩式的孝順，更是耐人尋味的妙處。
紀子接受了大女兒的無理要求，自己加班提前完成星期天的工作，星期天陪老兩口遊玩東京。紀子陪著遊玩的一天，於是成了老兩口這次東京旅行中最愉快的一天。
紀子的感情在影片中有兩次爆發，兩次的爆發都是通過流淚表現。晚上婆婆語重心長的勸說紀子要勇於面對新的生活，再找個好男人改嫁，紀子躺在黑夜中，睜著雙眼看著天花板，眼淚靜靜地留下來，多年的艱辛和孤獨，此時化作了一行眼淚。
電影《東京物語》
靜靜的夜裡淚水悄流悄地，暗示著紀子的處境猶如在黑夜一樣，縱使喪夫8年，面對新生活的勇氣卻依然不足，孤獨感和多年的艱辛映襯了這個柔弱的女人無力感和迷茫感。在親人關係中，設身處地式為對方著想，很容易觸及到內心最柔軟處，從而使得親人走的更近、家庭關係更加堅韌和牢靠。
第二次是，婆婆去世後，公公周吉勸說紀子要改嫁，要勇於面對新的人生，紀子掩面失聲痛哭。老兩口善解人意地知道她的難處，是發自內心地為她著想，這是真切的關心，當外界的理解和給予的力量碰撞到內心最脆弱的地方，痛哭則是碰撞發出的聲音。
親情網的維護是需要多方努力的，和暖的親情是以各個家庭成員互相安慰、關心為基石，才能穩定且長久。
老兩口的兩次心靈力量給予，我們有理由相信，紀子已經有了足夠勇氣面對自己新的婚姻和人生的璀璨。老兩口在紀子身上找到了子女孝順的愉悅，紀子也在兩位老人身上得到了重生的力量。
親情的力量無形中，改變著你我，在宇宙中穿梭。在家庭關係中，你給予親人的溫暖，反彈回來的是具有先前的生命力，這裡邊又包含著頓悟和釋然。使得觀者感情舒暢，此時人生和情感已經完美的融為一體，達到完融狀態，轉化成內心的一種踏實。在快節奏的社會中，紀子充分證明了家庭關係依然能溫暖的維繫，具有現實的點撥和引導意義。
在快節奏下，脆弱的家庭關係如何維繫，是任由其繼續崩塌還是努力用親情加固，通過大女兒、大兒子和二兒媳的對比，影片鮮明的給出了肯定的答案。影片在無情揭露殘酷的社會現象同時，對漠視親情只重視利益和賺錢的行為而憤慨，對親人關係逐漸脆弱而感到惋惜，對於親情的迴歸也給予了深刻希望。
電影《東京物語》
02、反轉情節：劇情在伏筆和出乎意料中推進，讓觀者有意料之外但又在情理之中的觀影體驗，從而引發觀眾的情感共鳴和反思
作為一部經久不衰的電影，《東京物語》雖然緩緩道來，並沒有戲劇式地正面衝突，但整部影片依然環環相扣、意料不斷，使觀眾出乎意料且引發深思，伏筆和出其不意的情節賦予了影片意猶未盡的故事效果，下面我將會為大家詳細闡述。
- 第一，影片的伏筆環環相扣，使得故事在普通認知中存在合理性
影片的伏筆，導演很巧妙的隱匿在了人情世故中，並沒有很顯化的放在明處，這很符合日本美學裡的隱秘理念。埋下的伏筆線索，使得故事情節的開展推進，並沒有突兀感，符合人們的人情世故認知，從而保證了故事情節展開的順利和流暢。
最終由二兒媳紀子帶著老兩口如願以償地遊覽了東京，看似很意外的情節，但符合人們的正常推理邏輯。已經收拾好東西，只差出門的旅行，被大兒子幸一出診看病的突發情況打亂，旅行被迫取消，兩位老人不得不繼續呆在家裡，第一次錯過遊覽東京的機會。
影片通過兩個孫子鬧脾氣地情節側面說明了老人未果的無奈，老兩口的無奈是無言的，孩子地無奈是顯化的。
同樣的理由和藉口又發生在了大女兒和女婿的身上。“我太忙了，我走不開”的理由，大女兒一句話擺出了一副自己很無辜無奈的姿態，你看吧，我不是不想帶著父母遊覽東京，我是真的很忙脫不開身，表面上似乎很符合思維邏輯，終掩蓋不了其小氣怕花錢和自私無情的人性本質。
也正是如此，在人情事理上，帶兩位老人遊覽東京的任務只能由通情達理的紀子完成。導演埋下的大兒子和大女兒兩次冰冷的人性伏筆，直接推動了故事繼續發展，引出了紀子帶著老人遊覽東京、老人在紀子家過夜的溫馨情節。
電影《東京物語》
影片中另外的一出伏筆則比較明顯，母親的去世，看似意外，實則前面已經有徵兆和預示。在熱海海邊的時候，母親坐著起身，差點起不來，誤以為是昨晚沒有休息好，另外一處是返回途中，母親不得不在途中下車，在三兒子家暫時住宿治療，這也在暗示著病情在日益的惡化。
母親在大家不重視下，返回家中就病危了。符合科學的推斷和理性安排，增強了故事的可信性和真實感，更能深深地能引起觀者的深度反思。
影片的伏筆給了影片環環相扣的緊湊感，使得故事情節在平靜中緩緩展開，賦予了影片更多的感情和思考，為影片帶來意猶未盡的故事效果，增強了故事的節奏感和邏輯性。
- 第二，影片中，一個個出乎意料的反轉情節，推動了劇情發展，賦予了影片節奏感
好的導演總是能勾起觀眾的好奇，使得觀眾迫切知道答案而繼續看下去。紀子的出現，導演一直沒有給出身份答案，“紀子是誰”，“和老兩口是什麼關係”，直到老兩口到了紀子家中，觀眾才找到問題的答案。出乎意料的結果，印證了導演過硬的專業敘述功底，同時也滿足了觀眾的好奇心，保證了故事情節的順暢度。
大兒子、大女兒和女婿商量出來的“好計策”：送老兩口去熱海遊玩。在子女們的口中，熱海是一個很好的地方，有風景有溫泉比在東京遊走好的多。
鏡頭切換到熱海，大海景色和老兩口安靜的喝茶，晚上年輕人的歡快吵鬧使得老人睡不好。子女商量的場景鋪墊略顯單薄，導演又增加了大海景色和白天安靜喝茶的鏡頭。由此使得對比更鮮明、衝突更深刻。老人晚上睡不著的結果是始料未及的，出乎意料的結果讓人對大兒子、大女兒的無情人性而滿滿憤慨，以及對老人無比的同情。
出人意料使得故事情節更加的豐滿，有力地推動情節發展，避免了每個故事情節單獨存在，促成故事順滑緊密形成一體，通過前期層層鋪墊和反轉的情節讓人大呼過癮。在強烈的內心衝突和對比中，側面展示了老人內心的無奈和窘困的處境。
影片在情節發展中，運用伏筆和出乎意料的反正手法，表面上直接推動了劇情的發展，引導著觀眾繼續看下的慾望。更深層的作用是讓故事更合理和邏輯性更強，保證了影片渾然一體的整體感，也使故事能夠徐徐展開。
電影《東京物語》
03、現實建議：從生理、心理兩個方面給出切實可行建議
一小時一小時地過去，我們越來越成熟；接著一小時一小時地過去，我們越來越蒼老。——莎士比亞《皆大歡喜》臺詞
我們已經長大，我們發現父母忽然老了，速度快到讓我們無法接受，我們“欺騙”自己的內心，認為父母還是年輕時候的樣子。
我們在逃避現實，沒有足夠勇氣面對父母的老去。但現實又不得不迫使我們直面面對這個殘酷的現實。很多人對孝順的認知層面仍然停留在，照顧好父母身體就可以，好吃好喝的，健康度過晚年。通常忽略了老人的內心。現在我們工作忙，沒有很多時間去看望父母，定期給錢就成了我們盡孝的方式；養老院環境好，伙食好、還有人照顧，卻很少到養老院看父母。只有身體和心理都照顧到了，父母才能真正的安享晚年，對於做子女的來說，也會減輕不少負擔。面對老去的父母，子女要怎麼做呢？
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- 夯實老去父母的身體健康，保證幸福的基本
隨著年齡的增長，人體各項器官都開始出現下降或者衰退，比如中年開始鈣開始流失，女性45歲左右會出現絕經，記憶力、抵抗力開始下降。
中老年人的生理變化，可以通過科學鍛鍊、健康的飲食、規律的作息是可以起到一定的抗衰老作用的。身為子女要盡最大可能提供健康舒適的生活環境。
首先，建議定期給父母做體檢
我們強烈建議定期給父母做體檢，只有定期檢查才會確保及時發現老化機理出現的問題。老年人作為一個特殊的群體，定期體檢是非常比必要的，必要性在於它能有效預防疾病的發生，做到早發現、早診斷、早干預。
其次，針對於中國60歲以上老人，推薦參考《中國居民膳食指南（2016）》中老人飲食建議。
通過健康的飲食和健康的鍛鍊，可以滿足老年人身體所需的營養和活動強度。從而保證了延緩衰老的目的。
少量多餐細軟，預防營養缺乏
主動足量飲水，積極戶外活動
延緩肌肉衰減，維持適宜體重
攝入充足食物，鼓勵陪伴進餐
電影《東京物語》
- 積極主動走進父母的內心，瞭解他們的內心世界
父母面對衰老，在心理上他們恐慌不安、煩惱惆悵，甚至是不知所措如何面對。他們不知道明天會發生什麼，他們在遠離美麗和健壯，精力也在逐年消退。雖然老人身體和精力處於下滑狀態，可是他們心裡卻依然渴望自己是個年輕人，也任然希望被人繼續當成年輕人、健康的人。
隨著父母逐漸被工作邊緣化，逐漸遠離“舞臺”中心，他們內心逐漸開始出現孤獨和無聊，與此同時渴望被關注和被愛的慾望卻逐漸增加。他們希望子女們常常出現在自己面前和生活中，以此來對抗現實的無聊和內心的孤獨。
子女們如何做呢？我們要告訴父母，自己很愛他們，我們願意陪伴他們，只要工作不忙，就會陪他們。平時我們也可以通過快遞來表達我們的愛，比如給父母買吃的和用的，母親節和父親節給父母送上鮮花。
隨著年齡的增大，面對身體的逐漸衰老，很多事情變得力不從心，面對這種無能感和無力感，父母會很失落甚至歇斯底里，不知道活下去的意義是什麼了。當父母生病好了以後，心裡很容易記住痛苦的感覺從而“餘悸”長時間存在。因為他們在逐漸接近“死亡”，但心裡還沒有做好準備，於是變得患得患失。
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子女們如何做呢？ 此時，陪伴和安慰是最重要的。要清楚的告訴父母這些是自然現象，不必恐慌。要明確告訴父母，我們一直都在，永遠都在他們身邊，減少他們內心的無常感。
子女們要接納父母的情緒，並讓他們感受到你依然愛他們。學會傾聽父母的話，哪怕老人已經說了成千上萬遍，因為只有聆聽你才會找到事情的原因，從而找出對應的辦法。
要想從生理、心理更好的照顧父母，可以讓父母參與你的生活，比如看看孩子，做個飯，讓他們找到存在感和有用感，多和父母聊天溝通、教他們使用現在的高科技產品，比如手機微信。也可以多帶著父母出去看看外面的世界。
做子女的要接受不完美的父母，要用發展的眼光看待父母，接受他們的平凡和衰老，尊重他們的合理選擇。雖然父母會鬧矛盾和不開心，可是依然選擇愛他們、照顧他們。這也許就是最深刻、最真摯、孝順吧。
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04、寫在最後的總結
《東京物語》採用不緊不慢的節奏，講述了周吉老夫婦從老家到東京探望子女們的故事，在這次旅行中，有大兒子和大女兒的冷漠對待，也有二兒媳的溫馨接待，兩位老人在無奈失落和安慰中，返回了老家小城，母親則意外病危去世，眾子女們不得不回老家奔喪。喪禮完後，子女們則返回東京繼續過著他們的生活，老人周吉則要在孤獨中度過晚年。
影片通過人物之間的對比、情節層層鋪墊和出乎意料的情節，向人們展示了後工業時代裡快節奏生活下的人們，對待親情的冷漠和無情，子女和父母間的關係逐漸變得疏離，從而引發觀眾的情感共鳴和深刻反思。
願你沒有“子欲養而親不待”的遺憾，常回家看看父母，多陪父母聊聊天，讓他們度過美好的晚年，做個能高質量陪伴父母的子女。
