道可稱之為道，但不同於我們理解的道，它包羅萬象浩瀚無際，又近在咫尺無處不在，自然，人文，宇宙，萬事萬物等都有它的影子，都有它的存在，故我們不能強以當下認知去單指界定它，但我們可以通過我們當下所知所為去感受它。
世人常說一陰一陽謂之道，一黑一白顯道真，陽升陰降，陽極則陰生，萬物以陰而抱陽，萬事以陽而附陰，以動至靜，以靜而生意，有形陰極，無形陽生，虛以至真，真以形顯，形以虛為，為以至真。
如以陰陽感悟道，例如，我們以身體為基礎去感受它，我們的身體的皮膚、肌肉、骨骼、血液、骨髓、五臟、六腑等一切所看到的都為之陰，那麼我們一切的所感、所知（所知的是不確定性的，過去的我們知道了不代表我們將來不會因識而改變所知）、所思、所為等，謂之陽。如所感（酸甜苦辣鹹，痠麻痛癢，喜怒哀樂仇等）；所知（聲、光、色、物、事等）；所思（善、惡、美、醜）；所為（正、反、對、錯）；
也就是說一切陰為固定的存在的不變的固態（某種程度包括固定的思維和認知）一切陽為不確定的，不固定性的，存在又無所形的但又為形之能源或為之動能的。
如在為世中感悟陰陽，當下所在的大勢為陰為框架，在大勢中的己為屬陽。宏觀框架為陰，微觀所行為陽。例如一個家，我們以家為勢，不可改變的框架所以為陰，但家中的成員是可變的為陽，在如，我們把家中的長輩與晚輩分辨陰陽，如父母長輩是不可改變的，沒有選擇性的，是一個家的基礎，為陰；那麼我們在這個家所為所行，所增加的媳婦，孩子和後代親人為陽，祖輩和長輩的高低上下長短是沒有選擇性的，這叫傳承必須接受。但在通過成長過程中，之後我們的妻子孩子和周邊的同輩人的未來是可因努力發展可改變的，所以為陽，有些時候選擇就是命運軌跡，用現在話來說叫“責任與希望”覺得質量。
在自然上，當下環境，與當下物種之組成為自然。例如當下天氣與地形、地貌、植物、生物和時差等所固定形式下的為陰；那麼當下的生物所為所行於地理地貌的改變和氣候的變遷為陽……不多說。
終上所訴，陰是固定形態上的，某種意義上說是不可改變的，我們暫且稱為物或形，而陽是可為可改變不確定性的，可為物之動能，可為形之意，但又不確定某形之中的。故我們有形之時，為其陽，陽可為明，可為光，可為色；無形之時，守其意而立其形，得其形，為其理，得其果。
形意本為兩極分，一念至純方為真，柔情假合謂其意，得真守一謂其法，得法悟道應萬化，萬化不離陰陽理，輪轉方便是真一。
當下個人心感：寫到這意亂了不能守住清淨在寫就是畫蛇添足。
