01
這是網上的一個討論。
很多人都認為，這話沒毛病。
試想，如果老師沒有師德，我們為什麼要尊敬他呢？
所謂“正人先正己”，“打鐵先得自身硬”，你自己都道德有虧，憑什麼去教育別人，贏得別人的尊重？
這樣的認識不能說完全錯誤，但最多隻對了一半。
02
在教師群體中，確實存在個別教師違反師德的現象。
但尊師是一個宏觀的概念，是尊重教師這個職業、這個群體，我們不能把對某些個體的不滿擴大到一個整體上面。
就像我們說愛人民，不是指的愛某一個人一樣。某個人十惡不赦，也不影響我們愛人民。
同樣，就算教師中有無德的教師，也應該尊師重教。
如果因為個體的無德而不尊重一個整體，可能任何職業都不能倖免。
比如醫生，確實有些無良醫生會收紅包甚至過度治療，但醫生中還有鍾南山、張文宏、李蘭娟等千千萬萬個救死扶傷、德高望重的白衣天使，醫生這個職業永遠是值得我們尊敬的。
教師也是如此，一些人因為在生活中遇到了無德教師，於是就否定教師這個群體，是不客觀的。
03
更重要的是，尊師和師德之間，並不存在一個先後順序，更不是互為條件。
道德是用來約束自己的，而不是用來審判別人的。
尊師不以師德為前提，就像擁有師德也不以學生尊重自己為前提一樣。
如果學生說“尊師，應先修師德”，老師說“修師德，應先尊師”，那麼雙方各執一詞，此題無解，甚至會帶來道德的敗壞。
特別贊同電視劇《急診科醫生》中，急診科何建一主任的觀點。有些患者對醫生不理解甚至暴力相向，但當他發生意外時，醫生也要馬上施救。因為在醫生的眼裡，對方此時只有一個身份，那就是患者。
醫生的職業道德，和患者的道德品質無關。
同樣，就算學生再不聽話，再違反課堂紀律，只要他還在你的班裡上課，老師都應該教他管他，這是教師的職業道德決定的。
反過來，就算老師哪裡做得不對，身為學生也應該尊重老師，這是學生的本分，也是學生的道德。
就像去年那個二十年後打老師的學生，不管當年老師有沒有錯誤，都不能成為他今天打老師的理由。
04
這個道理，朱時茂和陳佩斯早期的一個小品《胡椒麵》就說得很明白。
朱時茂去飯店吃餛飩，從包裡拿出一小瓶自帶的胡椒麵做調料。
陳佩斯進店後，以為胡椒麵是店裡的，所以開始和朱時茂進行爭奪。
最後，朱時茂吃完飯，把胡椒麵的瓶子放回包裡帶走。
陳佩斯大聲叫服務員，發現沒人管，於是把飯店的大碗揣在懷裡帶走了。
一個顯然的道理是，不管胡椒麵是不是飯店的，陳佩斯都不應該拿飯店的大碗。
就算朱時茂真的拿了飯店的胡椒麵，也不代表陳佩斯拿飯店的大碗是正確的。
這是小品可笑的地方，也是其涵義所在。
堅持“尊師，請先修師德”，其邏輯就有點像陳佩斯拿飯店的大碗，雖然振振有詞，實則邏輯難以自洽。
05
有句名言說得好：“道德用於自律時，好過一切法律；道德用於律人時，壞過一切私刑。”
有人解釋得則更為通俗：“道德不是扔向別人的板磚，而是鞭撻自己的荊條。”
道德不能成為約束別人過嚴而要求自己過寬的一種尺度。
古人說，靜坐常思己過，閒談莫論人非。
多想想自己的毛病，這就是道德，一味指責別人，這是不道德。
在要求別人之前，想想自己做好了嗎？這才是問題的關鍵。
我們每個人都應該做好自己的事情，提高自己的修養，而不是眼睛只盯著別人，去挑別人的毛病。
說實話，那些只把責任往學生身上推的老師，往往不是好老師；那些天天說老師不對的學生，也往往不是好學生。
“尊師，請先修師德”，這句話如果作為教師的自我要求，無疑是對的。
但如果這句話成為學生不尊重老師的理由，肯定是錯的。
明珠絮語（ID：tsliuchanghai），以教師和家長的雙重視角看教育，解答青少年和家長的教育困惑。新書《為自己讀書》正在熱賣中！
