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龍樹菩薩是中國的佛法，中國文化裡頭八宗的祖師。所謂禪宗、密宗、戒律的律宗等等，淨土宗，他都是祖師，都尊重他的。龍樹菩薩寫這一部《大智度論》，此人，這位菩薩是真正佛教的非常了不起的，第二位佛。這位菩薩出身很不同，年輕時聰明有為，智慧很高，才能很大。沒有出家以前，他一切學問都會，一切外道的魔法的都會，等於你們一樣打拳，練氣功、畫符唸咒，說什麼會什麼，都學會了。最後他學什麼呢？學了隱身法，他也練成功了，人到那裡你看不見的，就在你旁邊站到看不見。他們兩、三個師兄弟都會隱身法，那個時候還沒有出家，還年輕。世界上沒有什麼好玩的，去玩什麼？到皇帝皇宮裡頭去玩。三個人隱身到皇宮去玩。同宮女兩個玩，沒有事，這三個人一隱身誰也看不見，慢慢這些宮女們肚子都大了，這個皇帝很奇怪，怎麼搞的一回事？下命令，全國戒嚴，皇宮裡更戒嚴搜查，沒有人。結果一個大臣給皇帝建議，這個事情一定是會懂邪法的人，一定是隱身法這些人搞的。有一天就大掃除，大搜查。皇帝坐在這兒，下命令，宮內宮外今天一天當中，統統拿出刀槍武器來，虛空裡頭亂殺亂揮，隱身法看不到啊，經過了大搜查一番，那兩個師兄弟被殺了。這到處亂殺的，碰到殺掉了，一殺掉了，隱身法身體就出來就看見了。這龍樹菩薩是絕頂聰明，他躲到哪裡啊？皇帝下的命令，皇帝這個範圍一丈以內，是刀劍不準進來的，他就躲到皇帝的座位下面，呼吸就用了安那般那，停止呼吸，就躲在那裡，所以沒有殺死。可是，不得了，他的安那般那，停止呼吸到底做功夫很難，他就跪下來發願了，我的懺悔，錯了，這次萬一大難不死我出家了，佛啊，釋迦牟尼佛你加被我，結果他沒有死，然後出家了。
出了家，學佛以後，學了兩、三年，把所有的佛經，所有的佛法都修持過了。嗯，佛法很了不起，不過如此，我同釋迦牟尼佛一樣，都做到了。他要來創教，做宗教革命，自己想釋迦牟尼佛過去了，現在我是教主了，他也真了不起。所謂自己認為了不起，在佛學裡頭叫做“我慢”。人都有一個我，每個人所謂自尊心，很好聽的名詞，每個人有自尊心，在佛法裡就叫做“我慢”、“我見”。世界上人人有我，我總是了不起。最笨的人，最差勁的人，還是“我”了不起。你說你最佩服誰呢？誰都……嘿，這個人很了不起。不過講了半天，他比我還差一點點，每個人如此。所以我說，大家說問人，這個人漂亮不漂亮？我說你們不要瞎扯，不管男人、女人，世界上的人，最漂亮就是我自己，每個人看鏡子，不過比人家差一點，看了半天，還是我最漂亮，這就是我慢。尤其有了學問，有了一點專長，我慢就更厲害了，叫“增上慢”。有了地位，有了名氣，有了錢，或者年紀大了，比如像我們這幾位老先生們，南老師，不敢當，偶爾謙虛，南老師你真了不起，我沒有起不了啦，那都是假話，還是覺得自己了不起對不對。然後年紀越大了，然後講講……增上慢、我慢就來了。你不過三十歲，我都八十歲了，活了幾十年，我還有什麼不知道啊！這就是增上慢，我慢上面又加一層。出了家，有了學問，你們很謙虛，我說世間法不要，不過我是出家人，人天師表，你拜我應該的，我是佛的弟子。佛的弟子又怎麼樣？你不是佛耶。所以我常常講，天上天下，唯我獨尊，是佛耶，不是你耶。所以增上慢，年紀大了也會增上慢，做了爸爸了，對兒子，你是我的兒子，增上慢，做了爺爺，那更高一層的增上慢。所以龍樹菩薩這個時候，他要做第二個佛了，所以在佛教的歷史上，感動了龍王，這一看，這個傢伙，所謂龍王，有無此事，有無這個人，再研究了。這個龍王是佛的弟子，所謂天龍八部都是佛的弟子，一看這個龍樹菩薩，這個傢伙，那麼我慢，龍王來接他，你認為把我們老師釋迦牟尼佛的所有的學問都會了嗎？對啊，你同我們老師釋迦牟尼佛一樣嗎？一樣，他的著作你都看了嗎？都看了。哎，人世間留下來佛的著作千萬分的一點，來我陪你參觀一個地方。他也不說自己是龍王化身來的，龍樹菩薩普通的神通都有，好吧，我同你去吧。龍王把他接到龍宮去，打開龍宮的圖書館，你看吧，龍王給他一匹馬，騎到馬，跑馬看，不然你的壽命，你的時候來不及，龍樹菩薩走馬，騎在馬上看經題，看佛經的題目。這一本叫金剛經，這一本叫華嚴經，這一本叫……，走馬看經題三個月才看完，只看了經的題目哦，內容還沒有翻呢，還騎在馬上跑過。啊，原來佛法的學問是那麼大！這個世間上留下來佛的學問，千萬分之一，這一下才把他的傲慢打下去。然後，他就跟龍王要求，我帶一部經回去，龍王說，好吧，看你的緣份，所以他抽了一部經叫《華嚴經》。《華嚴經》有十萬偈，所以他帶回來了，所以華嚴經是佛的大經典，我們佛法，佛教裡頭，佛學裡頭一句話，不讀華嚴不知佛家之富貴呀，它的內容太偉大了，太充沛了。不讀華嚴經，不曉得佛家的富貴，什麼是富貴，他的智慧內容包含的那麼多！
現在講華嚴，我們中國翻譯了兩次，一次是所謂六十華嚴，八十華嚴，不過整套的華嚴經裡頭只是一部分翻過來，翻譯過來中文。已經八十卷，一卷等於一本書，為什麼古代一本書要稱卷呢？因為我們古代這個書，用牛皮、用紙一張連到的，很多很多字，然後把它捲起來，這樣捲起來叫一卷。在印度呢，是一片一片樹葉子，所謂貝葉翻過去，西藏現在也照這個，蒙古學西藏也是這個，我們中國叫一卷，後來宋朝以後才是一本一本的，所以卷是這樣來。所以我們畫關公看兵書，大家有些畫起關公，旁邊弄個刀，鬍子一抹，手裡拿著這麼一本書來看，完全錯了，漢朝，是一卷一卷起來，那麼拉開來看的，不是這個樣子看的，所以學畫畫的搞清楚，不然你畫出來都是錯的。這個《華嚴經》那麼多，這是龍樹菩薩，在龍宮取出來，然後他弘揚佛法，自己又著《中論》，有名的《中論》就是龍樹菩薩，《大智度論》就是他的著作了，把佛法集中的精要是概論，精要拿出來《大智度論》。
龍樹菩薩講經說法的時候，不像我們可憐兮兮的，大家幾千萬人坐在下面聽他講課的時候，看不到人，只看到位子上一個圓光，這個聲音從圓光裡頭髮出來，所以他的本事很大，所以龍樹地菩薩是禪宗密宗，尤其是密宗，不管是東密，西藏的密宗，他都是大祖師。可是你要聽聽，世間一切學問都會，外道、魔道、壞事他都會，好事也全堂，這麼一位祖師叫龍樹菩薩，這個距離佛過世以後五百年了，真正的佛法在他的前輩馬鳴菩薩，同龍樹菩薩手裡弘揚出來，推廣了.
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