君臨天下Q
封建制度下，門閥觀念根深蒂固，以劉娥的出身，高門士族不會認可。她雖有稱帝的念頭，但終其一生，不願通過非常手段，培植勢力奪取政權。與前人相比，劉太后已經做到了極致。
劉太后的諡號，是章獻明肅，《宋史》當中記載，從劉太后開始，行使皇帝權力的，由兩個字的諡號，加為四個字諡號。
一、劉娥的出身
劉娥是劉通的次女，在襁褓中已成孤兒，被四川人龔美收留。十五歲進襄王府，因為出身寒微，襄王的乳母秦國夫人，瞧不起這個以花鼓女身份入府的女子。
真宗十幾歲時，秦國夫人向太宗求來聖旨，將劉娥逐出襄王府。真宗趙恆將劉娥藏在張耆住處，兩人也依然保持來往。直到真宗即位，才封為劉美人入宮。
因為劉娥沒有宗族，後來就把龔美找來，賜劉姓，改名劉美，作劉娥的兄弟。她慢慢升為修儀，再晉升德妃，直到章穆皇后死後，她才成為劉皇后。封后時也遭群臣反對。
二、權力的誘惑
天禧四年（1020年），真宗在後宮養病，大多數政事交給劉皇后決斷。之後又讓十歲的皇太子開設資政堂，讓大臣處理政事，劉皇后在內製裁。真宗遺詔讓劉太后處理軍國大事。
真宗死後，大臣希望改變原先的議政方式。劉太后主張在後宮批閱奏章，遇有重大事情就召輔臣來後宮商議。皇帝同意了大臣們提出的，與太后五天去一次承明殿，太后垂簾聽政。
對於這件事的態度，官員們很高興，太后卻是深感悲哀。但她還是享有出入乘坐大安輦、鳴鞭侍衛等皇帝享有的待遇規格。
三、十一年博弈
劉太后執政期間，曾經問魯宗道怎麼看待武則天。魯宗道回答她，“是唐朝的罪人，幾乎讓社稷危亡”，劉太后沉默不語。
有人討好太后，建議太后為劉氏立廟，太后轉問各位輔政大臣，魯宗道說，“為劉氏立廟，那君王的子孫在哪享用香火供奉？”這件事才作罷。
太后曾經和皇帝同時去往慈孝寺，太后想要乘上轎輦在皇帝的轎輦前面先行。魯宗道拿出“三從四德”裡的“夫死從子”，與太后據理力爭，太后只好在皇帝的轎輦之後，乘車隨行。
四、十一年執守
劉太后向來衣著樸素，身邊侍者看仁宗身邊的人穿戴華貴，也想效仿。劉太后說，“那是君王身邊的嬪妃才能享受的規格，你們不能僭越”。給族人賞賜食物的時候，也嚴格遵守器皿規格。
方仲弓勸劉太后效仿武則天，程琳向劉太后獻上《武后臨朝圖》，劉太后都嚴辭拒絕了，那時她說，“她不想做有辱先帝的事”。也許正是與趙恆的感情，勝過了對權力的渴望。
五、爭議的晚年
晚年時，劉太后逐漸任用外戚。她的親戚、門人、廝役做官的有幾十個，對此有爭議的官員，都被逐出了朝廷。
羅崇勳、江德明等人，憑藉替太后暗訪朝廷政事，逐漸具備一定勢力。朝中官員也有賄賂劉美家中婢女，探聽內廷消息的。
天聖八年（1030年），劉太后生日過的長寧節，使用的是皇帝生日過的乾元節的規格。甚至在在去世當年，劉太后穿上修減過的天子朝服，戴儀天冠，到太廟主持祭祀活動。
總結，劉娥雖因家道中落而出身微寒，但生性聰穎又熟通經史，加上早年不幸的挫折經歷，教她學會隱忍和謹言慎行。真宗去世時，仁宗十二歲，劉娥已大權在握。
雖然沒有家族勢力的支持，但憑藉她當時擁有的權力，如果真的效仿前人，培植勢力謀奪大位。逾越君臣之間的鴻溝，只在旦夕之間。但她最終是盡力剋制自己，死前才希望彌補遺憾。畢竟在臨死前，她鄭重地換上了皇后的禮服，這是她對自己安守其位的最好證明。
八佾歷史君
我覺得是不敢。
她這種慾望，這種稱帝的奢望牢牢地控制在了心底。終於最後一次祭祀太廟時穿上了天子才能穿的袞服，終於站在了趙家列祖列宗面前，站在了群臣和天下百姓的面前，她已經不在乎史書上該如何記錄她這一段，臨終前才露出已經不鋒利的爪牙，完成了自己的心願，給她這十多年的功績做一個肯定。
第一 有武則天這個前車之鑑。劉娥清楚地知道這滿朝上下都在防著她，已經沒有了出其不意的土壤，她走的每一步多有無數的眼睛在審視她，在監視她，在防備她。程琳曾獻上《武后臨朝圖》，她知道這可能是滿朝文武的對她的試探，只能最後假惺惺的作態，拒絕一些大臣的好意。
第二 沒有根基。劉娥其實一直在試探朝中大臣們的態度，不斷的在向權臣們示好，可是收效甚微，大部分的朝臣都拒絕了劉娥的好意。而外戚的勢力弱小，不堪大用。
第三 作為女人，沒有一顆做帝王的心。作為女人想稱帝就要有比男人更殺伐果斷的心，我們知道幾乎所有的王朝開國皇帝都是從血河中走過來的。而劉娥的性格明顯是守成國君的性格，並沒有血流成河的場景，註定垂簾執政已經是她的極限了。
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我們知道自古就只有一位女皇帝武則天，她的人生軌跡和劉娥有很大的相似度。而武則天的成功是不可複製的，正所謂天時地利人和缺一不可。而武則天到現在的評價依舊是褒貶不一，歷史上的名聲並不是很好。而劉娥的名聲明顯要好的太多，可見大多數人需要的並不是權力的更迭而是世間的安定祥和。
圍火爐吃西瓜
《清平樂》播出後，有人疑惑太后劉娥為什麼沒有稱帝，是不想稱帝? 還是不敢稱帝？
我是三少，我來回答。
劉娥當然想稱帝
劉娥，是宋朝第一位攝政的皇太后。
從1022年起，54歲的宋真宗駕崩，劉娥開始執政，到1033年太廟大典結束後，劉娥徹底還政，前後大約有11年的時間。
劉娥，一直到自己身體實在是不行了，才徹底地交出政權。
說明了什麼？
坐在高高的廟堂之上，手握國家千軍萬馬之大權，說劉娥不留念權勢？說劉娥不想名正言順地當皇帝，鬼都不相信？
大家看，在《清平樂》的第5集，要舉行祭太廟大典的前夕，劉娥提出自己要著袞服祭祀太廟。
所謂袞服，是指皇帝的禮服，是皇帝在祭天地、宗廟等重大慶典活動才穿的衣服。
從這一點，充分說明劉娥的心裡，一直有個當皇帝的夢。
劉娥是個理性的人
那麼，劉娥一直把持朝政，為什麼沒有直接稱帝呢？何況，當時兒子仁宗還年幼？
這與劉娥個人性格有關，因為，劉娥是個很理性的人！
當年劉娥和趙恆相愛的時候，遭到了趙恆父親宋太宗的暴力反對。
趙恆不忍和劉娥分開，就將劉娥偷偷藏在一個大臣的家裡。整整15年，劉娥沒有邁出門一步，而是利用這15年的時間，研習琴棋書畫，博覽群書。
15年的時間，說來容易！
可是，躲在一個地方，不見天日，還能夠靜下心來學習，提升自己的內在修養和素質，這種行為不是一般的人能夠做到的！
劉娥絕對不是一般的人，她高度的自律，高度的理性，為她後來執政打下了堅實的基礎。
劉娥有稱帝的條件嗎？
當然有！
第1：劉娥是個執政的能手
在15年的幽靜歲月裡博覽群書，到後來宋真宗患病，難以支持日常政事。實際上，宋真宗最後兩年皇帝的政務，都是劉娥處理的。
第2：劉娥有這個能力
我們從現在的角度來看，劉娥完成了從宋真宗時代到宋仁宗時代政權的平穩交接，更為宋朝在宋仁宗時期的繁榮，打下堅實的基礎。
第3：劉娥對待大臣的把握上，是非分明，具有睿智的眼光。
丁謂是北宋的宰相，是個天才式人物。最初，劉娥在培植自己勢力的時候，想方設法和丁謂結聯姻，結成了親戚關係。
然而，丁謂依靠自己的聰明，作惡太多。最後，劉娥將這個自己培養的大臣罷相貶職。
劉娥為什麼不稱帝？
劉娥既然一直有稱帝的夢想，又有這個稱帝的能力，為什麼到後來她還是沒有稱帝呢？僅僅只是穿了一次袞服，過癮嗎？
說到底，還是因為劉娥是個理性的人，她對自己稱帝之路做過深刻的評估。
首先：稱帝之路很艱難。
因為劉娥出身卑微，孃家人勢單力薄。不像呂雉，她的孃家哥哥一直都是她堅強有力的後援。
其次：稱帝之後的意義不大。
劉娥沒有生育，她也並非宋仁宗趙禎的生母。
即使劉娥費盡心事稱帝了，最後還是要還政於宋仁宗。呂雉也好，武則天也罷，她們稱帝后都可以給自己的兒子，或者孃家人帶來利益。
這一點，是劉娥不稱帝的最關鍵的地方。
最後，劉娥看重她和宋真宗的感情，她不想違背趙恆的心意。
劉娥臨死前，不停地拉扯身上的袞服。可以看得出，她不願意穿著天子的袞服，去見地下的宋真宗。
劉娥是宋真宗的妻子，卻不是宋仁宗的母親，皇位是宋真宗留給兒子宋仁宗的。如果劉娥真的稱帝了，就說明劉娥搶了宋真宗兒子的皇位。
也就是說，劉娥背叛了宋真宗。
劉娥是個理性的人，她不願意做這種事。
所以，當程琳拿著《武后臨朝圖》給劉娥看時，劉太后當機將圖擲於地上，說道：
"我絕不會做這樣的事！”
三少說：
劉娥在祭祖前幾天，夜夜咳喘，不能平臥，御醫已經不敢再用重藥了。劉娥要求穿袞服，是因為她已經知道自己大限將至。
十年監國的辛苦，穿一次袞服，圓夢罷了！
