時隔多少年，樹上還有一群沒有進化成人的猿類，他們種類繁多，形態各異，在多少年前，當我們的老祖先爬下樹幹用雙腿感受大地的安穩時，它們選擇了繼續就在樹上，我們的祖先應該受過那幫猿類的欺凌，但卻創造了今天繁華的世界，最終，那幫打敗過我們的猴子，至今還是在樹上。
達爾文的進化論對他們絲毫不起作用，只是因為它們覺得一成不變會帶來長久的安穩。就像是偶而有人會說懷念從前的某個年代，夜不閉戶，各種純天然。殊不知那個夜不閉戶的年代，家裡除了幾件不值錢的家當還能有啥？那些純天然的產量如何能保證我們溫飽？這個世界如果沒有防腐劑，如果沒有食物添加劑我們可能都要去種地農耕，才能不被餓死。
進化是件有趣的事，無論是動物還是這個社會，都在悄悄的進化，我們建立法規制定道德的底線，其實都在規避一些沒進化完整的蠢猴子做出傻事。路上開車的司機，如果總是不顧交通法規不顧及他人生命，不是早早去見達爾文就是被法規懲罰，所以路上能看到的司機基本都是三觀比技術好的。開飛機的飛行員，如果稍微有一些危及飛行安全的行為都會被吊銷飛行資格。社會法制越完整，約會約束人類的一些危險行為，表面上看有些人沒有被約束，但長久來說只是時間的問題，因為社會的淘汰機制伴隨著社會的進化論無處不在，它總是潛移默化的進入任何企業，體制，乃至國家。
社會進化淘汰機制的強度，靠的是道德底線的高低，如果一個社會民眾道德感很高，那麼社會淘汰機制的強度就會很大，任何做出違規的人都會受到社會壓力和輿論導向的抨擊，直至受到懲罰。如果民眾道德感很低，那麼腐敗盛行，任人唯親的行為很難收到約束。企業也是如此，一個良好的企業如果有一個高標準的道德底線，那麼這個企業的管理者有可能是行業內的精英，而企業也會在正確價值觀導向的引領下走向輝煌。
由此可見，社會進化論對一個社會的發展，或者一個企業的發展趨勢，都有著至關重要的聯繫。對於我們個人而言，良好的心態勝和對自身的磨練，在當今這個和諧的社會里終究會提現自己的價值。
