（1）“國漫之光”中的歷史考古文化
最近要說哪部電影最受歡迎，非《哪吒之魔童降世》莫屬了。這部良心動畫片，被成為“國漫之光”，吸引了廣大觀眾一刷，二刷。
在這部動畫片中，導演餃子耗時兩年時間，在各種細節上下足了功夫。餃子也因此被稱為“考據狂魔”。
作為一個歷史文化愛好者，文物愛好者，在《哪吒之魔童降世》中驚奇地發現了很多有關歷史文物的畫面，真是大喜過望。
其中印象最深的就是太乙真人在守護靈珠轉世的時候，被傀儡送來摻了迷魂藥的酒給灌醉，所出現的酒罈子，就是非常典型的“仰韶文化”的彩陶罐；
為了不讓哪吒出門，在哪吒門口設立了結界，看管結界的結界獸非常討喜，這其中就很明顯的借鑑了“三星堆”文化的特點。
從一部動畫片中就能尋找到這麼多中國傳統歷史文化元素，可見《哪吒之魔童降世》製作之用心了。
下面就帶領大家一一鑑賞一下動畫片中提到的這些歷史文化。
（2）仰韶文化：戰亂中被瑞典人發現的新石器時代文化
仰韶文化是一種重要的新石器時代的彩陶文化，距今大約有5000年至7000的歷史，主要分佈於黃河中下游地區。
由於在1921年首次在河南三門峽市仰韶村發現，因此按照考古的慣例被命名為“仰韶文化”。
最早發現並研究仰韶文化的，並不是中國人，而是一名瑞典人，叫做安特生。
安特生是瑞典地質學家，當時擔任中國地質調查所的顧問。他與助手在河南的仰韶村意外發現了一個古文化遺址，由此解開了仰韶文化挖掘、探索、研究的序幕。
經過中國政府同意，瑞典與中國聯合開發仰韶文化遺址，按照協議，挖掘出的彩陶送到瑞典進行研究，研究結束後一半送回中國，一半珍藏於瑞典東方博物館。
非常可惜的是，由於戰亂的原因，返還中國的彩陶有很多不知所蹤。
（3）陶罐：仰韶文化集宗教、哲學之大成的工藝品
“仰韶文化”的彩陶無論是從造型上，還是紋路上，都是非常的漂亮。5000多年前的人們能有如此的工藝水平，實在是讓人讚歎。
彩陶的花紋在美術形式上將三角、幾何圖案、魚紋等進行了融合，這種風格是從現實中的動物形狀，逐漸抓取主要特點進行抽象化、符號化之後的一種演變。
彩陶上的紋路，以抽象的長弧魚紋為主題，加上各種圓形、三角等幾何元素，構成了一組組的抽象魚紋輪廓。
隨著仰韶文化時期的彩陶不斷被發現，關於新時期時代人類所信奉的
原始宗教及原始樸素哲學觀也被逐漸揭示。
彩陶本身是屬於祈禱靈魂永生、後代繁衍的巫術器具，同時具備了陰陽相合、天地永生的樸素哲學觀。
在對圖案的研究中，逐步破譯出原始人類的信仰密碼，其中認為“容器是混沌”，“圖案為八卦”，“盆腹為母體” 的觀念，暗含著先民們對生命之神的崇拜，以及對生命的執著與熱情。
同時，新石器時代的先民們將生命的認知鑄造於陶器上，也體現了萬物有靈、人物交融的哲學觀，也就是天人合一的最原始表現形態。對於史前的先人們能夠具備如此的審美與哲學觀念，也是讓人歎服的。
（4）谷芽酒的歷史上推了2000年：仰韶文化中的酒文化
《哪吒之魔童降世》中，太乙真人被傀儡送來的酒給迷倒，所用的酒罐是仰韶文化的器具。
那麼在5000多年前的仰韶文化中，有沒有製造出酒來呢？
中國最早的有關谷芽酒釀造的文字記錄源於殷墟的甲骨文，大約在公元前1200年左右。而多位學者提出假設，認為商代所產生的谷芽酒釀造技術可能源於新石器時代的仰韶文化。
這種假設在近年研究中得到了驗證。在2004年~2006年陝西的仰韶文化搶救性挖掘中，發現了很多與釀酒有關的器皿，在一些器皿中還保留有谷芽的痕跡。
經過研究，2017年得出結論。這應該就是在殷墟時代的釀酒器具。其中關於釀酒場所及釀酒器具的完整復原圖如下圖所示。
可見，《哪吒之魔童降世》中嚴密的考證，不僅僅向觀眾展示了仰韶文化悠久的歷史和璀璨的文化，還將中國的酒文化向前推進了很遠，非常有歷史價值和文化意義。
（5）仰韶文化中的計量學符號
在仰韶文化中，陶器上刻畫的不僅僅是關於宗教信仰與哲學思想，計量學符號也在這個時期大量出現，得到了各個部族的認可與使用。
西安半坡仰韶文化陶器上的刻畫圖案
從考古上發現，西安半坡仰韶文化陶器上的刻畫圖案中所包含的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ等文字已經規範下來，在後世也同樣得到了繼承。Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ與後代的六、七、八在意義上也是完全一樣的。
青海柳灣文化源自與仰韶文化，在柳灣出土的陶器中，可以看到關於計量學的符號得到進一步的發展。
除了象形的符號，還有一些比較常用的詞，如“天”“目”“巾”“人” “入”等與今天的文字基本相同。另外一些數字字的出現，說明對於計量學符號中橫寫數目字的演變已經到了一定的程度。
（6）郵票中的仰韶文化
為了紀念仰韶文化這一歷史悠久的文化，國家發行了不少紀念郵票，身為集郵愛好者的我，小時候曾經深深地為中國彩陶文化所吸引。
尤其是仰韶文化這張人面魚紋彩陶盤，給我留下了深深的印象。
多年以後，當我在國博見到這件文物的實物時，真是激動到幾乎流淚。
為紀念仰韶文化發現九十週年，以及安特生對仰韶文化的貢獻，河南集郵公司發行了這套仰韶文化郵票。
這是《仰韶文化。華夏之光》套票。
（7）呆萌的結界獸：三星堆文化
在《哪吒之魔童降世》中，看守結界，不讓哪吒出門搗亂的結界獸作為配角，卻吸引了觀眾大量的眼球。
可以說這兩個插科打諢角色的出現，讓整部影片都增色不少。
這兩個結界獸的形象看起來如此的熟悉，似乎是“三星堆”文化遺址中出圖的文物呀。
確實也是如此，《哪吒之魔童降世》的導演餃子是四川人，他介紹說在設計結界獸的時候參考了三星堆出土的文物。
這結界獸是在是太有特色了，讓我們也不由得對三星堆文明也產生了濃厚的興趣。正好在國家博物館、四川博物院和金沙遺址博物館都看到了類似的文物，對三星堆文化也算有一定的瞭解。
（8）真是來自於外星的文明嗎？：三星堆文化之謎
中國作為歷史悠久的文明古國，出土過非常多的文化遺址。
其中有一個文明遺址讓很多人感覺到神秘與不可思議，這就是“三星堆”遺址。
“三星堆”遺址距今有三千年至五千年，整個文化遺址分為四期，其中一期屬於新石器時代晚期文化，二至四期則屬於青銅文化。
其中出土的文物具有非常鮮明的特色，人物形象眼睛突出，嘴巴大，鼻子大，人物的五官跟現代人類的長相存在著極大的差異。
整個文明沒有文字記載，青銅器和青銅神樹的製造上，也都遠遠領先於其他同時期的文明，讓人一度以為“三星堆”文明源自於外星文明。
黃金面具的製造也與中華文明迥異，某種程度上來說與瑪雅文明的藝術特點也有些類似。
“三星堆”文明實在是有著太多的歷史謎團，等待著我們去解答。
（9）結界獸為何如此萌：三星堆青銅人面像的分類
三星堆中出土了大量的青銅像和人物面具，《哪吒之魔童降世》選取了其中兩種比較有特色的，來作為結界獸的原始參考形象。
“三星堆”文化中青銅人物的造型從特徵上來說，最突出的特點就是眼睛了。從眼睛的形狀上來說，大致可以分為縱目型、杏仁型、圓角正方型和類真人型 等。
青銅縱目型的青銅人面像造型是非常奇特，是三星堆出土文物中最為重要的文物之一。
縱目像個頭比較大，在國博展出的時候是最受人關注的展品之一。它的眼睛造型極為誇張，外凸似望遠鏡，極為誇張，表明了古蜀時期遠古民族對於先王以及神仙的一種崇拜。
杏仁目特徵的青銅人物面具像在“三星堆”遺址出土數量比較多。這類的青銅人像眼睛呈杏仁狀，線條明朗，凸出眼眶，顯得極為莊嚴肅穆。
據分析，這些杏仁目特徵的青銅人像，有可能是類似於英雄雕像，因為戰功而受封，是一種身份的象徵。
圓角正方型眼的青銅人物像一般出現在比較薄的面具上面，眼瞼呈現出圓角正方形狀，與口部表情配合，體現出一種猙獰兇猛的表情。
這種青銅面具一般是宗教活動或者是巫術活動中所使用，也可以用於祭祀活動中，覆蓋死者的面部。
這點與古埃及十八王朝圖坦哈蒙王的金面罩有著異曲同工之妙。
最後一種青銅人物的造型眉眼與真人類似，有跪型，有託舉型，可能是古蜀國人們日常生活的一種再現。
《哪吒之魔童降世》中選取了最具典型特點的“縱目型”“圓角正方型”青銅人物造像，來塑造了結界獸的形象，抓住了“三星堆”文化最主要的特點，讓讀者也得到了文物美的享受。
（10）神秘的“5” 和“7”：三星堆文化的數字崇拜
在仔細閱讀和分析“三星堆”文化時還可以發現一個很有意思的事情，那就是古蜀人對於“5”和“7”這兩個數目字有著極其深厚的偏愛。
首先說說“5”。
“5”這個數目字在古蜀人的生活中經常出現，就像是一把權杖，全方面深深地影響著古蜀人的生活，滲透力極強。
“三星堆”出圖的著名黃金杖上有一組圖案，其中人的頭上戴著五齒高冠，十分高貴典雅。
同時期出圖的還有類似於現代車輪的，青銅器太陽輪，它的用途至今還是一個謎。在它圓形的外框內，均勻地分佈著五條車輻條一樣的器具，非常神奇。
“5”在古蜀人心中是一個吉利的數字，代表了生命的輪迴，代表了時間的週期。這也是與蜀人的宗教觀念是分不開的。
再來說說“7”
根據天文學知識，星空中的北斗七星與氣候的變化密切相關，古人在很久以前就發現了這一特點，對於星辰的崇拜也誕生了宗教信仰與天文曆法。
“三星堆”文化中出圖的黃金權杖中，對稱的兩組圖像分別是：頭戴高冠的人頭像、令羽、鳥、魚、令羽、鳥、魚，共計七個圖像單元。
本身作為代表部落首領權利的黃金權杖的文化元素，代表了遠古人類對於“7”這個數字的崇拜。
在“三星堆”文化中，據推測長度的基本單位是一拳，大約為10釐米，而再往上一級的長度單位為一臂，為7拳，大約是70釐米。據有的學者推斷，古蜀國時期大概施行的是七進制。
（11）郵票中的三星堆文化
神秘的三星堆文化充滿了各種未解之謎，吸引了大量的學者進行研究，而與眾不同的造型，也成為郵票發行青睞的題材。
在2001年，中國和埃及聯合發行了古代黃金面罩的特種郵票。其中選取的就有三星堆的黃金面具和古埃及十八王朝圖坦哈蒙王的黃金面具，兩相對比，還是有些類似的地方的。
在2012發行了三星堆青銅器的特種郵票，選取三星堆出土文物中最具典型特色的青銅器，讓廣大集郵愛好者體會到三星堆的文化特點。
這是三星堆青銅立人像的郵票。三星堆遺址中出圖的青銅器，很多都已經損毀，有些經過了燒蝕，很難判斷出原來的形狀與全貌。這尊立人像左右手相對，手中應當持有某種物品，可惜由於時間久遠，已經很難考證持有的到底是什麼了。
這些時間的謎題有待科學家去考證，而留給我們收藏愛好者的是對於三星堆文化的深深迷戀。
（12）動畫與歷史的完美結合
通過《哪吒之魔童降世》，我們不僅僅欣賞到了國漫之光，也學習到了非常多的歷史文化知識，對於仰韶文化、對於三星堆文化，可以學習的東西實在是太多了，留待我們去解決的謎團也非常多。
期待中國動畫的崛起，也期待著更多結合中國傳統歷史文化的新作品面世！
