在这讲中要讲四个要点，分别是
01 曹先生其人
02 曹先生其家
03 曹先生其事
04 曹先生其用
一、曹先生其人
影视剧里的曹先生
在祥子心中曹先生这样人很少
“他一向没遇到过象曹先生这样的人，所以他把这个人看成圣贤。这也许是他的经验少，也许是世界上连这样的人也不多见。拉着曹先生出去，曹先生的服装是那么的淡雅，人是那么活泼大方，他自己是那么干净利落，魁梧雄壮，他就跑得分外高兴，好像只有他才配拉着曹先生似的。”
“祥子心中的体面人物，除了黄天霸，就得算是那位孔圣人。他莫名其妙孔圣人到底是怎样的人物，不过据说是认识许多的字，还挺讲理。在他所混过的宅门里，有文的也有武的……文的中，虽然有在大学堂教书的先生，也有在衙门里当好差事的，字当然认识不少，可是没遇到一个讲理的。就是先生讲点理，太太小姐们也很难伺候。只有曹先生既认识字，又讲理……
祥子心中的曹先生
曹先生就像是祥子的英雄，在祥子心里曹先生必是孔圣人。
祥子
假若祥子想不起孔圣人是什么模样，那必应当像曹先生。不管孔圣人愿意不愿意，就拿他对祥子来说
当祥子最后想奋起精神却无所依托时，祥子选择了请曹先生给自己指引出路。曹先生给祥子出主意是让祥子继续给自己拉车，还同意小福子来自己家帮佣。这一下子照亮了受尽人世间欺诈打击的祥子的心。曹先生就像是祥子在城里的一根救命稻草，也是祥子的精神偶像。无论是祥子被虎妞引诱后还是虎妞难产死后，曹先生的适时出现都给了祥子一种新生的力量。
祥子心中的曹先生是“圣人”，事实上呢？
老舍先生在书中的旁白中说：“其实呢，曹先生并不怎么高明。他只是个有时候教点书，有时候也作别的事的一个中等任务。他自居为‘社会主义‘，同时也是个唯美主义者，很受了维廉·莫里斯一点儿影响。”
谁是维廉·莫里斯呢？
曹先生受他的影响也是一个带有唯美主义色彩的社会主义者。社会主义者肯定关心社会，为美好的社会做点事情。
因此他对祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情。曹先生不但在生活上帮助祥子，还在精神上鼓励祥子积极生活并给他出一些好的主意。当祥子把他摔伤而且把自己的车把摔坏时，祥子内疚得想要辞职。
曹先生在包好手后说：“在政治上，艺术上，他并没有高深的见解；不过他有一点好处：他所信仰的那一点点，都能在生活中的小事件上实行出来。他似乎看出来，自己并没有惊人的才力，能够做出些惊天动地的事业，所以就按照自己的理想来布置自己的工作与家庭；虽然无补于社会，可是至少也愿言行一致，不落个假冒伪善。”
曹先生是一位善人
你看曹先生就是这么一个会力所能及的照顾一下弱者，身体力行的去考虑别人的不容易，切切实实的作善事。
二、曹先生其家
曹先生“家中人口不多，只有一位太太，和一个小男孩。”在祥子眼中“曹宅是在他所混过的宅门里，顶可爱的。”“曹家的工钱并不比别处多，除了三节的赏钱也没有很多的零钱，可是曹先生与曹太太都非常的和气，拿谁也当个人对待。祥子愿意多挣钱，拼命的挣钱，但是他也愿意有个象间屋子的住处，和可以吃得饱的饭食。曹宅处处很干净，连下房也是如此；曹宅的饭食不苦，而且决不给下人臭东西吃。自己有间宽绰的屋子，又可以消消停停的吃三顿饭，再加上主人很客气，祥子，连祥子，也不肯专在钱上站着了。况且吃住都合适，工作不累人，把身体养得好好的也不是吃亏的事。自己掏钱吃饭，他决不会吃得这样好，现在既然有现成的饭菜，而且吃了不会由脊梁骨下去，他为什么不往饱里吃呢；饭也是钱买来的，这笔账他算得很清楚。吃得好，睡得好，自己卡伊干干净净象个人似的，是不容易找的事。况且，虽然曹家不打牌，不常请客，没什么零钱，可是做点什么临时工的工作也都能得个一毛两毛的。比如太太叫他给小孩儿去买药丸，她必多给他一毛钱，叫他坐车去，虽然明知道他比谁都跑得快。这点钱不算什么，可是使得他觉到了一种人情，一种体谅，使人心中痛快。祥子遇见过的主人也不算少了，十个倒有九个是能晚给一天工钱，就晚给一天，表示出顶好是白用人，而且仆人根本是猫狗，或者还不如猫狗。”
我们可以从祥子的眼中看到一个主人和气、住处干净、能吃好睡好、按时给的宅院。
祥子在曹家感受到了温暖，有了短暂的精神慰藉。让读者仿佛觉得当时的社会还有希望，可是找只求把人当成人的地方，除了曹家还有吗？
祥子去了不少宅门拉车，比如那个尽力压榨仆人的杨宅、包妓女当姨太太的夏家。
这样的宅门比比皆是与曹家形成鲜明的对比，根本不会像曹家一样让仆人觉得干干净净、像个人似的，而死把仆人当成猫狗，甚至还不如猫狗的畜生。这样的宅门仿佛构成了一个沙漠，曹家是“沙漠中的一个小绿洲，只能供给来到此地的一些清水和食物，没有更大的意义。”
这样的家的确很好，可是一旦从这一小片绿洲走出人会怎样呢？这片绿洲不可能再大些，这样的绿洲是在太少。曹先生很清楚这个现状，他的态度“只要把小小的家庭整理得美好，那么社会怎样可以随便。这有时使他自愧，有时也使他自喜。”
祥子恰好来到了一片小绿洲；在沙漠中走了这么多日子，他以为这是个奇迹。在家里呢，处处又是那么清洁，永远那么安静，使他觉得舒服安定。当在乡间的时候，他常看到老人们在冬日或秋月下，叼着竹管烟袋一声不响的坐着，他虽年岁还小，不能学这些老人，可是他爱看他们这样静静地坐着，必是——他揣摩着——有点什么滋味。现在，他虽在城里，可是曹宅的清净足以让他想起乡间来，他真愿抽上个烟袋，咂摸着一点什么滋味。”
祥子在曹先生家拉包月的时候感受到曹先生家庭生活的安静舒服，他将曹先生的家庭比作自己的乡村港湾。在他生活艰难的时刻总是想到这里的安静和温暖。曹家使得祥子在乡间生活的记忆与现实想象达成一致，总能慰藉祥子的心灵。曹先生的家在祥子看来就是这般的美好。
三、曹先生其事
这件事不仅牵连了祥子，也让曹先生为此离开了家。这件事与阮明有关，阮明是曹先生的学生，“一向跟曹先生不错，时常来找他谈谈。曹先生是个社会主义者，阮明的思想更激烈，所以二人很是谈得来。”
（一）阮明与曹先生的矛盾
结果曹先生并么有因为令人谈得来而给阮明提高分数，没有给阮明及格。
曹先生有自己的原则和底线，再说了阮明的成绩太差，“即使曹先生给了他及格，也很富余的够上了停学。”
阮明这个狂热的革命的学生就这样停学了
（二）阮明对曹先生的怨恨
他特别的恨曹先生。他以为曹先生太不懂面子；面子，在中国是与革命有同等价值的。因为急于做些什么，阮明轻看学问。因为轻看学问，慢慢他习惯于懒惰，想不用任何的劳力而获得大家的钦佩和爱护；无论怎么说，自己的思想是前进的呀！曹先生没有给他及格的分数，分明是不了解一个有志青年；那么，平日可别就套近乎呀！既然平日交情不错，而到考试的时候使人难堪，他以为曹先生为人阴险。”
于是他开始报复曹先生。
（三）阮明对曹先生的报复
“他把曹先生在讲堂上所讲的，和平日与他闲谈的，那些关于政治与社会问题的话编辑了一下，到党部去告发——曹先生在青年中宣传过激的思想。”
于是曹先生的安稳被打破了，侦探们开始忙着调查与搜捕。
孙侦探的到来标志着对曹先生迫害的开始
一天晚上祥子拉着曹先生往回家的路上被人盯上了，曹先生很慌乱。这种慌乱也让祥子很恐慌。祥子觉得这个家伙既然能让曹先生这样恐慌，一定来头不小。他跑了几十步就追上了那个人，那个人故意的等着他与曹先生。曹先生让祥子把自己先送到左先生家，再让祥子回家通知家里人，可是没想到祥子一到家门口就被孙侦探逮住了。城门失火殃及池鱼，孙侦探趁机敲诈祥子。把祥子赞得买第二辆车的钱和祥子的铺盖一起卷走了。
曹先生也直接从左先生家逃走避难去了。因此曹先生的安全并不能在乱世中的到保障，曹先生的存在时不为当时世俗所容的。即使曹先生想做一名战士，真的做成了一名革命战士，等待他的也只有逃亡、被捕甚至更严重的后果。
现在曹先生还不是战士就已经随时被找茬，还被罗之罪名差点被捕。孙侦探的出现看似偶然，其实也是一种必然。而曹家就像是黑暗社会中的一盏灯一样随时有可能被吹灭。即使曹先生全力庇护祥子，在黑暗的包围下恐怕也很难。
四、曹先生其用
（一）作家对当时革命的理解
根据研究，我不认同有人认为曹先生是革命家，因为作家对当时、对革命的解释是：
1.我看见在当时的革命文学作品里，往往内容并不充实，人物并不生动，而有不少激烈的口号，像几个捡煤核的孩子，拣着拣着煤核儿，便忽然喊起：我们必须革命。我不愿也这样写。
2.我只模糊的由书本上知道一点革命的理论，不敢用这一点理论去写革命的实际。
3.我的一点文艺修养到底是来自阅读西洋古典文学，所以我总忘不了重视人物，语言，思想，结构，写景等各方面，而不专注意或偏重思想。
老舍先生
从这三条解释可以看出老舍先生拒绝空洞的喊口号，因为作家自认革命理论还太单薄。其次老舍本身并不想在作品中偏重思想。
（二）曹先生就是老舍
曹先生其实是有作者的影子。
曹先生就像是老舍先生
其实阮明告他在青年中宣传过激思想的事情查下去，曹先生可能被关押几天。
（三）曹先生社会主义局限性
“为造声誉，这是个好机会；下几天狱比放个炸弹省事，稳当，而有同样的价值。下狱是作要人的一个资格。可是，他不肯。他不肯将计就计的为自己造成虚假的名誉。凭着良心，他恨自己不能成个战士；凭着良心，他也不肯做个战士。”因此可以说曹先生不是个战士，只能是一位有良心有底线的老师。
曹先生这样善良的人在哪个时代很难，他的善良是小善。
曹先生毕竟是个小人物，在大黑暗的时代之下自己都岌岌可危。我们可以从曹先生近乎滑稽的逃难事件中看出来。这样的人太少，文中有能力庇佑弱者的善人，老舍先生指安排了曹先生一个。曹先生一类的人发出的光太微弱，战胜不了强大的黑暗。
他们的善无法扩散到别的家庭，当时的社会培养善的种子的土壤太少太单薄。
曹先生救不了祥子的命，他努力帮助的祥子最终也不幸的堕落成一个行尸走肉，他的善良和关切无法改变祥子的结局。
其实毕竟在哪个时代还有这样的人存在，起码这个时代还没有完全堕入无边的黑夜，至少还有曹先生这样的人还能隐隐发出光来。这让我们在沉浸在其他不幸的人的苦痛中不可自拔时多少有点欣慰，不是吗？说不定，曹先生的存在就是老舍先生努力为祥子这一类人探出路的表现呢？
