最近，看到一則網紅手工耿的採訪。
手工耿熱衷於發明創造，做出了“地震吃麵機”、“倒立洗頭機”等有趣卻不太實用的東西。
曾經，身邊的人都覺得他是不務正業，媽媽也總愛念叨：“又花錢整這些沒用的。”
但是，他始終相信，世界上沒有沒用的人。
如今，他的發明給很多人帶來了樂趣，獲得了眾多網友的支持和喜愛，被稱為“保定愛迪生”。
某期Ted演講中，也有一位無用之物發明者分享過自己的經歷。
她從小成績優異，志向遠大，從初中到高中的門門功課都是A，畢業時也名列前茅。
然而，為了保持好成績，她的內心非常焦慮，一次數學測驗拿了B，她便哭著責怪自己好笨。
直到開始嘗試做無用之物，她才找到了真實的美好，明白這世上從來沒有最佳答案。
她清空了壓力，專注於把奇思妙想變成有趣的發明，找到了自己的價值和出路。
蔡康永說過：“那些看起來沒有什麼用的東西，往往才是我們人生的珍寶。”
在追求高效的時代裡，人們為了世俗意義上的成功，終日勞碌，疲於奔命，一刻也不敢耽誤。
其實，那些經常被忽略的“無用”事物，也蘊含著巨大的價值。
毀掉一個人，就讓TA不停地忙忙忙
前不久，朋友阿楠跑來跟我抱怨工作。
她憤憤不平地說，自己幾乎每天加班，週末也時不時要去處理工作，很久都沒睡個好覺了。
但是，她依然覺得活幹不完，技術含量也不高，能力根本得不到提升。
我建議她請個假去旅行散散心，調整自己的狀態，或者乾脆換一份不太忙的工作，利用空閒時間來提升自我。
她卻一臉糾結，嘆了口氣說：“算了，還是工作比較重要，休息太浪費時間了。”
生活中，有很多人跟她一樣，總是從早忙到晚，卻感覺自己沒有進步。
每天忙著參加飯局，其實大多數是無效社交；加班加點地熬夜工作，其實沒有做過什麼深度思考。
盲目地撲在工作上，一門心思去做所謂的“正事”，不僅榨乾了時間，也不會獲得真正有效的成長。
心理學家阿摩司·特沃斯基曾說：“保持一定程度的無所事事，一向是做出好研究的秘訣，如果不能浪費幾個小時，你就會浪費掉幾年。”
只有停下腳步，及時思考前進的方向，並不時地做出調整，才能找到自己更多的可能性。
比爾·蓋茨在創業之初，是個典型的工作狂。
他幾乎全年無休，每天為了工作絞盡腦汁，晚上精疲力竭地倒地就睡。
如此努力的他，卻漸漸陷入了工作上的瓶頸。
直到與妻子梅琳結婚後，他抽出時間陪家人去度假，感到身心都獲得放鬆。
於是，他決定每半年就抽出一週時間，作為個人“思考周”，遠離一切工作事務，獨自前往度假村吃飯、睡覺和思考。
這讓他的內心變得更加從容，看清了未來的發展方向，事業也隨之蒸蒸日上。
作家蘇芩說過：“一個會佈局的人，永遠不會把人生塞得太滿。”
在有限的人生中，抽出片刻放空自己，放慢腳步，也許會從“無用”的消遣中，發現機遇，收穫成長。
“無用”之事，藏著一個人的核心競爭力
在知乎看過一個提問：讀過很多書，但大部分都忘記了，那閱讀的意義是什麼？
有個回答令人印象深刻：“當我還是個孩子時吃了很多的食物，大部分已經一去不復返而且被我忘掉了。
但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。
讀書對人的改變也是如此。”
人生路上，你走過的每一步都算數。
經年累月地去做看似無用的事情，會給我們帶來悄無聲息的改變，成為今後派上用場的武器。
蘋果創始人喬布斯從裡德學院退學後，沒有住處，沒有收入，整日無所事事。
那時，最有用的事情也許是找個工作，他卻迷上了書法設計。
他全情投入其中，去學校旁聽書法設計課，自學襯線字體和無襯線體，不斷研究詞間距、版式，讓文字的樣式更美。
不過，他從來沒有想過書法會在他的生活中有什麼實際應用，僅僅是為了滿足自己的樂趣。
直到10年後，他進入IT行業，才發現書法課上所學的知識，已深深影響了他。
他創造出了世界上第一臺使用藝術字體的電腦，別具一格的設計感，也成為蘋果電腦贏得市場的關鍵。
人生就是無法預判的，追究“有沒有用”，不一定就比別人更快抵達目的地。
凡事斟酌用處，把人生限制在一個固定模版中，反而喪失了冒險的精神，創新的勇氣。
而人們往往越有探險的熱情時，越容易把某件事情做好，一步步轉變為自己的核心競爭力。
有時候，避除功利之心，去做自己真正想做的事，不問結局，不管回報，反而會收穫意想不到的驚喜。
就像梁文道在《悅己》中所說：“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。”
“無用”之事，塑造了每個人的獨特性和價值，會成為日後無窮的力量。
最美好的東西，往往都是“無用”的
德國社會學家韋伯曾經提出過兩個概念：工具理性和價值理性。
工具理性，指人的行為只由追求功利的思想動機所驅使，從純粹追求效果最大化的角度考慮，漠視人的情感和精神價值。
而價值理性，就是降低對結果的關注，。集中在行為本身所代表的價值和意義，重視精神上的需求。
顯然，過度追求結果，可能會錯失很多幸福體驗；而摒除功利心，才能享受過程中的美好。
文學家汪曾祺一生顛沛流離，卻活出了滿滿的幸福感。
因為他在寫作之外，經常會做些“無用”之事，天天變著法兒地玩。
年輕時，他喜歡唱戲，從青衣唱到老生；年紀大了，他改為吹笛子，樂得自在；再後來牙齒掉光了，笛子吹不成，他就每天花幾個鐘頭臨帖練字，直練到大汗淋漓。
他還喜歡買菜做飯，逛逛菜市場，琢磨菜式花樣。
一草一木，一茶一飯之中，他都能品出情趣，找到樂子。
在“有用”的勞作之外，不妨留點玩樂的時間，從“無用”的快樂中獲得精神上的滋養。
陳道明曾說：“現在整個社會都得了“有用強迫症”，崇尚一切都以“有用”為標尺，有用學之，無用棄之。
但是，世界上許多美妙都是由無用之物帶來的。”
其實，許多技能原本就是用來提升自我、怡情悅性，而一味追求“有用”，就與它們的初衷漸漸背離了。
於是，社會變得越來越功利，人心也變得越來越浮躁，只追著慾望前進，任憑內心乾涸。
無用方得從容，學會看淡一時得失，兼顧事業和生活，豐富精神世界，過得有滋有味，才是真正的人生贏家。
寫在最後：
衡量事物的標準，應該是熱愛的程度，而非有沒有用處。
世俗意義上的“有用”，也許可以讓我們走上一條四平八穩的道路，但那些“無用”的愛好和選擇，才能決定旅途的精彩。
多做些“無用”的事，給生活騰出思考的空間，給潛力留下發展的餘地，給精神提供豐富的滋養，實現人生更多可能性。
它們不僅可以讓我們忘卻煩惱，成為靈魂的避難所，也能提供一套人生的備選方案。
