陳介祺，清代最負盛名的收藏家。《中國大百科全書·考古學》讚譽他為“清代金石學家中收藏最富的一位”。
陳介祺的藏品質精量富，青銅彝器、權量詔版、璽印、封泥、陶文、鏡鑑、刻石、磚瓦、古幣、泉範、碑帖、書畫等無所不包，總量超過兩萬件。臺北故宮博物院鎮館之寶毛公鼎就曾是他的收藏。他還在晚年製作了被譽為“印譜之冠”、“印學之宗”的《十鐘山房印舉》。
200枚古鏡收藏 精品中的精品
銅鏡是古人妝奩照容的日常用品，一般是含錫量較高的青銅鑄造。銅鏡製作精良，形態美觀，背面圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。清末以來拓制銅鏡背面銘文紋飾成為金石學傳承研究，以及書畫篆刻取法的一個部分，備受人們喜愛。
陳介祺藏鏡不僅數量多，更以質量高而聞名於世。所藏二百鏡齋古鏡拓本最受世人追捧，只惜佳拓、全本難求。但是在之前的出版物上，也還沒有見到過“二百”鏡的全貌。
江蘇廣陵古籍刻印社影印民國時期“蟫隱廬影印本”《簠齋藏鏡》，全書收錄108鏡，黑白影印，墨色濃黑，層次單一。
辛冠潔編，文物出版社出版《陳介祺藏鏡》收錄182鏡。宣紙線裝，雙色影印，銅鏡拓片為黑灰色，鈐印紅色，少有陳介祺題識。
《國家圖書館藏陳介祺藏古器物拓本選編·銅鏡卷》收錄183鏡。輕型紙，三色影印。無陳介祺題識，用假彩底色鋪襯。
這類圖書因目前書店內都已售罄，網上炒作價格都已超出定價數倍。
直到2019年上海嘉禾拍賣出現的一件陳介祺《二百鏡齋古鏡拓本》五冊。冊頁內足足收入了200枚拓片！
《二百鏡齋古鏡拓本》五冊（21×21cm×200），成交價：RMB322萬元，上海嘉禾2019年
“此套古鏡拓中不乏佳鏡、孤品。古鏡紋飾既有秀麗雅緻，亦有高潔明快，更有氣勢恢弘之物。古鏡銘文書法精湛，篆、隸、楷各顯其美！冊中還分別有吳鬱生、鄭孝胥、鄧實、葉恭綽、褚德彝、程文龍、張頤、方若、宣哲、張絅伯等題跋考釋，洋洋大觀，堪為鉅製！今二百鏡齋藏鏡原物已散失殆盡，精者且多流諸海外，是拓全豹且經簠齋翁親筆題釋，恐懸千金亦不易得也。”
唯一一套全本冊頁！
收錄最全
這是目前所見存世唯一一套陳介祺藏二百鏡齋全本冊頁（其餘皆百數十面），故為收錄最全。在此套拓本出現之前，世人只從文字記載中知陳氏藏有200面銅鏡，難窺真面，本書的出版可將200面鏡拓完滿展示於讀者面前。
陳介祺拓題《二百鏡齋古鏡拓本》，紙本墨拓，經摺裝，共五冊，每冊四十面，集西漢、新莽、東漢、三國、兩晉、隋、唐、南宋、金、明等時期的銅鏡拓片共計200面。
光緒二年（一八七六）陳介祺致吳大澄書曰：“今春拓敝鏡，藏不皆精，共百七十紙，奉鑑，自名二百鏡齋，以好之不篤未補足。”時年簠齋六十四歲。本次影印之《二百鏡齋古鏡拓本》中，第八十一號東漢早期鏡，簠齋題字曰“癸未三月廿五日乙巳得之東武”。時為一八八三年，簠齋七十一歲，為其逝世前一年。由此可知，陳介祺收藏並拓全200面銅鏡當不會早於其逝世前一年。
全部都有銘文！
自鈐自題多 堪稱最佳珍本
除六紙外，其餘每頁皆有陳介祺以楷書或篆隸書題名摹釋。分別鈐“簠齋” “簠齋藏古”“二百鏡齋藏鏡”三印。說明陳介祺對其的高度喜愛和珍視！
楷書題名及釋文
繞鏡一週題釋文
篆書題名及釋文
下表簡單羅列了部分公私藏二百鏡拓本情況：
由上表可見，目前館藏或市場所見陳介祺參差不齊，可分優劣好壞，而其中一個重要依據就是其自鈐自題的多寡！如此本這樣每頁皆題的幾乎未見！故可視為陳介祺自藏秘玩本。
陳介祺尤其重古器物上的銘文，對所收古器物臻選極嚴，本書中所有鏡拓皆有銘文。據他至吳大澂的信函“今春拓敝鏡，藏不皆精，共百七十紙。”以及同治四年（1865）"抱殘守缺齋"影印出版《簠齋藏鏡》，全書一百零八鏡，編者宣哲說：“此書所以較陳介祺所說的百七十之數少六十八紙，估計是汰除不精者的結果。”可知其經手的銅鏡當遠不止200方，最終入藏的200方銅鏡應該都是經過精挑細選的精品中的精品。
陳介祺之後的藏家張絅伯跋語：“右竟拓二百紙，適符簠齋藏竟之數，每紙自題，間密加註辭，蓋為全拓而留以自玩者。戊辰秋，客青島時，其後人並竟三十餘來歸，為之忻憙累日，急付裝治，求友人題跋，以資傳彰。”可知此本是在陳介祺逝世後由其後人從家中拿出售予張絅伯。
每冊首尾處有吳鬱生、鄭孝胥、鄧實、葉恭綽、褚德彝、程文龍、張頤、方若、宣哲、張絅伯等近代名人題跋考釋數則。
“拓法第一” 惟妙惟肖
“古鏡有三美，文體之古雅如風騷，書法之茂密如縮小漢碑，至其花紋之富麗，更可考見古代之圖案畫焉。”——鄧實
這“三美”在陳介祺古鏡拓本中都完美地展現出來。陳介祺在繼承“烏金墨拓”的傳統工藝基礎上，自己創造了墨色淡如羅紗的“蟬翼拓”和“立體拓”（亦稱“形拓”）。他留下的拓片數以萬計，所拓銘文濃淡適宜，連器物全貌、形制、花紋都神韻畢俱，被稱為“古今拓法第一”。此套《二百鏡齋藏鏡拓本》為陳介祺親拓自存完本，每冊四十紙，共二百紙，拓工精美，惟妙惟肖。
由於是陳介祺特別珍視之自玩秘藏本，故鈐拓特別精良。每一幀拓制都精緻細膩，纖毫必現。
紋飾細節拓制清晰
裂痕拓制
鏽跡拓制
拓本對比
據說陳介祺家中所招募的拓工有等級之分，低級拓工拓本或者拓制不滿意者都售予商賈，只有頂級拓工拓制的絕品才為陳氏自藏秘玩。
縱觀全本拓片，墨拓層次分明，不僅銘文、紋飾筆畫清晰明瞭，就連銅鏡上的裂痕和鏽跡都精心拓出。題識均用纖細小楷或篆書精心書寫，而且拓本的鈐印也如同鈐蓋印譜一般精心鈐蓋，不使印泥有一絲汙損。
時間跨度大 資料性強
由於200面銅鏡所涉及的地區、時代各不相同，所以有多種多樣的銘文展示，或篆或隸或楷、或粗或細、或圓或方，不論於古人書法借鑑、文學研究、禮儀研究，均有很高的價值。可以為考古、書法、篆刻提供極為豐富、真實的研究資料和參考依據。
例如：西漢銅鏡的銘文往往字數偏少，字體以漢隸為主，也有與漢印相似的繆篆體，以及故作圓潤的變篆體。東漢銅鏡銘文，特別是東漢中後期的銘文開始多樣化，出現“新有善銅”“青蓋”“吾作明鏡”等系列銘文，其字體的主流為成熟的漢隸，並見變篆體。唐代銅鏡的字體則是十分成熟的楷書，具有很高的藝術價值。
西漢中晚期
東漢中晚期
王莽時期
唐代
明代
晚清傑出藝術大師趙之謙，書畫篆刻均能開宗立派，至今影響巨大。於篆刻對秦漢璽印、宋元朱文、皖浙兩派均有深刻研究，並廣取銅鏡、錢幣、權詔、漢器及各類碑版文字入印，為六百年來摹印家立一門戶。黟山派創始人黃牧甫亦多從漢鏡銘文中取法運用於篆刻之中。
魯大東擬漢鏡銘書法
高清掃描 精細印刷 詳註釋文
裸脊 180度平攤閱讀
《陳介祺藏自題二百鏡齋藏鏡拓本》沿用我社金石類圖書原拓高清掃描，原大影印的出版方式，並按照原拓本分為五卷，每卷有鏡拓四十紙，共二百紙。每卷首尾處的近代名人題跋考釋及陳介祺自題跋語數則，極具學術價值，今亦按照其所在原拓本位置編排於每卷之中。
本書編輯過程中為方便讀者閱讀和研究，於題跋和鏡拓側邊加註釋文，鏡拓釋文以銅鏡名稱、時期、銘文釋文、陳介褀題名、陳介褀釋文等部分組成。
童衍方主編 上博專家斷代 鵬宇考釋
共同傳承金石文脈
本書由著名篆刻家、書法家，西泠印社副社長童衍方老師擔任主編。編輯過程中童老師不僅撰寫序言，提出諸多寶貴意見，還親自請上海博物館的的周亞、馬今洪二位專家對書中的銅鏡進行斷代及定名。中國美院任策先生、四川鵬宇博士為本書中的銅鏡銘文做了校訂釋文。鵬宇博士是李學勤教授的最後一位博士，銅鏡銘文專家，正在研究近萬面兩漢銅鏡銘文，故對本書銘文的準確考釋做了最後把關。
陳介祺，字壽卿，號簠齋，生於清嘉慶十八年（1813），卒於光緒十年（1884），是清代集藏古、鑑古、傳古於一身的著名金石學家。《清史稿》稱“介祺積學好古，所藏彝器、金石為近代之冠”。其所藏除彝器、石刻外，擴大至璽印、封泥、磚瓦、錢幣、泉範、兵器、銅鏡、鏡範等。均至真至精，主張“藏而不傳，與不藏同”，曾曰：“必重文字，尤重真知。”吳大澄贊曰：“藏器之精，紙墨之良，前無古人，後無來者，然非好之真，不知拓之貴，亦不知精拓之難。”陳介祺所傳墨拓名重一時，片紙隻字人皆寶之。《二百鏡齋古鏡拓本》是其傾盡一生購藏拓制而成，故而彌足珍貴。
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陳介祺鑑藏考釋《二百鏡齋古鏡拓本》
出版 / 上海書畫出版社2020.8
書號 / 9787547924143
裝幀 / 精裝12開240頁
