告诉你一条不一样的淮河

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不知道你是否像小编一样,高考虽然已经过去了很多年,但是那些场景都还依旧清晰如昨,毕竟对于很多人来说,高考前六个月是人生最辉煌的时刻,上知天文下知地理,什么数理化、古文英语都不在话下!

而现在呢。。。。。

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不信咱们先来做一道地理题,请说出以下中国地理上的重要分界线分别是哪一条?

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哈哈,有没有瞬间回到高考前抓耳挠腮背地理知识的感觉?

那么今天,小编就和大家一起来聊一下安徽北方最重要,也是中国最重要的一条河流之一——淮河。没错,就是那个“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的那个神奇的汇天下之水的“淮”。

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淮河发源于河南桐柏山,东流经河南、湖北、安徽、江苏四省。安徽境内干流长约370千米,干流自西向东流经安徽阜阳、六安、淮南、蚌埠,向东注入江苏洪泽湖,皖北六市(亳州、宿州、淮北南北方向的大河都是淮河北岸的支流)都在淮河流域面积内。

淮河流域与黄河流域一样是中国古文明的发祥地,有“盘古开天地,血为淮渎”之说佐证。传说盘古开天辟地后死去,血液流成了淮河,毛发长成了森林,骨架形成了山脉,双目生成了日月。

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淮河流域是我国开发较早的农区,较早地打上了农业文化的烙印。《亳州志》称其“地平壤厚,得中土之和气,百物以蕃,众庶以集”。

距今已有7000年左右的安徽蚌埠双墩遗址,是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存,是淮河流域早期文明有力证据。双墩刻符可以说是中国文字起源的重要源头之一,对于中国文字乃至整个人类文字起源的研究都有十分重要的意义。

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距今5000多年的尉迟寺遗址位于亳州市蒙城县许疃镇,该遗址是国内目前保存最为完整、规模最大的原始社会新石器晚期聚落遗存,遗址中的红烧土排房是我国迄今为止已经发现的最完整、最丰富、规模最大的史前建筑遗存,被称为“中国原始第一村”。

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在今天宁洛高速安徽怀远段,有一座淮河大桥,这座桥的两端有两座很不起眼的小山,一个叫“荆山”,一个叫“涂山”。

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大禹治水的故事大家都知道,人们都称颂大禹的功劳,但我们也更应该记得,在大禹外出治水的13年,是大禹的妻子一个人默默承担了照顾家庭,抚养他们的儿子,也就是第一代夏王启的重担!

司马迁在《史记·外戚世家》里明确写道“夏之兴也以涂山”,涂山氏是中国上古时期神话传说中大禹的妻子的氏族,最早见于文献《尚书·皋陶谟》和《楚辞·天问》。

舜把部落联盟首领的位子禅让给大禹,大禹在涂山召集部落会盟,据《左传》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟,正式确立了大禹为天下共主的地位,奠定了夏王朝建立的基础,这座不起眼的小山见证了中国历史上一次重要的历史性会盟。

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而对岸的荆山,古名楚山,楚人卞和得玉璞于此山中,就是中国历史上最著名的一块玉——和氏璧。

此玉辗转流传于先秦几个大国,更是引发了脍炙人口的蔺相如“完璧归赵”的历史典故。秦始皇统一中国后命丞相李斯在和氏璧上篆刻“受命于天,既寿永昌”八个字,作为传国玉玺。自秦以后,历代皇帝皆以得到传国玉玺证明自己是正统,凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。

一直到隋唐时,“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后,玉玺又遭厄运,后唐废帝李从珂被契丹击败,持玉玺登楼自焚,玉玺至此下落不明。

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淮河是一条思想的河流。

古往今来,从淮河流域走出许多思想大家、政坛巨星和文化名人,他们像耀眼的星辰,光照千古。

春秋战国是我最喜欢的时代,百家争鸣、列国纷争,五霸七雄先后登上华夏大地的神坛献祭,江淮儿女怎甘寂寞:老子(安徽涡阳县人)庄子(安徽蒙城县人)以无为逍遥的道家学说震烁青史,为中华民族性格注入了一股天地人和的文化基因;管仲(安徽颍上县人)以“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的济世匡时之略主政东方大国姜齐,成就了春秋时代第一代霸主姜小白----齐桓公,开启了春秋五霸争天下的时代;身负父兄大仇的伍子胥(安徽阜南县人)奔逃吴国,韬光养晦一举攻陷了当时最强大的楚国都城郢都并上演了著名的鞭尸三百的历史趣闻;在秦武王时官拜左丞相的甘茂(安徽凤台县人)之子甘罗,与千古一帝嬴政少年相知,上演了甘罗十二岁拜相的传奇佳话;南方大国荆楚在强秦荡平六国、统一华夏的大军步步紧逼下最终于楚考烈王二十二年(公元前241年)迁都寿郢(今安徽寿县),并在这里度过了楚国八百年国祚最后的18载余晖(公元前223年,秦灭楚,虏楚王负刍)。

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在寿县李三孤堆楚王墓出土的“铸客大鼎”是仅次于商代“后母戊鼎”的中国第二大青铜器,1958年,毛泽东主席在参观这座鼎时感叹道:好大一口鼎,能煮一头牛呵!是名副其实的国之重器。秦灭楚的最后一战就在宿州地区打响,项羽的祖上,也就是楚国著名的军事将领项燕就死在这场保卫寿郢的战役中。这是一个延续了八百年的古国最后的哀歌,可以说淮河这片土地见证了一个大国走向灭亡的最后一步,其承载的历史教训惹人深思。

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秦王嬴政剑指函谷,荡平六国,一统华夏。而兴于法家的秦,最终也亡于法家的冰冷严酷。在民不聊生的二世胡亥治下,陈胜、吴广在安徽宿州大泽乡率先举起反秦大旗,庞大的秦帝国被陈胜“王侯将相宁有种乎!”的一声呐喊刺破苍穹,在淮北大地上揭开了中国历史上第一次农民起义的帷幕!秦帝国土崩瓦解,中国历史进入楚汉相争时期。

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最终张良(安徽亳州城父镇人)辅佐的刘邦集团战胜了范增(安徽巢湖人)辅佐的项羽集团,建立了赋予我们民族之名的大汉王朝。公元前202年,一代霸王项羽在安徽宿州垓下被彻底击溃,上演了“霸王别姬”的千古悲剧,最终在安徽和县的乌江边自刎,留下这千古一恨。这个试图恢复楚国霸业的英雄最终倒在了这片曾经见证了楚国灭亡的土地,而此时距末代楚王负刍自寿春被装进囚笼运往秦都咸阳才刚刚过去了21年,看来楚国注定要灭亡在安徽这片恨土上了。

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15年而亡的秦帝国昙花一现,没有时间对于灿烂的春秋战国纵横激荡的文化繁荣做一个总结,这个使命在西汉由淮南王刘安在淮河之滨的八公山脚下这片热土完成,这才有了集百家之所成的《淮南子》问世,“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话,主要靠本书得以流传,沿用至今的“二十四节气”也是这本书第一次系统的整理确定出来的,据说豆腐也是刘安及其门客在八公山炼丹时偶然发明的。

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历史往往给后人留下看似无心,却又好似冥冥中自由注定的安排。如果说被刘邦称赞为“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的张良在大汉王朝的建立中功不可没,那么同样由安徽亳州走出去的一代雄主魏武帝曹操在实质上可谓亲自为绵延四百年的大汉王朝送终,虽然名义上是由他的儿子曹丕来完成的代汉建魏。在曹魏阵营,许褚(安徽亳州人)与同是安徽亳州走出的曹氏悍将曹洪、曹仁、夏侯渊、夏侯惇共同支撑起了曹魏政权的大厦,八斗高才的曹植与父兄更是开启了中国文学史上光辉灿烂的一页,那就是那个被成为“建安风骨”的时代。

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而在南方,周瑜(安徽庐江县人)为孙氏东吴的建立立下了汗马功劳,鲁肃(安徽定远县人)、吕蒙(安徽阜南县人)先后为东吴前三代“兵马大都督”,除了偏居西南的蜀汉,整个中国俨然是安徽人纵横的疆场,可以说大汉王朝兴起于安徽人之手,又亡于安徽人之手。哈哈哈,小小调侃一下,其实著名的赤壁之战就是两个安徽人之间的战争(曹操PK周瑜)。一代神医华佗(安徽亳州人)谱写了中医发展史上可叹又可惜的一页,奠定了亳州中国四大药都之首的地位,而曹操进贡给汉献帝刘协的“九酿春”也成就了今世跻身于中国十大名酒之列的“古井贡酒”。

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三家入晋,天下尽归司马。阴谋上位的司马王朝引来了士族阶层的普遍反感和消极抵制,以嵇康(安徽濉溪县人)、刘伶(安徽濉溪县人)为代表的“竹林七贤”以不羁放纵的恣意形骸在魏晋书简上刻下了中国文化特有的个性张扬的一页,开启了玄谈清议的魏晋高士之风。玄学的兴起与汉末社会危机的加深、汉王朝的解体和经学的衰败有重要的联系,因受正始玄学的影响,嵇康等名士的荒诞异行实为释私显公的表现,自我意识、精神的觉醒和提升,以其独树一帜的风格展现“竹林玄学”的狷狂名士风流自得的精神世界,对于后世文人思想产生了深远影响。中国文学和书法也在这个时期走向自觉时代,传统艺术的博大精深在这个时代奠定了无可替代的根基。

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偏安建业的东晋王朝无力北伐,但北方兴起的前秦却迅速崛起,统一北方,并在苻坚的率领下挥师南下。东晋王朝如临末日,在宰相谢安、谢玄叔侄俩的运筹帷幄下, 于淝水(东淝河,淮河支流,现今安徽省寿县的东南方)与秦军交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军,并留下了“风声鹤唳”“草木皆兵”等脍炙人口的成语故事。东晋最终被刘裕(安徽萧县人)取而代之,建立刘宋,开启了南北朝对峙的历史大幕!

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隋唐的强盛是中华文明史上不可复制的创举,历史再一次惊人的重演,大汉王朝兴于安徽人之手亦亡于安徽人之手,那么强盛的大唐再一次应了这句谶语!公元907年,朱温(安徽砀山县人)废唐哀帝李柷,自行称帝,改名为朱晃,建都开封,国号为“大梁”,史称“后梁”,后人称其为梁太祖。封李柷为济阴王,次年又杀李柷,自此唐朝结束289年的统治,中国进入五代十国时期。

历史的脚步从不停歇,时间的接力棒交到了看似羸弱的却也繁华的赵宋王朝手里。崛起于北方的辽、西夏、金不断南侵,淮河流域继五代十国后再次成为北宋与辽、南宋与金鏊兵的前线。

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蒙古骑兵用马蹄奔驰而出的元朝是中国历史上版图最大的王朝,这匹来自草原的蒙古野狼建立起了一个横跨亚欧大陆的庞大帝国,然而落后的草原文明与深厚的中原文明始终没能碰撞出和谐共荣的火花,反而是你死我活的攻讦。这个看似无坚可催的庞大帝国,毁灭它,变革社会发展的历史使命又再一次由安徽人扛了起来。在元末起义军中慢慢壮大起来的朱元璋(安徽凤阳县人)最终接过了元朝的接力棒,在同乡徐达、常遇春(安徽怀远县人)等人的协助下,建立了最后一个汉族封建政权--大明。大明丞相胡惟庸(安徽定远县人)的被杀也标志着实行了一千多年的丞相制度的终结。

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中华文明领跑世界的步伐也在明中叶渐渐步履蹒跚,这个以悠久历史为荣的大国渐渐被悠久历史积攒的陈弊扼住了咽喉,虽然有康乾盛世回光返照式的繁荣景象,但停滞的步伐逐渐将这艘百病缠身的东方巨舰拖入到落后于世界先进文化之列的深渊。

雍正朝的年羹尧(安徽定远县人)是安徽走出的第一个封疆大吏,他的倒台也在一定程度上促进了军机处的建立。当大清的美梦被西方列强的大炮惊醒时,不甘于沦落的安徽人再一次加入到变革社会的洪流。与南方太平天国相呼应,咸丰二年(1852年)至同治七年(1868年)在广阔的淮北大地,涡阳、蒙城、毫县一带爆发了一场大规模的农民革命——捻军起义,1857年由张乐行(安徽涡阳人)率领捻军主力南下与天平天国李秀成部队会师,被封为成天义,任征北主将,后改封沃王,与太平军并肩战斗。而这股力量最终被另一个安徽人领导的淮军镇压,他就是晚清重臣李鸿章。

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历史进入新中国纪元,再一次把变革的重任交给了江淮儿女。安徽凤阳小岗村的农民大包干揭开了中国改革开放的巨变时代,中国从此步入日新月异的飞速发展时代!而1979年邓爷爷登临黄山并发表重要讲话更是开启了中国现代旅游业发展的帷幕。

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历史带走了先人记忆的繁华,却给后人留下了求索的疆场。一条淮河流淌出神秘的水质文化,诉说着祖祖辈辈的生命史诗。淮河人与土地、河流诡谲纠缠的关系,对我们这些后辈子孙们产生了无限的吸引力,让我们对这条神奇的河流产生了敬畏之情。

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本文转自微信公众号:凡游世界


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