中華民族的漢字是世界上所有文字當中最偉大的，沒有之一，因為它直接和這個世界建立了聯繫，為我們打開了世界之門。是我們認識這個世界的基礎。但是當我們的文字由繁體字變為簡體字後，已經和這個世界有點割裂了，由直接文字變為半直接文字，雖然簡化後更便於識字，更便於掃盲，而對我們的文化傳承利弊是無法量化的。
人這一生常用到的漢字大概3500個，可是能夠準確運用的人寥寥無幾。
耶魯大學的一個教授曾經對於中國的優秀留學生很是失望，表示不太願意去花大精力去培養中國留學生，投入和產出的價值不成正比，原因如下：
1 中國的學生表達能力差，如果沒有確定性的答案從來不會主動回答問題，以至於很多人缺乏表達的願望和能力
2 中國的學生寫作能力差，所寫的論文很少被引用，知識面過於狹窄。
3 沒有思辨能力，缺乏獨立思考，沒有合作精神。
是什麼造成了我們優秀的留學生如此不受歡迎呢？
在求非看來，我們孩子從小受到的語文教育出現了嚴重問題。最基本的問題就是我們的識字和解詞方法出現了斷章取義，只取其表面意思。
我們的語文識字教學採用的是組詞識字法，這樣雖然有助於快速認識每一個字，而且也能夠正常運用，但是我們忽視了每個字的本義，以至於很多人在運用的時候缺乏準確性。
而且一個人要有好的寫作能力和表達能力對於你對語言的理解要求是很高的，這個時候我們的劣勢就顯而易見了。這同時也應徵了那句話：欲速則不達。
所以求非願意從今天開始每日三字，讓我們從根本重新認識我們的漢字。
1 辰，音chen,音調二聲。
辰，漢語一級字，象形字，讀作chén，最早見於甲骨文 ，其本義是蟄蟲在驚蟄時甦醒後蠢蠢欲動的樣子，引申指震動（即《說文解字》所謂的“震也”）。一說本義為蛤蜊制的農具。郭沫若認為星象與農事大有攸關，所以又“辰”指日、月、星的總稱， [2] 還可以特指北辰和泛指眾星，又可以特指二十八宿之一的心宿，也引申指日、月的交會點和日子等。
2 巳，讀si,音調四聲。
巳，漢語一級字，讀作sì，最早見於甲骨文 ，其本義是胎兒，也可能是一種求子之祭，引申指後嗣，借作十二地支的第六位，還可以表示十二生肖中的“蛇”和終止（即《說文解字》所謂的“巳也”）等。
3 午，讀音wu,音調三聲
午，漢語一級字，讀作wǔ，最早見於甲骨文 ，其本義是舂杵，引申指牴觸（即《說文解字》所謂的“啎也”），借作“五”而指縱橫相交，又借作十二地支的第七位，還可以表示十二生肖中的“馬”等。
這就是今天的三個常用字的學習，每天三個字，進步看得見。
